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纸张是16k大还是32k大 16k纸和32k纸有什么区别

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但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的意思(sī)是什么,但使龙城(chéng)飞将在(zài)不教(jiào)胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思

  但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思是如果有像李广(guǎng)这(zhè)样骁(xiāo)勇善战的(de)将军立马阵前(qián),一定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡(dù)阴山(shān)出(chū)自唐代王昌龄(líng)的《出塞》其一:“秦时明(míng)月汉时关,万里(lǐ)长(zhǎng)征人未还。

  但使龙城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山。

  ”

  译(yì)文:依(yī)旧(jiù)是(shì)秦汉时期的明月(yuè)和边关,守边御敌鏖(áo)战万里征人未回(huí)还。

  倘若龙城的飞将(jiāng)卫青如今还在,绝不许(xǔ)匈奴南下(xià)牧马度过阴山(shān)。

  《出塞》是王昌龄早年赴(fù)西域时所做,《出(chū)塞(sāi)》是(shì)乐(lè)府旧题。

  王昌龄所处的(de)时(shí)代(dài),正值(zhí)盛(shèng)唐,这一时期,唐(táng)在对外战争中屡屡取胜,全民族的自信心极强,边塞诗人(rén)的作(zuò)品(pǐn)中(zhōng),多能体(tǐ)现一(yī)种慷(kāng)慨激昂的向上精(jīng)神,和克敌(dí)制(zhì)胜的强烈自信。

  同时,频繁的边(biān)塞战(zhàn)争(zhēng),也使(shǐ)人民不堪重负(fù),渴望和平(píng),《出塞》正(zhèng)是反映了人(rén)民的这种(zhǒng)和平(píng)愿望。

“但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡(hú)马(mǎ)度(dù)阴(yīn)山”什么(me)意思?

  这题(tí)我会!“但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马度阴(yīn)山。

  ”的意(yì)思(sī)是:只要龙城的飞将李广如今还在,一定不会(huì)让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山。

  【出处(chù)】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦(qín)时明月汉时关,万里长征(zhēng)人未还(hái)。

  但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山(shān)。

  【译文】:

  依旧是(shì)秦汉时芹(qín)旦(dàn)期(qī)的明月和(hé)边关,守边(biān)御(yù)敌(dí)鏖战(zhàn)万里征(zhēng)夫未(wèi)回还。

  只要龙城的飞将李(lǐ)广(guǎng)如今(jīn)还在,一定不(bù)会让敌人(rén)的(de)铁(tiě)蹄踏过阴山(shān)。

  【注释(shì)】:

  但(dàn)使(shǐ):只要。

  龙城飞将:汉朝名(míng)将(jiāng)李广,龙城(chéng)是唐代的卢龙城(卢龙城就(jiù)是汉代的李(lǐ)广(guǎng)练兵之地,在今河(hé)北省喜峰口附近一带,为汉代(dài)右北平郡所在地),纵观(guān)李广一生主要的时间都在抗(kàng)击匈奴(nú),防止匈奴掠边。

  这(zhè)里(lǐ)指英(yīng)勇善战(zhàn)的将(jiāng)领(lǐng)。

  令有说法,龙(lóng)城(chéng)飞将指的是卫(wèi)青(qīng)奇袭龙城的事情。

  《汉书·卫青霍去病传》载,元光六年(前129年),卫青为车骑将军,出上谷,至笼城,斩首虏(lǔ)数百。

  笼城(chéng),颜师古注曰:“笼”与“龙”同。

  教(jiào):令,使。

  胡马:指侵(qīn)扰内(nèi)地的外族骑兵(bīng)。

  度:越过。

  阴山:位于今内(nèi)蒙古中部及河(hé)北(běi)北(běi)部。

  【创作背(bèi)景】:

  《出塞(sāi)》是王昌龄(líng)早(zǎo)年赴(fù)西域时所作。

  王昌龄所(suǒ)处盛唐,所以在(zài)其边(biān)塞诗中,多能体现一(yī)种慷(kāng)慨激昂的向上精(jīng)神(shén),和克敌制胜的强烈自信。

  但是频繁(fán)的边塞战(zhàn)争,也使人民不堪(kān)重(zhòng)负,渴望和(hé)平,《出塞(sāi)》正是(shì)反映了(le)人民(mín)的这种和平愿望。

  【赏析】:

  这是一(yī)首著名的边(biān)塞(sāi)诗,表(biǎo)达(dá)了诗人(rén)希(xī)望起任良将,早日平(píng)息边塞战事,使人(rén)民(mín)过上(shàng)安定的生活的愿望。

  诗(shī)人从(cóng)描写景物景入手,首句勾(gōu)勒出一(yī)幅冷月照边关的苍(cāng)凉景象。

  “秦时(shí)明月汉时关”不能理解为秦时的明月(yuè)汉(hàn)代(dài)的关。

  这(zhè)里是秦、汉、关、月四字(zì)交错使用(yòng),在修辞上叫“互文见义(yì)”,意(yì)思是秦汉时(shí)的明月(yuè),秦汉时的关。

  诗人暗示,这里的战事自秦汉以来一直未间歇过(guò),突出了时间的久(jiǔ)远。

  次句“万里长征人未(wèi)还(hái)”,“万里(lǐ)”指边塞和内地相(xiāng)距(jù)万里(lǐ),虽属虚指,却突(tū)出了空(kōng)间辽阔。

  “人未还”使(shǐ)人联想(xiǎng)到战争给人带来的灾难(nán),表达了(le)诗人悲愤的情(qíng)感。

  怎(zěn)样(yàng)才能(néng)解(jiě)脱人民的(de)困(kùn)苦(kǔ)呢?诗(shī)人寄希望于(yú)有才能的将军。

  “但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”倘若攻袭龙城的卫青和飞将军(jūn)李广而今(jīn)健在,绝不许(xǔ)让胡人的骑兵跨越过阴山(shān)。

  “龙城”指奇(qí)袭匈奴圣地龙城的(de)名将卫青,而“飞将”则指威名赫赫的飞(fēi)将军李广。

  “龙城(chéng)飞将”并不只一人,实指(zhǐ)李卫,更(gèng)嫌世扰是借代众多汉朝抗匈名将。

  “不教”,不允许,“教”字读平声;“胡马(mǎ)”,这里指(zhǐ)代外(wài)族入侵(qīn)的骑兵。

  “度阴山”,跨过阴(yīn)山。

  阴山是北方东(dōng)西(xī)走向的大山脉,是汉代北方边(biān)防的天然屏障(zhàng)。

  后两(liǎng)句(jù)写得含蓄(xù)、巧妙(miào),让人们在对往(wǎng)事的对比中(zhōng),得出必要的结论(lùn)。

  这首诗虽然只有短(duǎn)短(duǎn)四(sì)行(xíng),但(dàn)是通过(guò)对边疆景(jǐng)物和征人心理的(de)描(miáo)绘,表(biǎo)现的内(nèi)容(róng)是复(fù)杂的。

  既有对久(jiǔ)戍士卒的浓(nóng)厚(hòu)同(tóng)情和结束这种边(biān)防不(bù)顾局面的愿望;又(yòu)流露(lù)了对朝廷不(bù)能选贤任(rèn)能的不(bù)满,返汪同(tóng)时又以大局为重,认识到战争的(de)正义性,因而个人利益服从国家安全的需(xū)要,发出了“不(bù)教(jiào)胡马度阴山”的誓言,洋溢着(zhe)爱国激情。

  诗人并没有对边塞(sāi)风光进行细致(zhì)的描绘(huì),他只(zhǐ)是(shì)选(xuǎn)取了征(zhēng)戍生活中(zhōng)的(de)一(yī)个典型(xíng)画面(miàn)来揭示士卒(zú)的内(nèi)心(xīn)世界。

  景物描写只(zhǐ)是用来刻(kè)划(huà)人物(wù)思想感情的一种(zhǒng)手段,汉(hàn)关秦月,无不是融情入景,浸透了人物的(de)感(gǎn)情色彩(cǎi)。

  把(bǎ)复杂的内(nèi)容熔(róng)铸在四行诗里,深沉含蓄,耐人寻(xún)味(wèi)。

  【作(zuò)者简介(jiè)】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河(hé)东晋阳(今山西太原)人。

  盛唐著(zhù)名边塞诗(shī)人,后(hòu)人誉为“七绝(jué)圣(shèng)手”。

  早年贫贱,困于农(nóng)耕(gēng),而(ér)立(lì)之年,始中(zhōng)进(jìn)士。

  初任秘书省校书(shū)郎,又中博(bó)学宏辞,授汜水尉,因事贬岭(lǐng)南。

  与(yǔ)李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。

  开元末(mò)返(fǎn)长(zhǎng)安,改(gǎi)授江宁丞。

  被谤(bàng)谪(zhé)龙标尉。

  安(ān)史乱起,为刺(cì)史闾丘晓(xiǎo)所杀。

  其诗(shī)以七绝见长,尤以登第之前赴(fù)西北边塞所作(zuò)边塞诗最著,有“诗家(jiā)夫子王江宁”之誉(亦有“诗家天子王江(jiāng)宁(níng)”的说法)。

  但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思是什么,但使龙城飞将在(zài)不教(jiào)胡马渡(dù)阴(yīn)山的(de)意思是但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的意思是如果有(yǒu)像李广这样骁勇(yǒng)善战(zhàn)的将军立马阵前,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山的。

  关于但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意(y纸张是16k大还是32k大 16k纸和32k纸有什么区别ì)思是什么,但使龙(lóng)城飞(fēi)将在(zài)不教胡马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山(shān)的意(yì)思以及但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是什(shén)么,但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思和体(tǐ)会,但使龙城(chéng)飞(fēi)将在不教胡马渡(dù)阴山的(de)意思,但(dàn)使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马度阴山的意思是什么,但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山是什(shén)么诗等问题(tí),小编(biān)将(jiāng)为你整理以下知识:

但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思是如(rú)果(guǒ)有像(xiàng)李广(guǎng)这样骁(xiāo)勇善战的将军立马(mǎ)阵前(qián),一定(dìng)不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴山。

  但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡(dù)阴(yīn)山(shān)出自唐代王昌龄的《出(chū)塞》其(qí)一:“秦(qín)时(shí)明月(yuè)汉时关(guān),万(wàn)里长(zhǎng)征(zhēng)人未还。

  但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马度(dù)阴山(shān)。

  ”

  译文:依旧(jiù)是秦汉(hàn)时期的明月和(hé)边关,守边御(yù)敌鏖战万里征人未回(huí)还。

  倘若龙城的飞(fēi)将卫青(qīng)如今还在(zài),绝不许匈奴(nú)南下牧马度过阴山(shān)。

  《出塞》是王昌龄早年(nián)赴(fù)西(xī)域时所做,《出塞》是乐府旧题。

  王昌(chāng)龄所(suǒ)处的(de)时代(dài),正值盛唐(táng),这一时期,唐(táng)在对外(wài)战争中屡屡取(qǔ)胜,全民族的自信心极强,边塞诗人的作品(pǐn)中,多能(néng)体现一(yī)种(zhǒng)慷慨激(jī)昂的向(xiàng)上精神,和克敌制胜的(de)强烈自信。

  同时,频繁的边塞战争,也使人民(mín)不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民(mín)的这种和平愿望。

“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”什么意思?

  这题我会!“但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴(yīn)山。

  ”的意思是(shì):只要龙(lóng)城的飞将李广如今(jīn)还在,一定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)。

  【出处】:

  唐代·王(wáng)昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明(míng)月汉时关,万里长(zhǎng)征人未还。

  但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山。

  【译文(wén)】:

  依旧(jiù)是(shì)秦汉时(shí)芹(qín)旦(dàn)期的明月和边关,守边(biān)御敌鏖战万里征夫未回还。

  只要龙(lóng)城的飞将李(lǐ)广如今(jīn)还在,一定不会让(ràng)敌人的(de)铁蹄踏过阴(yīn)山。

  【注(zhù)释】:

  但使(shǐ):只要。

  龙城飞将(jiāng):汉朝名(míng)将(jiāng)李广,龙城是唐代的卢龙城(卢(lú)龙城(chéng)就是(shì)汉代的李广练兵之地(dì),在今河北省喜峰口附近一带,为汉代右北平郡所在(zài)地),纵观李(lǐ)广一(yī)生(shēng)主要的时(shí)间都(dōu)在抗击匈奴(nú),防(fáng)止匈奴(nú)掠(lüè)边。

  这里指英勇善战的将领(lǐng)。

  令有(yǒu)说(shuō)法,龙城飞将(jiāng)指的是卫青奇(qí)袭龙城的事情(qíng)。

  《汉书·卫(wèi)青霍去病传》载,元光六年(nián)(前129年),卫青为(wèi)车骑将军(jūn),出上谷(gǔ),至笼城,斩(zhǎn)首虏数百。

  笼城(chéng),颜师古注曰(yuē):“笼”与“龙(lóng)”同。

  教:令,使(shǐ)。

  胡马:指(zhǐ)侵扰内地(dì)的外族骑(qí)兵(bīng)。

  度:越过(guò)。

  阴山:位(wèi)于今内蒙古中部及(jí)河北北(běi)部。

  【创(chuàng)作背景】:

  《出塞》是王昌龄早年赴(fù)西域时所作。

  王(wáng)昌(chāng)龄(líng)所处盛唐(táng),所以在其边塞(sāi)诗中,多能体现(xiàn)一种慷慨激(jī)昂的向上精(jīng)神(shén),和克敌制胜(shèng)的强烈自(zì)信。

  但是频繁的边塞战争,也使人民不堪(kān)重负,渴望和平,《出塞》正是反映(yìng)了人民的这种和平愿望。

  【赏析(xī)】:

  这是一首(shǒu)著名的边塞(sāi)诗,表达了诗(shī)人(rén)希望起任良将,早(zǎo)日(rì)平息(xī)边塞战事(shì),使人民(mín)过(guò)上(shàng)安定的生活的愿望。

  诗人从描写(xiě)景物景入手,首句勾勒出一幅冷月(yuè)照边关(guān)的苍凉景象。

  “秦时明月汉(hàn)时关”不能理(lǐ)解为秦时的明月汉代(dài)的(de)关。

  这(zhè)里是秦、汉、关、月四字(zì)交(jiāo)错使(shǐ)用,在修辞上叫“互文(wén)见义”,意思是秦汉时的明月,秦(qín)汉时的关。

  诗人暗示(shì),这(zhè)里(lǐ)的(de)战事(shì)自秦汉以(yǐ)来一直未间(jiān)歇过,突出了时间(jiān)的久远。

  次句“万(wàn)里(lǐ)长征人未还”,“万里”指边塞和内地(dì)相(xiāng)距万里,虽属虚(xū)指,却突出了空间辽(liáo)阔。

  “人未(wèi)还”使人联想到战争给人带来的(de)灾难(nán),表达了诗人悲愤的情感。

  怎样才能(néng)解脱人民的困苦呢(ne)?诗人(rén)寄希望(wàng)于有(yǒu)才能的(de)将军。

  “但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴(yīn)山。

  ”倘若攻袭龙城的(de)卫青和(hé)飞将军(jūn)李广而今健在,绝不许(xǔ)让胡人的(de)骑兵跨越过(guò)阴山。

  “龙城”指奇袭匈奴圣地龙(lóng)城的名将卫青,而“飞将”则(zé)指威名赫赫的飞将军(jūn)李(lǐ)广。

  “龙城飞将”并(bìng)不只一人,实指李卫,更(gèng)嫌世扰是借代众多汉朝抗匈名将。

  “不教”,不允(yǔn)许(xǔ),“教”字读(dú)平(píng)声;“胡马”,这(zhè)里指代外族入侵的骑兵。纸张是16k大还是32k大 16k纸和32k纸有什么区别p>

  “度阴山”,跨过阴山。

  阴(yīn)山是北方东西走向的大山脉,是汉(hàn)代北方边防的天然(rán)屏障。

  后两句(jù)写得含蓄(xù)、巧妙(miào),让人们(men)在对往事(shì)的对比中(zhōng),得出必要的结论。

  这(zhè)首诗虽然只有短短四行,但是(shì)通过对边疆景(jǐng)物(wù)和征人心理的描绘,表现的(de)内(nèi)容是复杂(zá)的。

  既(jì)有对久戍士(shì)卒的浓厚同情(qíng)和结(jié)束这种边防不(bù)顾局(jú)面(miàn)的愿望;又流露(lù)了对朝廷不能选贤任能的(de)不(bù)满,返汪同(tóng)时(shí)又(yòu)以大局为重,认识(shí)到战争的正义(yì)性,因而(ér)个人利益服(fú)从(cóng)国家安全的需要,发出了“不(bù)教胡(hú)马度阴山”的誓言,洋溢(yì)着爱(ài)国激情。

  诗人(rén)并没有对边塞(sāi)风光进行(xíng)细致(zhì)的描绘,他只是选(xuǎn)取了征戍生活中的(de)一个(gè)典型画面来揭示士卒的内心世界。

  景物(wù)描(miáo)写只是用来刻(kè)划人(rén)物思想感(gǎn)情的一种手段,汉(hàn)关秦月(yuè),无不是融情(qíng)入景,浸透了人物的(de)感情色彩。

  把(bǎ)复杂的内容熔铸在四行诗里(lǐ),深沉(chén)含蓄,耐人寻味(wèi)。

  【作者简介】:

  王(wáng)昌(chāng)龄 (698— 756),字少伯,河东(dōng)晋阳(今(jīn)山(shān)西太原)人。

  盛(shèng)唐(táng)著名边塞诗人,后人誉为“七绝(jué)圣(shèng)手(shǒu)”。

  早年贫(pín)贱,困于农耕,而立之年,始中进士。

  初(chū)任秘书省校书(shū)郎,又(yòu)中博学(xué)宏辞,授汜水尉,因事贬岭南(nán)。

  与李白、高适、王维、王(wáng)之涣、岑参等交(jiāo)厚。

  开(kāi)元末(mò)返长安,改授江(jiāng)宁丞。

  被(bèi)谤(bàng)谪龙(lóng)标尉。

  安(ān)史乱起,为刺史(shǐ)闾丘晓所(suǒ)杀。

  其诗(shī)以七绝(jué)见长,尤以登(dēng)第之前赴西北边塞所作边塞诗最著,有“诗(shī)家夫子王江宁(níng)”之誉(亦有(yǒu)“诗家天子王江宁”的说法(fǎ))。

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