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钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市，钱塘指的是哪个城市的别称盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编(biān)号码是多少(shǎo)啊？是211700的。关于盱眙的邮编号码是(shì)多(duō)少啊(a)以及盱(xū)眙的(de)邮编号码(mǎ)是多少(shǎo)啊，盱(xū)眙邮政(zhèng)编号是多少，江苏盱眙的邮编(biān)是多少，盱(xū)眙县区号邮编，盱眙(yí)县的邮(yóu)编等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你(nǐ)整理以下的知(zhī)识答案(àn)：

盱眙的邮(yóu)编(biān)号码是(shì)多少(shǎo)啊

　　是(shì)211700的(de)。

　　盱眙(yí)县(xiàn)地处北(běi)亚热带与(yǔ)暖温带过渡(dù)区域，属季风性湿润气(qì)候(hòu)。

　　地势西(xī)南(nán)高，多丘陵；东北低(dī)、多平原；呈(chéng)阶(jiē)梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮(huái)河(hé)流经(jīng)境内，东、北部濒临(lín)洪泽湖，有(yǒu)低山(shān)、丘岗(gǎng)、平原、河湖圩区(qū)等(děng)多种(zhǒng)地貌(mào)。

　　盱眙拥(yōng)有众多文化旅游资源，曾获“中国旅游强(qiáng)县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅(lǚ)游局评为(wèi)第二批国家全域旅游示(shì)范区。

　　盱(xū)眙汉代建州，为唐宋(sòng)名城——古泗州州府所在地，曾孕育一代开(kāi)国帝王朱元(yuán)璋(zhāng)。

　　境内(nèi)古迹(jì)众多，境内出(chū)土过世界最早(zǎo)的彗星运行(xíng)图和战国时期的陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国(guó)投资潜力(lì)百强县市。

　　2020年7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周期国家(jiā)卫生乡镇（县城）命名名单

地方(fāng)文化

古代文化

　　下草湾文化是盱眙远古文化的(de)杰(jié)出代(dài)表。

　　1954年6月，中国科学院院(yuàn)士、古(gǔ)脊椎动(dòng)物和古人类研究所所长杨钟健在(zài)盱眙鲍集与泗(sì)洪双沟交界的(de)下草(cǎo)湾(wān)淮河东岸采集到一(yī)段骨(gǔ)化石，经研究(jiū)确(què)认为人的(de)股骨化石，是更新世晚期人类化(huà)石，距今(jīn)4-5万年(nián)，属于晚期智(zhì)能(néng)人，被命(mìng)名为(wèi)“下草湾人”，考古界称为下草湾文(wén)化。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨(gǔ)化(huà)石(shí)的发现打破(pò)了(le)“南方更新世晚期的地(dì)层(céng)中(zhōng)，无(wú)原始人类踪(zōng)迹(jì)可寻”的论说，是迄今为止江苏人类(lèi)乃至中国人(rén)类老祖宗的发源地之一。

　　盱眙建县2200多(duō)年(nián)，但(dàn)史(shǐ)前文化(huà)可直溯五(wǔ)千(qiān)年前。

　　据对盱眙(yí)范家岗、大墩头、六(liù)郎墩等遗址考(kǎo)古成果表明：早在良渚文化时期、大汶口文化时期盱(xū)眙就有丰富(fù)的史前文化。

　　20世(shì)纪(jì)60-70年代以来，先后在管镇(zhèn)、官滩、维(wéi)桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘、东阳等地(dì)出土新石器时代的石斧、石镰和大量的(de)陶器残片。

　　尤其是(shì)范家岗(gǎng)古遗址(zhǐ)，考古学家在这(zhè)里发现了(le)许多(duō)陶器，主要有(yǒu)红(hóng)陶，还(hái)有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁圆形鼎足，泥(ní)质(zhì)灰陶有圆柱形鼎(dǐng)足，黑皮陶罐采用了(le)轮制技术(shù)，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上的那些绳(shéng)纹、折(zhé)线(xiàn)纹、弦纹(wén)和亚布纹(wén)，都(dōu)凸现盱眙人的艺(yì)术天(tiān)赋；石斧(fǔ)、石镰显然是盱眙人与大自(zì)然抗衡斗争，征服后的(de)重要见证；这(zhè)些陶器兼有大汶(wèn)口、龙(lóng)山、良渚文化特点(diǎn)，自觉借鉴，兼(jiān)收并蓄，证明(míng)南北(běi)交汇处的(de)盱眙具(jù)有包(bāo)容精(jīng)神(shén)。

传说故事

　　盱眙(yí)民间流传着许多古老的(de)有趣故事，主要(yào)有：传说、故(gù)事、神话、笑(xiào)话、谚(yàn)语等，其中尤以(yǐ)传说、故(gù)事居多。

　　一是以杰出人物(wù)为内容的传说和故事。

　　如朱元璋的传说，戚(qī)天(tiān)官(guān)的传说，徐偃王的传说(shuō)，管鲍(bào)分金(jīn)亭的传说，泗州大圣的传说，陈婴(yīng)的传(chuán)说，苏轼、米芾的(de)传说(shuō)，陈毅、罗炳辉、李桂五的(de)传说等(děng)。

　　二是以(yǐ)地名掌故为内(nèi)容的传说和故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁(liáng)、湖泊、集镇(zhèn)、村庄(zhuāng)等。

　　如盱眙(yí)的来历，黄(huáng)花塘的(de)传(chuán)说，明祖陵的传说，水漫泗州的传说，禹(yǔ)王河与九(jiǔ)里荒的传说，万塘的传说，四(sì)十里桥(qiáo)的传(chuán)说。

　　还有史事、民(mín)俗(sú)、动植物、土(tǔ)特(tè)产等(děng)方面的传(chuán)说，如磨(mó)盘山与摩旗山的(de)传说(shuō)，七品县令(lìng)为何称芝麻官，紫竹林(lín)为什么没有紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传说和故事，分别从不同侧面(miàn)，饶有(yǒu)趣味(wèi)地介绍(shào)了盱眙的(de)人物历史(shǐ)、自然概貌、社(shè)会生产(chǎn)、风土人情以及文(wén)化传统，反映了人民群众(zhòng)的精神和愿望。

　　对人(rén)民群众(zhòng)文化素养的提高和民(mín)族精(jīng)神的增钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市，钱塘指的是哪个城市的别称强起到了潜移默化的(de)作(zuò)用，许多传说故事(shì)已(yǐ)结集出(chū)版，有的还被改编成(chéng)戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹(hóng)桥赠(zèng)珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山寺传奇(qí)”、戚天宫的传说等。

盱眙(yí)的邮编号码是(shì)多少啊(a)

　　盱眙(yí)的邮编(biān)号码是 211700

　　盱眙的邮编号码是多(duō)少啊？是(shì)211700的(de)。关于盱眙的邮(yóu)编号码是(shì)多少啊(a)以及盱眙的(de)邮编号(hào)码是多少啊，盱眙邮政编号是多(duō)少，江苏盱眙的(de)邮编(biān)是多少，盱眙县区号邮编(biān)，盱眙县的邮编(biān)等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下的知(zhī)识(shí)答案：

盱眙的邮编号码是多少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱(xū)眙县(xiàn)地处北亚热带与暖(nuǎn)温带过渡区域(yù)，属季风性湿润(rùn)气候(hòu)。钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市，钱塘指的是哪个城市的别称>

　　地势西南(nán)高，多丘陵(líng)；东北低(dī)、多平原；呈(chéng)阶梯状倾斜，高差(chà)悬殊(shū)220多米。

　　淮河流经(jīng)境(jìng)内，东、北部濒临洪泽(zé)湖，有低山、丘岗、平原(yuán)、河湖(hú)圩区(qū)等(děng)多(duō)种地貌。

　　盱(xū)眙拥(yōng)有众多文化(huà)旅(lǚ)游资源(yuán)，曾获“中国旅(lǚ)游(yóu)强(qiáng)县”等荣(róng)誉称号。

　　2016年盱(xū)眙被国家旅游(yóu)局评为(wèi)第二(èr)批国家全域旅游示(shì)范区(qū)。

　　盱(xū)眙汉代建(jiàn)州，为唐宋名城——古泗州州府所在地，曾孕育一代(dài)开国帝(dì)王朱元璋(zhāng)。

　　境内古迹众多，境内出土(tǔ)过世(shì)界最早(zǎo)的(de)彗星(xīng)运行图和(hé)战国时期的陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度(dù)全国(guó)投(tóu)资潜力百强县市。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县(xiàn)城(chéng)）命名名(míng)单

地方文化

古(gǔ)代文化

　　下草(cǎo)湾(wān)文化是盱眙远(yuǎn)古(gǔ)文化(huà)的(de)杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古(gǔ)脊(jí)椎动(dòng)物和古人类(lèi)研(yán)究所所长杨钟(zhōng)健在(zài)盱(xū)眙鲍集与泗洪双沟交界的下草(cǎo)湾(wān)淮河东岸采(cǎi)集到一(yī)段骨化(huà)石，经研究确(què)认(rèn)为人的股骨化石，是更新世(shì)晚(wǎn)期人类化(huà)石，距今(jīn)4-5万年，属于晚期智能人，被命名(míng)为(wèi)“下草湾人”，考古界称为下草湾文(wén)化。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨化石的发现打破了“南方更(gèng)新(xīn)世晚期(qī)的地层中，无原始人(rén)类(lèi)踪迹可(kě)寻”的论说(shuō)，是迄(qì)今为止江苏(sū)人类乃至(zhì)中(zhōng)国人(rén)类老祖宗(zōng)的发源地之一。

　　盱(xū)眙(yí)建县2200多(duō)年(nián)，但史前(qián)文化可直溯(sù)五千年前。

　　据对盱眙范(fàn)家岗、大(dà)墩头、六郎墩(dūn)等遗址考古成果表明：早在良(liáng)渚(zhǔ)文化(huà)时期、大汶口文化时(shí)期(qī)盱眙就有(yǒu)丰富(fù)的史前文化。

　　20世(shì)纪60-70年代(dài)以(yǐ)来，先后(hòu)在管(guǎn)镇(zhèn)、官(guān)滩、维(wéi)桥、桂五、穆店(diàn)、黄花塘、东阳等地出土(tǔ)新石器时代的石斧、石镰和(hé)大量(liàng)的(de)陶器残片(piàn)。

　　尤其是范家岗(gǎng)古遗址，考古学(xué)家在这里发现(xiàn)了许多陶器，主要有红陶，还(hái)有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红陶(钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市，钱塘指的是哪个城市的别称táo)有扁圆形鼎足(zú)，泥质灰(huī)陶有圆(yuán)柱(zhù)形鼎足，黑皮陶罐采用(yòng)了轮(lún)制技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上的那些绳(shéng)纹(wén)、折线纹、弦纹和亚(yà)布(bù)纹，都凸现盱眙(yí)人的艺术天赋；石斧、石镰显然是盱眙(yí)人(rén)与大自(zì)然(rán)抗衡(héng)斗(dòu)争，征(zhēng)服后(hòu)的重要见证(zhèng)；这些陶器(qì)兼有大汶口、龙山、良渚文化特点(diǎn)，自(zì)觉借(jiè)鉴(jiàn)，兼收并蓄，证明南北交汇(huì)处的盱眙具有包容(róng)精(jīng)神。

传(chuán)说故事

　　盱眙(yí)民间流传着许(xǔ)多古老的有趣故事，主要有：传说、故事、神话、笑话、谚语(yǔ)等，其(qí)中尤以(yǐ)传(chuán)说、故事居多。

　　一(yī)是以杰(jié)出人(rén)物为(wèi)内容的传(chuán)说和故事。

　　如(rú)朱元璋的传说，戚天(tiān)官的传说，徐偃王的传说，管鲍(bào)分金亭(tíng)的(de)传(chuán)说，泗州(zhōu)大圣的(de)传说，陈婴的传(chuán)说，苏轼、米(mǐ)芾的传说(shuō)，陈毅、罗炳辉、李桂(guì)五的传说等。

　　二是(shì)以地(dì)名掌故为(wèi)内(nèi)容的传说和故事。

　　包括(kuò)建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集(jí)镇、村庄等。

　　如盱眙(yí)的来历，黄花塘的传说(shuō)，明(míng)祖陵的传说(shuō)，水漫泗州的传说，禹王(wáng)河与九里荒的传说，万塘(táng)的传说(shuō)，四十里(lǐ)桥(qiáo)的传说。

　　还(hái)有史事、民俗、动植物、土特(tè)产等(děng)方(fāng)面的传说，如磨盘山(shān)与摩旗山的传说，七品县令为何称(chēng)芝麻(má)官，紫(zǐ)竹林为什(shén)么没有紫(zǐ)竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传说和故事，分别(bié)从不(bù)同侧面，饶有趣味(wèi)地(dì)介绍了盱眙的人物(wù)历史、自然概貌、社会生产、风土人(rén)情以及文化传统，反映(yìng)了人民群众的精神和(hé)愿望。

　　对人民群众文化素养的提高和(hé)民族精神的增强(qiáng)起到了潜移默化的作用，许多传(chuán)说故事已结集出(chū)版，有的(de)还被改编成(chéng)戏(xì)曲搬上舞台，如(rú)“水漫泗州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真(zhēn)假(jiǎ)新郎”、“铁山寺传奇”、戚(qī)天宫的传说(shuō)等。