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绥化去年疫情 绥化是几线城市

绥化去年疫情 绥化是几线城市 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶(gǎn)尸是古(gǔ)代湘西一项(xiàng)被神秘化的职业(yè),师(shī)徒二(èr)人通过(guò)一系列(liè)手段(duàn)将(jiāng)客死他乡的(de)死者(zhě)尸体运回故里(lǐ),以获取(qǔ)报酬。湘(xiāng)西赶尸这个职业是(shì)一定存(cún)在的吗?古代(dài)湘西一带地方贫(pín)瘠,很(hěn)多穷人都(dōu)去川东或者(zhě)黔东地(dì)区谋生,有些人(rén)就客死他(tā)乡了。由于受叶落归(guī)根思想(xiǎng)的影响,亲人(rén)们就(jiù)希望把死者(zhě)尸(shī)体(tǐ)运(yùn)回家乡,入(rù)土为安(ān)。

湘西赶尸这个职业是一(yī)定存在的(de) 赶尸匠赶尸(shī)的两种方法揭秘
湘西(xī)赶(gǎn)尸

但(dàn)湘西地区(qū)山(shān)高路险、岭横水恶,没有便利的大路供车马通行(xíng),也无法乘船走水路(lù)。很少有(yǒu)人(rén)愿(yuàn)意花大(dà)钱请人运尸体回故乡,即使(shǐ)有钱(qián),路途也非常艰险(xiǎn)。在(zài)此背(bèi)景下(xià),一(yī)些胆大人士(shì),“发(fā)明了(le)”赶尸的技(jì)术,帮助死者回归(guī)故里(lǐ)。

影视剧里(lǐ)我(wǒ)们看到的僵尸双手前伸(shēn),蹦蹦跳跳(tiào)往(wǎng)前走的形象就出自湘西赶尸的传说(shuō)。在黑夜(yè)十分(fēn),赶尸匠摇(yáo)着手里的摄魂铃(líng),引领尸体前行,尸体披着宽大的黑(hēi)色布衣,各个面色煞白(bái),头上(shàng)戴着毡帽,额头贴着专门的(de)黄符,甚是吓人。

不过从科(kē)学的角度看待,尸(shī)体不可能自己(jǐ)前(qián)行,但这些传(chuán)说又不(bù)是空(kōng)穴来风(fēng),所以很(hěn)大(dà)可能是(shì)赶尸匠通过(guò)某些手段,让古代人相信他(tā)们拥(yōng)有(yǒu)赶尸的(de)法术。

湘西赶尸这个职业是一定(dìng)存在(zài)的 赶尸匠(jiàng)赶尸的两种方法揭秘
赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)

赶尸匠并不是什么活(huó)都接,有“三赶三不赶”的原则。凡是被砍头的(de)、受绞刑的、站笼站死的,都属于“三赶”之列;而病(bìng)死的、投(tóu)河吊(diào)颈自(zì)杀的、天打雷劈烧焦的,这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那(nà)些尸体完(wán)整,没有传染病(bìng)等方(fāng)便他们运送的活,而那些(xiē)死的比较惨的,肢体不完整的,赶(gǎn)尸(shī)匠就(jiù)不接。

为了让人(rén)们信服,赶(gǎn)尸匠还编了一(yī)些理由:说病死的魂魄已经(jīng)被(bèi)阎王勾走,无法唤(huàn)回(huí),其实(shí)是怕自己被传染疾病(bìng);而投(tóu)河自(zì)尽的(de)是被替代者勾(gōu)去了魂魄,如果召回新魂魄,那(nà)旧魂(hún)魄就(jiù)无法投胎,其实是尸体泡烂了,无法运回;又(yòu)说那些遭(zāo)雷劈被火烧的是罪孽深重之人,魂魄不配回归故里,说(shuō)白(bái)了还(hái)是因(yīn)为尸体不完整(zhěng)。

湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个(gè)职(zhí)业是一定存在(zài)的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘
赶尸匠赶尸

对于那些属于“三(sān)赶”的死者(zhě),传(chuán)闻有两个(gè)版本的(de)赶尸方法,其(qí)中一种就是赶尸匠背(bèi)着尸(shī)体(tǐ)运送(sòng),另(lìng)外一种利用了尸体特有(yǒu)的运动原(yuán)理。

第一种赶尸方法(fǎ)
赶尸(shī)匠为师徒(tú)两人(rén)一组,师傅在(zài)前摇铃(líng)铛,徒弟(dì)在后背(bèi)尸体,而且(qiě)是处理(lǐ)过的(de)尸体,毕竟背着个(gè)死人跋山涉水不是个轻(qīng)松(sōng)活(huó)。

死者去世(shì)后,赶尸匠一(yī)般在夜间(jiān)处(chù)理尸体,而且要求死者家(jiā)人回(huí)避。赶尸匠将死者躯干部分挖(wā)出,塞进稻草,其余(yú)部(bù)分用苗族(zú)特制的防腐药水涂抹,也有用朱砂(shā)防腐的,这样可以防止尸体在运送途中过早腐烂。

处(chù)理(lǐ)完尸体后,赶尸匠将死(sǐ)者胳膊与自己的用竹竿固定(dìng)捆绑在一(yī)起(qǐ),再穿上宽大黑色布衣,戴上毡(zhān)帽(mào),所以路人看到的赶尸队都(dōu)是双(shuāng)手向前(qián)平伸的(de)。

为(wèi)了增加神秘感,赶(gǎn)尸匠身穿青布长衫,脚踏(tà)一(yī)双草鞋绥化去年疫情 绥化是几线城市(xié),腰系黑色腰带(dài),头顶青(qīng)布帽,手(shǒu)持铜锣,还(hái)有一包祖传符咒。赶尸匠(jiàng)大多走夜路,而且不点(diǎn)灯,途中落脚之处也是(shì)神秘恐怖。这一些列装(zhuāng)扮(bàn)操作,路人见了都会回避,死者(zhě)亲人即使不怕,赶尸(shī)匠(jiàng)也不(bù)会让他靠近。

所以(yǐ)这种赶(gǎn)尸原理本(běn)质就是赶尸匠背着尸体运(yùn)送,通过把(bǎ)过程神秘化(huà),迷惑世(shì)人。这(zhè)样(yàng)做也增加了赶尸匠的(de)入职门槛(kǎn),更可以(yǐ)向死(sǐ)者家属多要(yào)报酬。

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赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

第二种赶尸(shī)方(fāng)法(fǎ)
有(yǒu)人认为,人死后会立即僵硬,过了四十八小时之后肌体(tǐ)又恢复一(yī)些柔(róu)软,然后又变得(dé)僵(jiāng)硬。但(dàn)大的关节(jié),例如(rú)髋关节,在(zài)外力作用下(xià),还是有(yǒu)小幅(fú)度活动性。

赶尸匠把两个(gè)尸体排好队,就像前面提到的(de)那样,将胳膊伸直与地面平行,用(yòng)细长的(de)竹竿将(jiāng)手(shǒu)臂捆绑固定,两具尸体就能(néng)够平稳站立(lì)。

赶(gǎn)尸匠用(yòng)绳子牵(qiān)引(yǐn)两具捆好的尸体架子,尸体就想僵尸(shī)就会缓(huǎn)缓前(qián)行。由(yóu)于捆绑尸体手臂的竹竿拥(yōng)弹性,所以赶尸队前行时就出现一跳一跳的感觉(jué),就像(xiàng)影视剧里(lǐ)看(kàn)到的僵尸(shī)那样(yàng)。

有(yǒu)人会问,两(liǎng)具尸体(tǐ)好歹重两百斤,得用多大力气才(cái)能拖动,还不如抬(tái)着走省(shěng)力。其(qí)实这跟(gēn)当地的地势有关,从四川和贵(guì)州地区(qū)往湘(xiāng)西(xī)运送,整体地势(shì)是从高至(zhì)低的,大多(duō)是下坡路,利用地势差(chà)以及尸(shī)体运动的(de)原理,可以省很多(duō)力气(qì)。当然也(yě)会(huì)遇到(dào)上坡路,这(zhè)时将尸体(tǐ)背(bèi)着走即可(kě)。

这种(zhǒng)赶(gǎn)尸原理也只是传闻,现代科(kē)学家也争论(lùn)不一。是真是假(jiǎ),还真无法判断。

湘西(xī)赶尸(shī)这个职业是一定存在的 赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸的两种方法揭秘(mì)
湘西赶尸

总而言之,湘西赶尸在今天已(yǐ)经不存在(zài)了,最(zuì)后的赶尸匠也不愿意(yì)透露赶尸(shī)细节,科学家们也无法破解其原理。无(wú)论尸体是否像影视剧里那样自动行走,湘西赶尸这个职业是(shì)一定存(cún)在的,可能古人将它神(shén)秘化了(le)。

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