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筑梦未来是什么意思,锦时筑梦是什么意思 天可汗是什么意思指的是谁,天可汗正确读音

  天(tiān)可汗是什么意思指的是(shì)谁,天可汗(hàn)正确读音(yīn)是天可汗,汉语词语(yǔ),拼音是tiān kè hán,是(shì)唐代(dài)西北(běi)各(gè)族君长对唐太宗的(de)尊称的。

  关(guān)于(yú)天可(kě)汗是什么(me)意思指(zhǐ)的是谁,天可汗正确(què)读音(yīn)以及天可汗是什(shén)么意(yì)思指(zhǐ)的是谁,天(tiān)可(kě)汗(hàn)啥意思,天(tiān)可汗正确读音,天可汗 百度百科(kē),天可汗和可(kě)汗的区(qū)别等问题,小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下知(zhī)识:

天可(kě)汗(hàn)是什么意(yì)思指(zhǐ)的是谁,天可汗正确读(dú)音

  天可汗,汉(hàn)语词语(yǔ),拼音是tiān kè hán,是唐代西(xī)北各族君长对(duì)唐(táng)太宗的(de)尊(zūn)称。

  我国古代西北(běi)各族君长称(chēng)可汗,为对太宗(zōng)表示拥戴,故尊之为“天可(kě)汗”。

  唐太(tài)宗,即李世(shì)民,唐(táng)朝(cháo)的(de)第二位皇帝,年(nián)号(hào)贞观。

  李(lǐ)世民聪明果断善于用兵,为唐朝的统(tǒng)一立下赫赫战功。

  武德九(jiǔ)年,发动“玄武(wǔ)门之变(biàn)”,被立为(wèi)太(tài)子,登基后对内(nèi)以文治(zhì)天下,开创贞观之治;

  对(duì)外开(kāi)疆拓土,为(wèi)唐朝盛世奠(diàn)定基础。

李(lǐ)世民统治的唐朝(cháo),被称为大唐盛世,为什么有“天可汗”这个外号呢?

  西域、北荒诸蕃君长,在长(zhǎng)安尊(zūn)唐太宗为(wèi)“天可(kě)汗”,意(yì)为“天下总皇帝”。

  “天可汗”除了是一种对“唐朝皇帝(dì)”的荣衔,还是一种有实质(zhì)意义(yì)的(de)国际组织(zhī)体(tǐ)系(xì),以(yǐ)维持当时各同盟(méng)国的集体安(ān)全。

  在这天(tiān)可汗制度(dù)内,各成(chéng)员(yuán)国均有独立主权,不得互相攻击,而作为盟主的唐帝国,则有一定的权利和义务。

  天可汗称号并非单筑梦未来是什么意思,锦时筑梦是什么意思独称呼,而(ér)是(shì)与皇帝连称。

  唐朝(cháo)降外的皇帝诏书均署(shǔ)“皇(huáng)帝天可汗(hàn)”。

  拓(tuò)展资料:

  天可(kě)汗(汉语(yǔ)拼音:Tiān Kèhán;古突(tū)厥文:,拉丁转写(xiě):Tengri Qaghan),又译为(wèi)天至尊、登里可(kě)汗、登(dēng)利(lì)可汗、腾格里(lǐ)汗,可汗的尊称之一(yī)。

  是初唐时期中国皇帝在东、西(xī)突厥(jué)羡(xiàn)燃和葱岭以(yǐ)西外交上的(de)一种称号。

  其(qí)地位在游牧民族当中(zhōng)比隋宽派老慎升(shēng)文帝(dì)的(de)圣人(rén)可汗还高,“天(tiān)”(Tengri,腾(téng)格里)在突(tū)厥语里具有很高尚、有权力的含(hán)义,其后吐火(huǒ)罗(luó)叶护也称唐太宗为“天可汗”,在安(ān)史之(zhī)乱(luàn)后唐(táng)肃宗也(yě)被回纥(gē)人称(chēng)为“天可汗”。

  参(cān)考资(zī)料:

  【1】 朱振(zhèn)宏(hóng)《唐(táng)代“皇帝·天可汗”释义》,《汉学研究(jiū)》第21卷第1期(qī),2003年(nián)

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天(tiān)可汗是什么(me)意(yì)思指(zhǐ)的是谁,天可汗正确读音

  天(tiān)可汗(hàn),汉语词(cí)语,拼(pīn)音是tiān kè hán,是唐(táng)代西北(běi)各族君长对唐太(tài)宗的尊称。

  我国古代西北各(gè)族君长(zhǎng)称可汗,为对太宗表(biǎo)示拥(yōng)戴,故尊之为(wèi)“天可汗(hàn)”。

  唐太宗,即李世民,唐朝的第二(èr)位皇(huáng)帝,年号(hào)贞(zhēn)观。

  李世民(mín)聪明果断善于用兵,为(wèi)唐朝(cháo)的统一立下赫赫战功(gōng)。

  武德(dé)九年,发动“玄武门之变”,被立(lì)为太子(zi),登基后(hòu)对内以(yǐ)文治天下,开创贞观之(zhī)治;

  对外(wài)开疆拓(tuò)土,为唐朝盛(shèng)世(shì)奠定基础(chǔ)。

李(lǐ)世民统治的(de)唐朝,被称(chēng)为大唐盛(shèng)世,为什么(me)有“天可汗”这个外号(hào)呢?

  西域(yù)、北荒诸(zhū)蕃(fān)君(jūn)长,在长安尊唐太宗为“天可(kě)汗”,意为“天(tiān)下总皇帝”。

  “天(tiān)可汗”除了是(shì)一(yī)种对(duì)“唐朝皇帝(dì)”的(de)荣衔,还是一种有实质意义(yì)的国际组织体系,以维持(chí)当(dāng)时各同盟(méng)国的集体安(ān)全。

  在这天可汗(hàn)制(zhì)度内,各(gè)成员国(guó)均(jūn)有独立主权,不得互相(xiāng)攻击,而作为盟主的(de)唐帝国,则有一(yī)定的权利和(hé)义务。

  天可(kě)汗(hàn)称号(hào)并非单独称呼,而是(shì)与皇帝连称。

  唐朝降外的皇帝(dì)诏(zhào)书均(jūn)署“皇(huáng)帝(dì)天(tiān)可(kě)汗”。

  拓展资料:

  天可汗(汉语(yǔ)拼音:Tiān Kèhán;古(gǔ)突厥文:,拉(lā)丁转写:Tengri Qaghan),又(yòu)译为天至尊、登里可汗、登(dēng)利可汗、腾(téng)格里(lǐ)汗,可汗的(de)尊称之一。

  是初唐(táng)时期中国皇帝在东、西突厥羡燃和葱岭以西外交上的一(yī)种称号。

  其地位在(zài)游(yóu)牧(mù)民族当中比(bǐ)隋宽派老(lǎo)慎升文帝的圣(shèng)人可汗还高,“天”(Tengri,腾格里(lǐ))在突厥语里具有很(hěn)高尚、有(yǒu)权力的含义,其后(hòu)吐火罗叶护(hù)也称(chēng)唐太宗为“天(tiān)可汗”,在安史之乱(luàn)后唐肃宗(zōng)也(yě)被回纥人称(chēng)为“天(tiān)可汗”。

  参考资料:

  【1】 朱(zhū)振宏《唐代“皇帝·天可汗”释义》,《汉学(xué)研究(jiū)》第21卷第1期(qī),2003年

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