赶(gǎn)尸是古(gǔ)代湘(xiāng)西一项被神秘(mì)化的职业，师徒(tú)二(èr)人(rén)通过一(yī)系列(liè)手段将客死他(tā)乡(xiāng)的死者(zhě)尸体运回故(gù)里(lǐ)，以获(huò)取报(bào)酬。湘西赶(gǎn)尸这个职业(yè)是一定存在的吗？古(gǔ)代(dài)湘西(xī)一带地方贫瘠，很(hěn)多(duō)穷(qióng)人都(dōu)去川(chuān)东(dōng)或者黔东(dōng)地区(qū)谋(móu)生，有些人就客死他乡(xiāng)了(le)。由(yóu)于受叶落归根思想的影(yǐng)响，亲(qīn)人们就希望(wàng)把死者尸体运回家(jiā)乡，入土为(wèi)安。

湘(xiāng)西赶尸

但湘西(xī)地区山高路险(xiǎn)、岭横水恶，没有(yǒu)便利的大路供车马通行，也(yě)无法(fǎ)乘(chéng)船(chuán)走(zǒu)水(shuǐ)路。很少有人愿意花大钱请人运尸(shī)体回故乡，即使有钱，路途也非常艰(jiān)险。在此(cǐ)背景下(xià)，一些(xiē)胆大(dà)人(rén)士，“发明(míng)了”赶尸的技术，帮助死李宇春的现任丈夫是谁(sǐ)者回归故里。

影视剧里我们看到的僵(jiāng)尸(shī)双(shuāng)手前伸，蹦蹦跳(tiào)跳往前走的形象就(jiù)出自湘西赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里的(de)摄魂铃，引领尸体前行(xíng)，尸体(tǐ)披着(zhe)宽大的黑色(sè)布(bù)衣，各个面色煞白，头上戴着毡帽，额头贴着专门的黄(huáng)符，甚是吓人。

不过从科学(xué)的角(jiǎo)度(dù)看待，尸(shī)体不可能自己前行(xíng)，但这些传说又不是空穴来(lái)风(fēng)，所以(yǐ)很大(dà)可能是赶尸匠通过某(mǒu)些手段，让(ràng)古代(dài)人相信他(tā)们拥有赶尸的法(fǎ)术。

赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸

赶尸匠并不是什么(me)活都接(jiē)，有“三赶(gǎn)三不赶”的原则。凡是被砍头的、受(shòu)绞(jiǎo)刑的、站(zhàn)笼站死的(de)，都(dōu)属于“三赶”之列；而病死的(de)、投河吊(diào)颈(jǐng)自杀的、天打雷(léi)劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那(nà)些尸体完整，没(méi)有传(chuán)染病等方便他们运送的(de)活，而那(nà)些死的(de)比较惨(cǎn)的，肢体(tǐ)不完整的(de)，赶尸匠就不接(jiē)。

为了让(ràng)人们信服，赶尸匠还编了一些理由：说病(bìng)死(sǐ)的魂魄已经被阎王(wáng)勾走，无法唤回，其实是怕自己被传(chuán)染疾病；而投河自尽的是被替代者勾(gōu)去了(le)魂(hún)魄(pò)，如果召回新魂(hún)魄，那旧魂魄就无(wú)法投胎，其实是尸体泡烂了，无法运(yùn)回；又说那些遭雷劈被火(huǒ)烧的是罪孽深重之人，魂(hún)魄不(bù)配回归故里，说白了(le)还是(shì)因(yīn)为(wèi)尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于“三(sān)赶”的死(sǐ)者，传闻有两个(gè)版本的(de)赶尸(shī)方法(fǎ)，其(qí)中一(yī)种就是(shì)赶(gǎn)尸匠背着尸(shī)体运(yùn)送(sòng)，另外一种利(lì)用了(le)尸(shī)体特有的运动原理。

第(dì)一(yī)种赶尸方法
赶尸(shī)匠(jiàng)为师徒两人一组，师傅在前摇铃(líng)铛，徒(tú)弟在后(hòu)背尸体，而且是处理过的尸体(tǐ)，毕竟背着个死(sǐ)人跋(bá)山涉水不是个(gè)轻松(sōng)活(huó)。

死(sǐ)者去(qù)世后，赶尸匠一般在夜间处理尸(shī)体，而(ér)且要求死(sǐ)者家人回避。赶尸匠将死者躯(qū)干部分挖出，塞进稻(dào)草，其(qí)余部分用苗族特(tè)制(zhì)的防腐药(yào)水(shuǐ)涂抹，也有用朱(zhū)砂防腐的，这样可以防止(zhǐ)尸(shī)体在运送途(tú)中过早腐烂。

处理完尸体后(hòu)，赶尸(shī)匠(j李宇春的现任丈夫是谁iàng)将死者胳膊(bó)与自(zì)己的用竹竿(gān)固定捆(kǔn)绑(bǎng)在一起，再穿上宽大黑色布衣(yī)，戴上毡帽，所以路人看到的(de)赶尸队都是(shì)双手向前平伸的(de)。

为了(le)增加神秘感，赶尸匠身穿青布长衫(shān)，脚踏(tà)一双草鞋，腰系黑色腰(yāo)带，头顶青布帽，手持铜锣，还有一包(bāo)祖传(chuán)符咒。赶尸匠(jiàng)大多走夜(yè)路，而(ér)且不点灯，途中落脚之处也(yě)是神秘恐怖。这(zhè)一些列装扮操(cāo)作，路人见了都(dōu)会回避，死者亲人即使(shǐ)不(bù)怕，赶(gǎn)尸匠也不会让(ràng)他靠近。

所以(yǐ)这种赶尸原理(lǐ)本质就是(shì)赶尸匠(jiàng)背着(zhe)尸体运(yùn)送，通过把过程(chéng)神秘化，迷(mí)惑世人(rén)。这(zhè)样做也增(zēng)加(jiā)了赶尸匠的(de)入职门槛，更可以向(xiàng)死者家属多要报酬。

赶(gǎn)尸匠赶尸

第二(èr)种(zhǒng)赶尸(shī)方法
有(yǒu)人认为，人死后会立即僵硬，过了四十(shí)八小(xiǎo)时(shí)之后肌(jī)体(tǐ)又恢复一(yī)些柔软，然后又(yòu)变得僵硬。但大(dà)的关节，例(lì)如髋关节，在(zài)外力作用(yòng)下，还是有(yǒu)小幅(fú)度活动性。

赶尸匠把(bǎ)两个尸体排好(hǎo)队，就(jiù)像(xiàng)前面提(tí)到的那样(yàng)，将胳膊(bó)伸直与地(dì)面平行，用细长的竹竿将手臂捆绑(bǎng)固定，两具尸(shī)体就能够(gòu)平稳站(zhàn)立。

赶尸匠(jiàng)用绳(shéng)子牵引两具捆好的尸体(tǐ)架子，尸体就想僵尸就会缓缓前行。由于(yú)捆(kǔn)绑尸体手臂(bì)的竹竿拥弹性，所以赶尸队前行时就出现一跳一跳(tiào)的感觉，就像(xiàng)影视剧里看到的(de)僵尸那样。

有人会问，两具尸体好歹重两百斤，得用多大(dà)力气才(cái)能拖动(dòng)，还不如抬(tái)着走省(shěng)力。其实这跟当地的地势有(yǒu)关，从四川和贵州地(dì)区往湘(xiāng)西运送(sòng)，整体地势(shì)是从高至(zhì)低的，大多(duō)是下坡路(lù)，利用(yòng)地势差以及(jí)尸体运动(dòng)的原理，可以省很多力气。当然也会遇到(dào)上坡路，这时将尸体背(bèi)着走即(jí)可(kě)。

这种赶尸原理也(yě)只(zhǐ)是传闻(wén)，现(xiàn)代科学家也争论不一。是真(zhēn)是假，还(hái)真无法判断。

湘西赶(gǎn)尸

总(zǒng)而言(yán)之，湘(xiāng)西赶尸在(zài)今天已经不存在了，最后(hòu)的赶尸匠(jiàng)也不愿意透露赶尸(shī)细节，科学(xué)家们也无法破解(jiě)其原理。无论尸体是否像影(yǐng)视剧里那样自动行走，湘西赶尸这个职业(yè)是一定存在的，可(kě)能古人将它(tā)神秘化(huà)了。

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