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练实是竹子开花后结(jié)的果(guǒ)实。
竹实以色白,故(gù)名(míng)。
出(chū)自《庄子·秋水》:“夫鵷鶵,发於南海而飞於(yú)北海(hǎi),非梧桐不(bù)止(zhǐ),非练(liàn)实不(bù)食,非醴泉不饮。
”成玄英疏:“练实,竹实(shí)也(yě)。
”练的解释(shì):1、练(練)白绢:素练(liàn)、江(jiāng)平如(rú)练、把生丝、麻或布帛煮熟。
2、使柔软(ruǎn)洁白:练漂(“漂”,漂白)。
3、反复学习,多(duō)次操作:练习、练笔、练操、训练。
4、练(liàn)功、经验多,精熟:老练、熟(shú)练、干(gàn)(刵(èr))练。
实的解(jiě)释:1、实(實)充(chōng)满:实心、充实、虚实。
2、符合客观情况,真(zhēn),真(zhēn)诚:实(shí)话、实惠(huì)、实际。
3、实践(jiàn),实行;
履行:实体、实施。
4、植物结的(de)果(guǒ):果实(shí)、开花结实(shí)、富足(zú)。
《秋水》是《庄子》中的又一长篇(piān),用(yòng)篇首的两个字作为(wèi)篇名,中心是讨论人(rén)应怎样去认识(shí)外物。
全篇由两(liǎng)大部(bù)分组成。
前一部(bù)分写北海海(hǎi)神(shén)跟河(hé)神的谈(tán)话,一问一答一气呵(hē)成,构成本篇(piān)的主体。
庄子,姓(xìng)庄,名(míng)周(zhōu),字(zì)子休(亦说(shuō)子沐),宋国蒙人。
他是东周(zhōu)战国中期著名的思想家、哲学家和文学家。
创立了华夏重要的哲(zhé)学学派庄学,是继老子之后,战(zhàn)国(guó)时期道(dào)家学派的代表人物,是道家学(xué)派的主要代表人物之一。
非(fēi)练(liàn)实不食《庄子秋水》中的练实是通假字吗
不是通假字,练实是(shì)指竹(zhú)子开(kāi)花后(hòu)结(jié)的果实。
出自战国庄子《怎么测信息素,免费测abo性别和信息素气味庄子·秋水(shuǐ)》,原文(wén)节选:
惠子相梁,庄子(zi)往见(jiàn)之。
或(huò)谓惠子曰:“庄子来,欲代(dài)子相。
”于(yú)是惠(huì)子恐,搜于(yú)国中三日三(sān)夜。
庄子往见之(zhī),曰:“南(nán)方有扮岩鸟(niǎo),其名为(wèi)鹓雏,子知之乎?夫(fū)鹓雏发于(yú)南海,而(ér)飞于北海;非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。
于是鸱得腐鼠,鹓雏过之(zhī),仰而视之曰(yuē):‘吓(xià)!’今(jīn)子(zi)欲以子之梁国(guó)而(ér)吓我邪?”
译文:
惠(huì)子在梁国做宰相(xiāng),庄子前往看望(wàng)他(tā)。
有人对惠(huì)子说:“庄子来(lái)梁国(guó),是(shì)想取(qǔ)代你做宰(zǎi)相。
”于是惠子恐慌起来(lái),在都城内(nèi)搜寻(xún)庄(zhuāng)子(zi),整整三天三夜。
厅乎御
庄子(zi)前去见(jiàn)他(tā),说(shuō):“南方有一种鸟,它的顷(qǐng)此名字叫(jiào)鹓(yuān)鶵,你(nǐ)知道它吗?那鹓鶵从(cóng)南海起飞(fēi)飞到北海去,不是梧桐树不栖息(xī),不是竹子(zi)的果实不吃,不是甜美的泉水不(bù)喝。
在此时(shí)猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠,鹓鶵从它面前飞过,鹞鹰仰(yǎng)头看着,发出(chū)‘喝!’的怒斥声。
现在你也想用你的梁国相位来威胁我吗(ma)?”
扩(kuò)展资料(liào)
创作背景:
《秋水》选自《庄子·外篇》,是(shì)《庄子》中(zhōng)的(de)又一长篇(piān),用篇首的两(liǎng)个字作为篇名(míng),中(zhōng)心(xīn)是(shì)讨论人应怎(zěn)样去(qù)认识外物(wù)。
篇之强(qiáng)调了认识事物的复(fù)杂性(xìng),即(jí)事物本身的相对性和认知过程的变(biàn)异性,指出了(le)认知之不易和准确判断(duàn)的(de)困难。
但篇(piān)文过分强调了事物变(biàn)化(huà)的(de)不(bù)定因素,因而最终仍只能顺(shùn)物(wù)自化,返归(guī)怎么测信息素,免费测abo性别和信息素气味无为(wèi),这便是庄子的无为(wèi)思想。
主旨赏析:
这(zhè)则故事,辛辣地讥讽了醉心于功名富贵者的嘴脸,表现了庄(zhuāng)子对(duì)功名(míng)利(lì)禄的态度(dù)。
文章善(shàn)于运用比喻,庄(zhuāng)子将自己比作(zuò)鹓鶵,将惠子比(bǐ)作鸱,把功名利(lì)禄(lù)比作腐鼠,表(biǎo)明自己鄙弃功名利(lì)禄(lù)的立场和志趣,讽刺了惠子(zi)醉心于功名利(lì)禄且(qiě)无端猜忌(jì)别人(rén)的丑态。
作者简介:
庄子,战(zhàn)国中期思想家、哲(zhé)学(xué)家和文学家。
姓庄,名周(zhōu),字子休(亦说子沐(mù)),宋国蒙人,先祖(zǔ)是(shì)宋(sòng)国(guó)君主宋戴公(gōng)。
他创立了(le)华夏(xià)重(zhòng)要(yào)的哲学(xué)学派庄(zhuāng)学,是继老子(zi)之后,战国(guó)时期道家学派的代表人物,是(shì)道(dào)家学(xué)派的主(zhǔ)要代表人物(wù)之(zhī)一。
与老子并称(chēng)为老(lǎo)庄。
庄子的想(xiǎng)象(xiàng)力极为丰富,语言(yán)运用自(zì)如,灵活多变,能把一些微妙(miào)难言的哲(zhé)理说(shuō)得引人入胜。
他(tā)的作品被人称(chēng)之为“文学(xué)的哲学,哲学(xué)的文(wén)学”。
代表作品为《庄(zhuāng)子(zi)》,其中(zhōng)的名篇有《逍(xiāo)遥游》、《齐物论》等。
参考资料来源:百度百(bǎi)科-庄(zhuāng)子·秋水
参考(kǎo)资(zī)料来源:百度百科-庄子
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