相委而(ér)去的(de)委的古义和今义是什么，相委而去的委的(de)古义和(hé)今义各是什么是“相(xiāng)委而去”的“委”古(gǔ)义是：丢下，舍弃，抛弃(qì)的。

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相委而去的委(wěi)的古义(yì)和今(jīn)义是(shì)什么，相委而(ér)去(qù)的委(wěi)的古义(yì)和今义各是什么

　　“相委而去(qù)”的“委”古(gǔ)义是：丢下(xià)，舍(shě)弃，抛弃。

　　今(jīn)义是：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作。

　　“相委而去(qù)”出(chū)自《陈太丘与友期》，原文：陈太丘(qiū)与(yǔ)友期行，期日(rì)中(zhōng)。

　　过(guò)中不至，40目筛网孔径是多少毫米 40目筛网孔径多大太丘(qiū)舍去(qù)，去后乃至。

　　元(yuán)方(fāng)时(shí)年七岁(suì)，门外戏。

　　客(kè)问(wèn)元方(fāng)：“尊君在不(bù)？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友人便(biàn)怒曰：“非(fēi)人哉！与(yǔ)人期行，相(xiāng)委而去。

　　”元方(fāng)曰：“君(jūn)与家君期日中。

　　日中不至，则是(shì)无信；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引(yǐn)之。

　　元(yuán)方入门不(bù)顾。

　　赏析(xī)：《陈太丘与友(yǒu)期》是南朝文学家刘义庆(qìng)的作品，也作《陈太丘与友期(qī)行》，出自《世(shì)说新语》。

　　记述了陈(chén)元方与来客对话时的场景，告诫人们办事(shì)要讲诚信(xìn)，为(wèi)人要方(fāng)正。

　　同时赞扬了(le)陈(chén)元方维护父(fù)亲(qīn)尊(zūn)严的责任感和无畏精(jīng)神。

相委而去的(40目筛网孔径是多少毫米 40目筛网孔径多大de)委(wěi)的古义和今义

　　“相委而(ér)去(qù)”的“委”埋念(niàn)卜古(gǔ)义是：丢(diū)下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而(ér)去”出自《陈太丘(qiū)与(yǔ)友期》，原(yuán)文(wén)：

　　陈(chén)太丘与友期行，期日中(zhōng)。

　　过中不至，太丘舍去，去后(hòu)乃至。

　　元(yuán)方时年七岁，门外戏。

　　客问元方(fāng)：“尊君在不？”答曰：“待(dài)君(jūn)久(jiǔ)不至，已去。

　　”友弯穗(suì)人便怒曰：高闷“非(fēi)人哉！与人期行，相委而去。

　　”元(yuán)方曰：“君与家君期(qī)日(rì)中(zhōng)。

　　日中不至，则是无(wú)信；对子骂父，则是无(wú)礼。

　　”友人惭，下(xià)车(chē)引之(zhī)。

　　元方入门不顾(gù)。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是(shì)南朝文学家刘义庆的作品，也作《陈太丘与友期(qī)行》，出(chū)自《世说新语》。

　　记述了陈元方(fāng)与(yǔ)来客对话时的(de)场(chǎng)景，告(gào)诫人们办事要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护(hù)父亲尊(zūn)严的(de)责任感和无畏(wèi)精(jīng)神(shén)。

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