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古诗山衔落日浸寒漪，山衔落日浸寒漪的诗意是什么盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号(hào)码是多少啊(a)？是211700的。关于盱眙的邮编(biān)号(hào)码是多少(shǎo)啊以及盱(xū)眙的邮编号码是多少啊，盱眙邮政编号是多少，江苏盱眙(yí)的邮编是(shì)多少，盱眙县区号邮编，盱眙县的邮编等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理以下的知识答案(àn)：

盱眙(yí)的邮编号码是多(duō)少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县地处(chù)北(běi)亚热带与(yǔ)暖温带(dài)过渡区域，属季(jì)风性湿润气(qì)候。

　　地势西南高，多丘陵；东(dōng)北低、多平(píng)原；呈阶梯状倾斜(xié)，高差悬殊(shū)220多米。

　　淮河流(liú)经境(jìng)内，东、北部濒(bīn)临洪泽湖(hú)，有低(dī)山、丘岗(gǎng)、平原(yuán)、河(hé)湖圩区等多种地貌(mào)。

　　盱(xū)眙拥有众多文化旅游资源，曾获“中(zhōng)国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家(jiā)旅游局评(píng)为第二(èr)批国家全域旅游(yóu)示范区。

　　盱眙汉代建(jiàn)州(zhōu)，为唐(táng)宋名城——古泗(sì)州州府所(suǒ)在(zài)地，曾孕育(yù)一代开国帝(dì)王朱(zhū)元璋。

　　境内古迹众(zhòng)多，境内出土(tǔ)过世界最早的彗星运行图和战国时期的陈(chén)璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全(quán)国投资潜力(lì)百强(qiáng)县市(shì)。

　　2020年7月29日(rì)，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命(mìng)名(míng)名单

地(dì)方文化

古代文化

　　下草湾文化是盱(xū)眙(yí)远(yuǎn)古文(wén)化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎动物和古人类研究(jiū)所所(suǒ)长杨钟健在(zài)盱(xū)眙鲍集(jí)与(yǔ)泗洪双沟交界的(de)下(xià)草(cǎo)湾淮河东(dōng)岸采集到(dào)一段(duàn)骨化(huà)石，经研究(jiū)确认为人的(de)股(gǔ)骨化(huà)石，是(shì)更(gèng)新(xīn)世(shì)晚期人(rén)类化石，距今(jīn)4-5万年，属于晚期智能人(rén)，被命(mìng)名为“下草湾(wān)人(rén)”，考古界称为下草湾(wān)文化。

　　“下草湾人”股骨化石的发现(xiàn)打(dǎ)破了“南方更新(xīn)世晚期(qī)的地层中，无原始人类(lèi)踪迹可(kě)寻”的论说(shuō)，是(shì)迄(qì)今为止(zhǐ)江苏(sū)人类乃至中国人类老祖宗的(de)发源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但(dàn)史前文化可直溯五千年(nián)前。

　　据对盱眙(yí)范家岗、大(dà)墩(dūn)头、六(liù)郎墩(dūn)等遗址(zhǐ)考古成(chéng)果(guǒ)表明：早(zǎo)在良渚文化时期(qī)、大(dà)汶口文化(huà)时期盱眙(yí)就有丰富的史前(qián)文化(huà)。

　　20世纪60-70年(nián)代以来，先后在(zài)管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等(děng)地出(chū)土新石器时代的石(shí)斧、石镰和大量的(de)陶(táo)器残片。

　　尤其是范家岗古遗(yí)址(zhǐ)，考古学家在(zài)这里发现了许多陶器，主(zhǔ)要有(yǒu)红(hóng)陶，还(hái)有(yǒu)灰陶、黑(hēi)皮陶(táo)。

　　夹(jiā)砂红陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱形(xíng)鼎足，黑皮陶罐采用(yòng)了(le)轮(lún)制技(jì)术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶(táo)器上的那些绳纹、折(zhé)线纹、弦纹和亚布纹(wén)，都凸现盱(xū)眙人的艺(yì)术天赋；石斧(fǔ)、石镰显然(rán)是盱眙人与(yǔ)大自然抗衡斗争，征(zhēng)服后的重(zhòng)要见证；这些陶器兼有(yǒu)大汶口、龙山(shān)、良渚(zhǔ)文(wén)化特点(diǎn)，自觉借(jiè)鉴，兼收并(bìng)蓄，证(zhèng)明南北交汇处(chù)的盱眙具(jù)有包容精(jīng)神。

传说(shuō)故事

　　盱眙民间(jiān)流(liú)传着(zhe)许多古(gǔ)老的有趣故事(shì)，主要有(yǒu)：传(chuán)说(shuō)、故(gù)事、神(shén)话(huà)、笑话(huà)、谚语等，其中尤以(yǐ)传说、故事居多。

　　一(yī)是以杰出人物为内(nèi)容(róng)的传说和故事(shì)。

　　如朱元璋(zhāng)的传说，戚天官的传说，徐(xú)偃王的传说(shuō)，管鲍分(fēn)金亭的传说，泗州(zhōu)大圣的传说，陈(chén)婴的传说(shuō)，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳(bǐng)辉(huī)、李桂五的传说等。

　　二是以地名(míng)掌故(gù)为(wèi)内容的传(chuán)说和故事(shì)。

　　包括建(jiàn)筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄等。

　　如盱眙的来(lái)历，黄花(huā)塘的传说(shuō)，明祖陵的(de)传(chuán)说，水漫(màn)泗州的(de)传说(shuō)，禹王河(hé)与九里荒的传说，万塘的传说，四十(shí)里桥的传说(shuō)。

　　还(hái)有史事、民(mín)俗、动植物、土特产等方面的(de)传说(shuō)，如磨(mó)盘山与(yǔ)摩旗山的传(chuán)说(shuō)，七(qī)品县(xiàn)令为何称芝麻官，紫竹林(lín)为什么(me)没有紫竹，野马追(zhuī)、泽兰的传说等。

　　这些传说和故事(shì)，分别从不(bù)同(tóng)侧面(miàn)，饶(ráo)有趣味地介绍了盱(xū)眙的人(rén)物历史(shǐ)、自然(rán)概貌、社会生产、风土人情(qíng)以及文(wén)化传统，反映了人民群(qún)众的精神和愿望。

　　对人民群(qún)众文化素养的提高和(hé)民族(zú)精神(shén)的增强起到了(le)潜移(yí)默化的作用，许多传说故事已结集出版，有(yǒu)的还(hái)被(bèi)改编(biān)成(chéng)戏曲搬上(shàng)舞台，如“水(shuǐ)漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠(zèng)珠(zhū)”、“真(zhēn)假新(xīn)郎”、“铁(tiě)山寺传(chuán)奇”、戚(qī)天宫的传(chuán)说(shuō)等。

盱眙的邮编号码是多少(shǎo)啊

　　盱眙的邮编(biān)号码是 211700

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盱(xū)眙的邮编号(hào)码是多少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙(yí)县(xiàn)地处北亚热带与暖温(wēn)带过渡区域，属季风性湿润(rùn)气候。

　　地势(shì)西南高，多丘陵；东北低(dī)、多平原；呈阶(jiē)梯状倾(qīng)斜，高差悬殊220多(duō)米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪泽湖，有(yǒu)低山、丘(qiū)岗、平原(yuán)、河湖圩区等多种(zhǒng)地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅(lǚ)游资源，曾获“中国旅游(yóu)强县”等荣誉称号。

　　2016年盱(xū)眙被国家旅游局评为第二(èr)批国家全(quán)域旅游示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名(míng)城——古泗(sì)州州府所在(zài)地，曾(céng)孕育(yù)一(yī)代开国(guó)帝王(wáng)朱(zhū)元璋。

　　境内古迹众多，境内(nèi)出土过世界最(zuì)早的彗(huì)星(xīng)运(yùn)行图和(hé)战国时(shí)期的(de)陈(chén)璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度(dù)全国投资(zī)潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国(guó)家卫生(shēng)乡镇（县城）命(mìng)名名单

地方文(wén)化

古代文化(huà)

　　下草湾文化是盱(xū)眙远古(gǔ)文化(huà)的杰(jié)出代(dài)表。

　　1954年6月，中国科(kē)学院院士、古脊椎(chuí)动物和古人类研究所所长(zhǎng)杨钟(zhōng)健在(zài)盱眙鲍集与泗洪双沟交(jiāo)界(jiè)的下草湾(wān)淮河东(dōng)岸(àn)采集到一段骨化(huà)石(shí)，经(jīng)研(yán)究(jiū)确认为人的(de)股骨(gǔ)化石(shí)，是更新世晚期人类化石，距今(jīn)4-5万年，属于晚期智能人，被命名为(wèi)“下草湾人”，考古界称为(wèi)下草湾(wān)文化。

　　“下草(cǎo)湾(wān)人”股(gǔ)骨化石的发现打破(pò)了“南方更新世晚期的(de)地层(céng)中，无原始人类(lèi)踪迹可寻”的论说，是迄今为止江苏人类乃至中国人(rén)类(lèi)老(lǎo)祖宗的发源地之一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年(nián)，但史前(qián)文化可直(zhí)溯五千年前。

　　据对盱眙(yí)范(fàn)家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成果(guǒ)表明：早在良渚文化时(shí)期、大(dà)汶口文化时期盱眙(yí)就有丰富的史(shǐ)前(qián)文(wén)化。

　　20世纪60-70年代(dài)以来，先后(hòu)在管镇(zhèn)、官滩、维(wéi)桥、桂(guì)五、穆店、黄花塘(táng)、东阳等地出土(tǔ)新石(shí)器时代的(de)石(shí)斧、石(shí)镰和大量的陶器(qì)残(cán)片。

　　尤其是范家岗(gǎng)古遗址(zhǐ)，考古(gǔ)学家在这里发现(xiàn)了许多陶(táo)器，主要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶(táo)有(yǒu)扁圆(yuán)形鼎足(zú)，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮(pí)陶(táo)罐采用了(le)轮制(zhì)技术，黑(hēi)亮规整，还有双耳。

　　陶器上的那些(xiē)绳纹、折线纹、弦纹和(hé)亚布纹，都凸现(xiàn)盱眙人(rén)的艺术(shù)天赋；石斧、石镰显然是盱眙人与大自然抗衡斗争，征(zhēng)服(fú)后的重要(yào)见证；这些陶器兼有大汶口、龙山、良渚文(wén)化特点，自觉借鉴(jiàn)，兼(jiān)收并蓄，证明南北(běi)交汇处的盱眙(yí)具有(yǒu)包容精(jīng)神(shén)。

传说故事

　　盱眙(yí)民间(jiān)流传着(zhe)许多古老的(de)有趣故事，主要有：传说、故(gù)事(shì)、神话、笑话、谚语(yǔ)等，其中尤以(yǐ)传说、故事(shì)居(jū)多。

　　一是以杰出人物(wù)为内容的传说和故事。

　　如朱元(yuán)璋的传说，戚天(tiān)官的传说，徐(xú)偃王的传(chuán)说，管鲍分金亭(tíng)的传说(shuō)，泗州(zhōu)大(dà)圣的传说，陈婴(yīng)的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等(děng)。

　　二(èr)是以地名掌故为(wèi)内(nèi)容的(de)传说和故(古诗山衔落日浸寒漪，山衔落日浸寒漪的诗意是什么gù)事(shì)。

　　包括建筑(zhù)、街巷、寺(sì)庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘(táng)的传说(shuō)，明祖陵的传说，水漫(màn)泗州的传说，禹王河与九里(lǐ)荒的(de)传说，万塘的传说，四十里桥的传说(shuō)。

　　还(hái)有史事、民俗、动植物、土特产等(děng)方面的传说，如磨盘(pán)山(shān)与摩旗(qí)山的传说(shuō)，七品县(xiàn)令为(wèi)何称芝麻官，紫(zǐ)竹林为什么没(méi)有紫竹，野马(mǎ)古诗山衔落日浸寒漪，山衔落日浸寒漪的诗意是什么追、泽兰(lán)的(de)传说(shuō)等。

　　这些传说和故事，分别从不同侧面(miàn)，饶有趣味地介绍了盱眙的人物历史、自然概貌、社会(huì)生(shēng)产、风土人情(qíng)以及文化传统，反映了人民群(qún)众的(de)精神(shén)和(hé)愿(yuàn)望。<古诗山衔落日浸寒漪，山衔落日浸寒漪的诗意是什么/p>

　　对人民群众文化素(sù)养的提高(gāo)和民族精(jīng)神的增强起到(dào)了潜(qián)移默化的作用(yòng)，许多(duō)传说故事已(yǐ)结集出版，有的(de)还被改编成戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假(jiǎ)新郎(láng)”、“铁山寺传奇”、戚天宫(gōng)的传说等。