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推敲文言文(wén)原文(wén)及翻译注(zhù)音,推敲文言文(wén)原文及翻译注释

  推敲(qiāo)用来形容斟酌(zhuó)字句,反(fǎn)复琢磨,反复(fù)思考。

  这一个词来自于(yú)诗人贾岛和韩愈的一个典故。

  下面(miàn)整理了原文及翻(fān)译,供(gōng)大(dà)家参(cān)考(kǎo)。

《推敲》原文及翻译(yì)

  贾(jiǎ)岛(dǎo)初赴举,在京师。

  一日(rì),于驴上得句(jù)云:“鸟宿(sù)池(chí)边树(shù),僧敲(qiāo)月(yuè)下门”。

  始欲“推”字,又(yòu)欲(yù)做“敲”,炼之未定。

  于(yú)驴上吟哦,引手作推(tuī)敲之势,观者讶(yà)之。

  时韩(hán)退之权京兆伊,车骑(qí)方出,岛不觉,行(xíng)至第三节。

  俄左右拥至(zhì)尹前。

  岛具(jù)对(duì)所得诗句。

  韩立马良久,谓岛曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔而(ér)归,共论诗(shī)道,留连(lián)累日(rì),因(yīn)与岛为布衣之(zhī)交。

  译文:

  贾岛初次去科(kē)举考试(shì),在京城。

  (贾岛(dǎo)即兴写了一首(shǒu)诗(shī)。

  )一天他(tā)在(zài)驴背上(shàng)想到了这首诗:“鸟(niǎo)宿池边(biān)树(shù),僧(sēng)敲月下门。

  ”开始想(xiǎng)用“推”字,又想用“敲”字,反(fǎn)复(fù)思考(kǎo)没有定下来,便在驴背(bèi)上(继续)吟诵,伸出手(shǒu)来做着推和敲的动作。

  看到的人感到(dào)很(hěn)惊讶(yà)。

  当时韩愈临时代理京城的地方长官,他正带(dài)车马出巡(xún),贾岛不(bù)知(zhī)不觉,直(zhí)走(zǒu)到(韩愈(yù)仪仗队的)第三节,还在不停地做(推敲(qiāo))的手势(shì)。

  于是一会(huì)儿就被(韩愈)左右的侍从推搡到京(jīng)兆尹的面(miàn)前。

  贾岛详细(xì)地(dì)回答了他(tā)在酝酿(niàng)的诗句(jù),用(yòng)“推”字还是(shì)用“敲”字没(méi)有确定,思想离开了眼前的事物,不知道要回避。

  韩愈停下(xià)车(chē)马思(sī)考(kǎo)了好一(yī)会,对贾岛(dǎo)说:“用‘敲’字好。

  ”两人于(yú)是并(bìng)排骑着驴(lǘ)马回家,一(yī)同谈(tán)论作(zuò)诗的方(fāng)法,互相舍不得离开(kāi),共游好几天。

  (韩愈)因此(cǐ)跟贾(jiǎ)岛成为了(le)普通人之间的交往。

注释

  贾岛(dǎo):唐朝诗人(rén),字阆仙,范(fàn)阳人(rén)。

  初:第一次,首次。

  赴举:参加科举考试(shì)。

  京师(shī):京城(chéng),此(cǐ)指长安。

  始:最初,开始。

  炼之未(wèi)定:用(yòng)心琢(zuó)磨,反复锤炼,决定不下来(lái)。

  炼:琢磨。

  之:这里指从(cóng)“推”和“敲”中选一个。

  吟哦:吟颂(sòng)。

  时时(shí):不时。

  引(yǐn)手:伸(shēn)手。

  引:举。

  势:样(yàng)子,态势。

  引(yǐn)手做推敲(qiāo)之势:伸出手做出推和敲的姿势(shì)来。

  讶(yà):对……而感到诧异。

  韩退之:指韩愈,字退之,唐代文学家,为“唐宋(sòng)八大家”之首。

  权:临时代理。

  仪仗队:仗队是军(jūn)队(duì)中(zhōng)执行礼仪任务的分队,由陆(lù)、海、空三军(jūn)人员共同组成或由(yóu)某一军种人员单(dān)独(dú)组成。

推敲文言文(wén)原文及翻(fān)译注音

  《刘公(gōng)嘉话》云:岛袭逗初赴举京(jīng)师,一日(rì)于(yú)驴(lǘ)上得(dé)句云(yún):“鸟宿池边树,僧敲(qiāo)月(yuè)下(xià)门。

  ”始欲(yù)着“慧橘推(tuī)”字,又欲着“敲”字,练(liàn)之未定,遂于驴前禅团上吟哦(ó),时时引手作推敲之势。

  时(shí)韩愈吏部权京兆,岛不(bù)觉冲至(zhì)第三节。

  左右(yòu)拥(yōng)至尹前,岛(dǎo)具(jù)对所得(dé)诗句云(yún)云。

  韩立马良久,谓岛(dǎo)曰(yuē):“作(zuò)敲字佳矣。

  ”遂与(yǔ)并辔而归。

  留连论诗(shī),与为布衣之交。

  古文之家喜(xǐ)欢请关注我们关(guān)注推敲对照翻译原文(wén)拼音版(bǎn)对照翻译(yì)推敲唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云(yún):《刘(liú)公嘉话》一书记载(zài)着:岛(dǎo)初赴举京师,一日于驴上(shàng)得句(jù)云(yún):“贾岛初次到京城长安(ān)参加科举考试,一天骑在驴背上(shàng)吟得诗句道:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月下门。

  ”深夜万簌寂(jì)静,鸟儿栖息在池塘(táng)边的树枝(zhī)上,僧人晚(wǎn)归在月光下敲(qiāo)响寺院的(de)门。

  ”始欲着“推”字,又(yòu)欲着“敲”字(zì),练(liàn)之(zhī)未定,遂于驴(lǘ)上吟哦,时时引手作推敲之(zhī)势。

  开始想要(yào)用“推”字,后(hòu)来又(yòu)想要(yào)用“敲”字,用心琢磨词句,一直未(wèi)能确定(dìng)用哪个字更精(jīng)美传神,于是在驴背上吟(yín)咏诵读(dú),还不停地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

  时韩愈吏部权京(jīng)兆(zhào),岛不觉冲(chōng)至第(dì)三节。

  这时,吏(lì)部侍郎兼京兆(zhào)尹韩愈正路过此地,贾岛(dǎo)不知(zhī)不觉冲撞到仪卫队的(de)第三部(bù)分。

  左右拥至尹(yǐn)前(qián),岛(dǎo)具对所得诗句云云。

  随从(cóng)人员将贾岛(dǎo)推拥着带(dài)到京(jīng)兆(zhào)尹韩愈(yù)面前,贾岛(dǎo)一一解释说(shuō)出自己(jǐ)吟(yín)得的诗句。

  韩立马良久,谓岛曰:“韩愈停(tíng)马(mǎ)伫立很久,对(duì)贾岛说道:“作敲字佳矣(yǐ)。

  ”还是用‘敲’字更好啊(a)。

  ”遂与(yǔ)并辔而归。

  于是与贾岛并(bìng)排骑马而行回到(dào)官府(fǔ)。

  留连(lián)论诗,与为布衣(yī)之交(jiāo)。

  很(hěn)长时间二人(rén)不舍离开,讨论诗歌写(xiě)作,虽为大官,韩愈却与(yǔ)贾岛这个平(píng)民诗人结为好友。

  推敲文言文原文及翻译注音(yīn),推敲文言文原(yuán)文及翻译注释是推敲用来(lái)形容(róng)斟酌字(zì)句,反复琢磨,反复思考的。

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推敲文言文原文(wén)及(jí)翻译注(zhù)音,推敲文(wén)言文原文(wén)及(jí)翻译注释(shì)

  推敲(qiāo)用来(lái)形容斟酌字句,反复(fù)琢磨,反复思考。

  这一个词来自于诗(shī)人贾(jiǎ)岛和韩愈的一个典故。

  下(xià)面整理(lǐ)了原文及(jí)翻译,供大家参考(kǎo)。

《推敲》原文(wén)及(jí)翻译

  贾岛初赴举,在京师。

  一日,于驴上得(dé)句云:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲(qiāo)月下门”。

  始(shǐ)欲“推”字,又欲做“敲”,炼之未(wèi)定。

  于驴(lǘ)上吟(yín)哦,引(yǐn)手作推敲(qiāo)之势,观者讶之(zhī)。

  时韩退之权京兆伊,车骑方出,岛不觉,行至(zhì)第三节。

  俄左右拥至(zhì)尹(yǐn)前。

  岛(dǎo)具(jù)对所得诗(shī)句。

  韩立马良久,谓岛曰:“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

  ”遂并辔而归,共论(lùn)诗道,留连累日(rì),因与岛为布衣之交。

  译文:

  贾(jiǎ)岛(dǎo)初(chū)次去科举考(kǎo)试,在(zài)京城。

  (贾岛(dǎo)即兴(xīng)写了(le)一(yī)首诗。

  )一天他在驴背上想到了这首诗:“鸟宿池(chí)边(biān)树(shù),僧(sēng)敲(qiāo)月下门。

  ”开始想用“推”字,又想用“敲”字,反复思考没有定下来,便(biàn)在驴背上(继续(xù))吟(yín)诵,伸出手来做(zuò)着推和敲(qiāo)的动作。

  看到的(de)人感到(dào)很(hěn)惊讶。

  当时韩愈临时(shí)代(dài)理京(jīng)城的地方长官,他正(zhèng)带车马出巡(xún),贾岛不知不觉,直走到(韩愈(yù)仪仗队(duì)的)第(dì)三节(jié),还在不(bù)停地做(推敲(qiāo))的手势(shì)。

  于是一会儿(ér)就被(bèi)(韩(hán)愈)左右(yòu)的侍从推搡到京兆(zhào)尹的面前。

  贾(jiǎ)岛详细(xì)地(dì)回答(dá)了他(tā)在酝酿的诗句,用“推(tuī)”字还是用“敲”字没有确(què)定,思想离(lí)开了(le)眼前的事(shì)物,不知(zhī)道要(yào)回避。

  韩愈停下车(chē)马思考了好一会,对(duì)贾岛说:“用‘敲’字好。

  ”两人于(yú)是并排骑着驴马回家,一同(tóng)谈论作诗的方法(fǎ),互相舍(shě)不(bù)得离开,共游好几天(tiān)。

  (韩愈)因此跟贾岛成为(wèi)了普通人之(zhī)间的(de)交往。

注释

  贾岛:唐朝诗人,字(zì)阆仙,范阳(yáng)人。

  初(chū):第一次,首次。

  赴举:参加(jiā)科(kē)举考试。

  京师(shī):京城,此指(zhǐ)长(zhǎng)安。

  始(shǐ):最初,开始。

  炼之未(wèi)定:用心(xīn)琢(zuó)磨,反复锤炼,决定不下来。

  炼:琢磨(mó)。

  之:这(zhè)里指(zhǐ)从(cóng)“推”和(hé)“敲”中选一个。

  吟哦:吟颂。

  时时:不时(shí)。

  引手(shǒu):伸手。

  引:举(jǔ)。

  势(shì):样(yàng)子,态势。

  引手做(zuò)推(tuī)敲(qiāo)之(zhī)势:伸出(chū)手(shǒu)做出推和敲的姿势来。

  讶:对……而(ér)感到诧异。

  韩退之:指韩愈,字退之,唐代(dài)文(wén)学(xué)家(jiā),为(wèi)“唐(táng)宋八大(dà)家”之(zhī)首(shǒu)。

  权:临(lín)时(shí)代理。

  仪仗队:仗队是军(jūn)队中执行礼仪(yí)任务(wù)的分队,由陆、海、空三军人员共同(tóng)组成(chéng)或由某一军(jūn)种人员单独组成(chéng)。

推敲文言(yán)文原文及翻译注音(yīn)

  《刘公嘉(jiā)话(huà)》云:岛袭逗初赴举京师,一日于(yú)驴上得句云:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月下门。

  ”始欲(yù)着(zhe)“慧橘(jú)推”字(zì),又欲着“敲”字,练之未定,遂于驴前禅团上吟哦,时时引(yǐn)手作(z凶猛的意思是什么 凶猛的近义词uò)推敲之势。

  时韩愈(yù)吏部(bù)权京兆,岛不(bù)觉冲(chōng)至第三(sān)节。

  左右拥(yōng)至尹前,岛具对所得(dé)诗句云云。

  韩立马良久,谓(wèi)岛曰:“作敲字佳矣。

  ”遂(suì)与并辔而归。

  留连论(lùn)诗,与为(wèi)布衣之交。

  古文之(zhī)家(jiā)喜(xǐ)欢请关(guān)注我们关注推敲对照翻译原文拼(pīn)音版(bǎn)对照翻译(yì)推(tuī)敲唐代 韦绚《刘(liú)公嘉话》云(yún):《刘(liú)公嘉(jiā)话》一书(shū)记载着:岛初赴举京师,一日于驴上得(dé)句云(yún):“贾岛初次到京(jīng)城长安参(cān)加科举考(kǎo)试(shì),一天骑在驴(lǘ)背(bèi)上(shàng)吟得诗句道:“鸟宿池(chí)边树,僧敲月下门(mén)。

  ”深(shēn)夜万簌寂(jì)静,鸟儿栖(qī)息在池塘边的树枝上,僧人晚归在月光(guāng)下(xià)敲(qiāo)响寺院的门。

  ”始(shǐ)欲着(zhe)“推”字,又(yòu)欲(yù)着“敲”字,练之未定,遂于驴上吟哦(ó),时时引手作推敲之(zhī)势。

  开始想要用“推”字,后(hòu)来(lái)又想要(yào)用(yòng)“敲”字,用心(xīn)琢磨(mó)词句,一直未能确定(dìng)用(yòng)哪(nǎ)个字更精美传神,于是在(zài)驴背上吟咏诵读,还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

  时韩愈吏部权京(jīng)兆,岛不(bù)觉冲至第三(sān)节。

  这时,吏部(bù)侍郎(láng)兼京兆尹韩(hán)愈(yù)正路(lù)过此地,贾岛不知不(bù)觉(jué)冲撞到仪(yí)卫队(duì)的第三(sān)部(bù)分。

  左右拥至尹(yǐn)前,岛(dǎo)具(jù)对所(suǒ)得诗句云(yún)云。

  随从(cóng)人员将贾岛推拥着带到京兆尹(yǐn)韩愈面前,贾岛一一解释说出(chū)自己吟(yín)得的诗句。

  韩立马良久,谓岛曰:“韩(hán)愈(yù)停马伫立很久,对贾(jiǎ)岛说道:“作(zuò)敲字佳矣。

  ”还是用‘敲(qiāo)’字更好啊。

  ”遂与并(bìng)辔(pèi)而归。

  于(yú)是与贾岛(dǎo)并(bìng)排骑马(mǎ)而行回到官府。

  留连论诗,与为布(bù)衣之交。

  很长时间二人不(bù)舍离开,讨论诗歌(gē)写作,虽为大(dà)官,韩(hán)愈却与贾岛这(zhè)个平民诗(shī)人结(jié)为好友。

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