生人(rén)回(huí)避，湘(xiāng)西赶尸～夜幕下，一队尸体在道士模样的人(rén)率领下，整齐划一地跳(tiào)行(xíng)，也就(jiù)是僵尸步。每个僵尸的头上贴着一(yī)道镇(zhèn)尸符，防止他(tā)们发生尸(shī)变(biàn)。这是(shì)电视(shì)上鬼片的经典场景！赶(gǎn)尸，是巫术的一种，它(tā)与蛊(gǔ)毒、落花洞女一起(qǐ)，并(bìng)称为“湘(xiāng)西三邪”。

关于湘西赶尸的(de)传说很(hěn)多(duō)，今人对赶尸(shī)人这(zhè)个神(shén)秘(mì)的职(zhí)业充满了好奇。你越想(xiǎng)一(yī)探究竟，他们越是讳(huì)莫(mò)如深，掩(yǎn)盖的越是(shì)神秘。大家要是都知(zhī)道其中(zhōng)的玄机，那(nà)价格就高(gāo)不上(shàng)去(qù)了。所以，湘西(xī)赶尸这个(gè没有罩子的瑜伽老师，瑜伽老师没带胸罩)现(xiàn)象一直到现在都是一个迷。

湘西赶尸(shī)的传说
在(zài)古代，因(yīn)为交通不(bù)发达，没有罩子的瑜伽老师，瑜伽老师没带胸罩有人(rén)客死他乡，家人(rén)会委托赶(gǎn)尸人把家人(rén)带回家(jiā)，让他(tā)们魂归故乡，入(rù)土(tǔ)为(wèi)安，使灵魂得到安息(xī)。若是回不了家，就会变成(chéng)孤魂野鬼。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

赶尸(shī)人这(zhè)个职业在当时(shí)是一个很赚钱的职业，一(yī)般是一个(gè)师父带(dài)两三个(gè)徒弟。师(shī)徒(tú)几(jǐ)人密切协作，穿(chuān)梭在崇山(shān)峻岭(lǐng)之间。他们一(yī)般在晚上行动，很少有人碰见，若是不小心碰(pèng)到(dào)，一般人(rén)也会远远(yuǎn)地躲开(kāi)。本来对于(yú)这种事，常人是(shì)唯恐避(bì)之不及的(de)，因此(cǐ)更加神秘(mì)。


尸(shī)体怎么会(huì)动？
据赶尸(shī)人的后代揭(jiē)秘说，他们接(jiē)到死者家属委托后，迅速(sù)赶到现场，将(jiāng)死者绑在竹竿上，趁着夜幕(mù)的掩护，抬起就走。若是遇到人，则跳着前行。他们这么做的(de)目的，就是(shì)要(yào)让人觉得神秘莫测，增(zēng)添了这个职业的神(shén)秘(mì)性。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

沈(shěn)从(cóng)文曾在作(zuò)品(pǐn)中提及过(guò)赶尸一事：“经(jīng)过辰(chén)州，那地方出辰砂，且有人会赶尸。若(ruò)眼福好(hǎo)，必有(yǒu)机(jī)会看到一(yī)群死尸在公路上(shàng)行(xíng)走，汽车近身时(shí)，还知道避让(ràng)在路旁，完全(quán)同活人一(yī)样。”
按照沈从文的描述，赶(gǎn)尸人在大庭广众之下(xià)，堂而皇之地赶(gǎn)着尸(shī)体(tǐ)在(zài)公路上行(xíng)走！

上路前，他们会(huì)给尸体(tǐ)身上擦拭(shì)一中秘(mì)制的(de)药没有罩子的瑜伽老师，瑜伽老师没带胸罩水，据说尸体身上(shàng)涂抹(mǒ)之后(hòu)，不会(huì)发愁腐烂，而且骨关节不(bù)会(huì)变(biàn)硬(yìng)。一次赶尸(shī)，最(zuì)多可以赶5具(jù)尸(shī)体，再加(jiā)上(shàng)前中后三个徒弟，一共(gòng)8个人的队伍，由师父在前面(miàn)开路，浩浩荡(dàng)荡，好不(bù)威风(fēng)。

尸体(tǐ)披着(zhe)黑布(bù)，头戴(dài)高筒毡帽，额上压着(zhe)符咒，赶尸匠(jiàng)敲着(zhe)锣，口中喊(hǎn)道：“尘归尘，土归土，人生一世好(hǎo)辛苦(kǔ)。僵尸僵尸跟我走，早(zǎo)回故乡下(xià)地府。”凡病死的、投河上吊自愿而亡的、雷(léi)打火烧肢体不(bù)全的这三(sān)种(zhǒng)不能(néng)赶。从事(shì)这个职业的人(rén)，必须胆(dǎn)大，想想看，夜幕下(xià)，行动(dòng)的尸体……胆小的人别(bié)说驱动尸体(tǐ)，看见都腿肚子哆嗦 。抗(kàng)战期间，重庆打铜街一(yī)个(gè)住家屋(wū)檐下，门框上还贴着(zhe)一张(zhāng)纸条，上面写：“代办运尸还湘”，以次招揽客(kè)户。据(jù)说每天(tiān)都有人来洽谈业务。

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