生乎(hū)吾前其闻道也固先乎吾翻译句(jù)式，生乎吾前(qián)其闻道也固先乎吾翻(fān)译成现(xiàn)代(dài)汉语是这句话(huà)的意思为生在我前面(miàn)，他懂得道理本来就早于我的。

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生(shēng)乎吾前其闻(wén)道也固先乎吾翻译(yì)句式，生乎吾前(qián)其闻道也(yě)固先乎吾翻译成现代汉语

　　出自(zì)韩愈的《师说(shuō)》，本(běn)文(wén)中(zhōng)，小编整(zhěng)理(lǐ)了这篇文(wén)言(yán)文(wén)的相关知识(shí)，快来看看吧(ba)！

　　《师说(shuō)》大约(yuē)是作者(zhě)于(yú)贞元十七年至(zhì)十八年(nián)（公元(yuán)801—公(gōng)元802年），在京任国子监四(sì)门博(bó)士(shì)时所作。

　　作者到国(guó)子监上任后(hòu)半亩花田护肤品排行榜，半亩花田护肤品属于什么档次，发现科场(chǎng)黑暗(àn)，朝政腐败，吏(lì)制弊端重重，当时的上层(céng)社(shè)会，看(kàn)不(bù)起教书之(zhī)人。

　　在士大夫阶层(céng)中存在(zài)着既(jì)不愿求师，又(yòu)“羞于为(wèi)师”的观念。

　　作者(zhě)借用回答李蟠的提(tí)问撰写这篇文(wén)章(zhāng)，以澄清人(rén)们在“求(qiú)师(shī)”和(hé)“为师”上的模糊认识(shí)。

　　《师说》大约是作者于贞元(yuán)十七年至十八年（公元801—公元802年），在京任国子(zi)监四(sì)门博士(shì)时所作。

　　作(zuò)者到国子(zi)监上任后(hòu)，发现(xiàn)科场(chǎng)黑暗，朝政腐败，吏制弊端重重，当时的上(shàng)层社会，看不(bù)起教书之人。

　　在(zài)士大夫阶(jiē)层中存在着既不愿求师，又“羞于为(wèi)师”的(de)观念(niàn)。

　　作者借用回答(dá)李(lǐ)蟠的提问撰写这(zhè)篇文章，以澄清(qīng)人(rén)们在(zài)“求师”和“为师”上的模(mó)糊认识。

生乎(hū)吾前其(qí)闻道也固(gù)先(xiān)乎吾是什么句式(shì)

　　“生乎吾(wú)前，其闻道也固先(xiān)乎(hū)吾”这句话中有(yǒu)两处介宾结构状语后置。

　　1、生(shēng)乎吾前：在(zài)我之前出生。

　　将“带郑乎吾前(qián)（在我(wǒ)之前(qián)）”这个状语放在(zài)谓语动(dòng)词“生（出(chū)生）”的(de)后面，是文言文常(cháng)见的“状语余行局后置(zhì)”。

　　2、先乎吾(wú)：比我早。

　　同样是将“乎吾(wú)（比我）”这个状语放(fàng)在谓(wèi)语形容词“先（早）”的(de)后(hòu)面。

　　文言文的状语(yǔ)并不是一定要(yào)后置(zhì)的，但(dàn)是，有一(yī)种状(zhuàng)语必定(dìng)后置，那就是介宾(bīn)结构作(zuò)状(zhuàng)半亩花田护肤品排行榜，半亩花田护肤品属于什么档次语。

　　我们知道，状语是用来修饰、限制谓(wèi)语动(dòng)词(cí)或(huò)形容(róng)词的(de)，表示谓语中心词的状态、方式(shì)、时间(jiān)、处所或程度。

　　表示状态、程度时，一(yī)般不(bù)需要(yào)用介词“介入(rù)”某个对象，如“强烈地”、“高兴地”就可以。

　　但(dàn)表示方(fāng)式、时间(jiān)、处所(suǒ)时，往往(wǎng)需要用介(jiè)词来引入对象(xiàng)，如“在哪里(lǐ)”、“于哪天”、“用什么”。

　　其中的(de)“在”、“于”、“用”是介词(cí)，后面是介词引入的对象，属于介词的(de)宾语(yǔ)。

　　竖(shù)让这样(yàng)的(de)结构叫“介宾结构”。

　　文言文凡是介宾(bīn)结构(gòu)都要放在谓语中心词(cí)的后面。

　　如“在市场(chǎng)上买(mǎi)的”，表述为“购(gòu)于市”；“用道(dào)理劝(quàn)说他”，表述为“晓之半亩花田护肤品排行榜，半亩花田护肤品属于什么档次以(yǐ)理(lǐ)”。

　　乎(hū)，作介词时，意义相(xiāng)当(dāng)于：于、在(zài)。

　　其(qí)实，现代汉语(yǔ)也(yě)有状语(yǔ)后置的(de)情况，例如(rú)问题(tí)中的例子，也可以说成“生在我之前(qián)”；“早于我(wǒ)”。

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