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京剧的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几种,京剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种角色

  生、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑。

  1、生(shēng)

  生是(shì)戏曲表(biǎo)演行(xíng)当的主(zhǔ)要类型(xíng)之(zhī)一,除净、丑以外的(de)男性角色(sè)称(chēng)为生行(xíng)。

  按其扮(bàn)演的人物的年龄、身份、性格特征(zhēng)和(hé)表演特点,大致分(fēn)为老生、小生、外、末(mò)、武生和娃娃生(shēng)几(jǐ)类(lèi)。

  生(shēng)除了红生某(mǒu)些(xiē)勾脸的武生之外,其(qí)他都是素(sù)脸(liǎn),也就是内行说(shuō)的“俊扮”。

  2、旦(dàn)

  京剧旦(dàn)角是京剧(jù)中(zhōng)扮演(yǎn)各种不同年龄、性格、身(shēn)份的(de)女性(xìng)的一类(lèi)角色的(de)总称。

  旦角又分为正旦、花旦(dàn)、花(huā)衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老(lǎo)旦等(děng)专行。

  3、净

  净角指脸(liǎn)画(huà)彩(cǎi)图(tú)的花脸角色(sè),看来并不干净,故反其意(yì)为净。

  净行分(fēn):以唱(chàng)为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头(tóu)花脸(liǎn);

  以(yǐ)工架(jià)为主的架子(zi)花脸,如大将、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

  铜锤花脸称(chēng)正净(jìng),架(jià)子花脸(liǎn)叫副(fù)净、武工花(huā)脸名武净,武二花脸言红净(jìng),在(zài)表演(yǎn)风格上(shàng)均有不同的特色。

  4、丑(chǒu)

  丑 行 简称(chēng)“丑”。

  剧中(zhōng)丑行勾脸,而(ér)勾画(huà)“三(sān)花脸”,面(miàn)谱与花脸有很大区别。

  根据动物属相,丑属牛,牛性(xìng)笨,丑(chǒu)为笨(bèn)的代名词。

  但舞台上(shàng)的武丑亦叫开口跳(tiào),而能说能(néng)跳,表(biǎo)演(yǎn)出(chū)活泼伶俐,善(shàn)演武功武技(jì)的角色,此与牛的(de)丑笨性又完全不同。

  5、末

  末行扮演中年(nián)以上男子,多数挂(guà)须。

  又细分为(wèi)老(lǎo)生、末、老外。

  在北杂剧中,末称“末泥”或(huò)“末尼色”,泛指末本(běn)正角,与宋元杂(zá)剧所称(chēng)的“生”同,而(ér)与“末”的涵义不同。

  宋元南戏(xì)所称之“末”实即“副(fù)末”,除担任报台,介绍剧情(qíng)梗概(gài)和(hé)剧(jù)目(mù)主(zhǔ)题的开场外,还在戏中扮演社会地位低下的(de)次(cì)要(yào)角色(sè)。

  昆剧“末”行是继宋元南戏(xì)脚色制度发展而来(lái),按照南昆的路子(zi),包括老生、副末(mò)、老外三个家门,约在清代中叶初步定型。

京剧的角色都有哪(nǎ)几(jǐ)种?

  京剧行(xíng)当又称角色,主要可分为生、旦、净、末、丑(chǒu)五大(dà)行当。

   

  1、生行(xíng) 简称“生”。

  生行(xíng)分为(wèi)须生(老生)、红(hóng)生、小生、武生、娃娃生等。

  为京剧中的重(zhòng)要(yào)行当之一。

   须生(老生):即(jí)中年以上的剧中人,口戴胡子(髯口),因性格与身份的不同,可分为安(ān)工老生(shēng)或(huò)称唱工老(lǎo)生(shēng)(如(rú)扮(bàn)演(yǎn)帝王、官僚、文人等(děng)),靠把老生(如扮演武将),衰派老生(如扮演穷困(kùn)潦倒之人等)。

   红生:为勾红脸的须(xū)生,如扮(bàn)演关羽、赵(zhào)匡胤等。

   小生:指(zhǐ)演剧中的(de)翎子(zi)生(带雉翎的大(dà)将(jiāng),王侯等),纱帽(mào)生(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷生(穷酸(suān)文(wén)人)等。

   武生(shēng):为(wèi)戏中的武(wǔ)打(dǎ)角色,穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生,穿薄底靴的(de)称(chēng)短打(dǎ)(撇子)武生。

  2、旦(dàn)行(xíng) 简称“旦”。

  分青(qīng)衣(yī)、花(huā)旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等角色。

  旦角全为(wèi)女性。

   青(qīng)衣:以唱为主,扮演贤妻良母型角(jiǎo)色。

   花旦:亦(yì)叫花衫(shān),以服(fú)装(zhuāng)花艳为特色,以演皇后(hòu)、公主、贵夫人(rén)、女将、小贩、村(cūn)姑等角色为主。

   武旦、刀马旦:为演武功(gōng)做枣禅见长的女性。

   老旦:用本(běn)噪(zào)子(zi)演唱(chàng),多为中老年妇女。

  3、净行 简称“净”,亦叫花脸。

  净(jìng)角指(zhǐ)脸画(huà)彩(cǎi)图(tú)的花脸角色(sè),看来并(bìng)不干净,故反其意(yì)为‘‘净(jìng)”净行分如下几种角(jiǎo)色:以唱为主(zhǔ)的(de)铜锤花脸与黑头(tóu)花脸;以工架为(wèi)主的架(jià)子花(huā)脸(liǎn),如大将、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸(liǎn)与(yǔ)摔打花(huā)脸等。

  铜锤花脸称正净,架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名武净,武二花脸言红净,在表(biǎo)演风格上均有不同的特色(sè)。

  4、末(mò)行 简称“末(mò)”。

  该行当(dāng)多为中年以上的男性。

  实际末行专司(sī)引戏职能,如打头出(chū)场者(zhě),反(fǎn)其(qí)义(yì)而称(chēng)为“末”的。

  5、丑行 简称(chēng)“丑(chǒu)”。

  剧中丑行勾(gōu)脸,而勾画“三花脸”,面谱与花脸(liǎn)有很大区别(bié)。

   丑行(xíng)又分文丑、武(wǔ)丑。

  文(wén)丑中又分为方(fāng)巾丑(文人,儒生);武丑(chǒu),专演跌、打(dǎ)、翻(fān)、扑等武(wǔ)技角(jiǎo)色(sè)。

  根据动物属相,丑(chǒu)属牛,牛性(xìng)笨(bèn),丑为笨的代名(míng)词(cí)。

  但(dàn)舞台上的(de)武丑(chǒu)亦叫开口跳,而能(néng)说能跳,表演出活泼伶俐,善演武功武(wǔ)技的角色,此与牛的丑笨性又完全(quán)不(bù)同。

  扩展(zhǎn)资料:

  京(jīng)剧,曾称(chēng)平剧,中国五(wǔ)大戏(xì)曲剧种之一,腔调以西皮、二黄为主,用胡琴和锣鼓等伴奏(zòu),场景布置注重写(xiě)意。

  被视为(wèi)中国国粹,中国戏曲(qū)三(sān)鼎甲(jiǎ)“榜首”。

  徽剧(jù)是京剧的前身。

  清代乾(qián)隆五十五年(1790年)起,原在南方演出的三庆(qìng)、四喜、春台、和春, 四(sì)大徽(huī)班陆(lù)续进入北京,他们与来自湖北的汉调艺人合作,同时又接受了昆曲(qū)、秦腔的部分剧目、曲调和表(biǎo)演方法,吸收了一些地方(fāng)民间曲调(diào),通(tōng)过不断的交流、融合,最(zuì)终形成(chéng)京剧。

  京剧形成后在清朝宫廷内开始快速发展,直(zhí)至(zhì)民国(guó)得到空前的繁荣(róng)。

  京剧(jù)走遍世界各地(dì),成(chéng)为介绍、传播中国(guó)传统艺术纯尘文化的重要媒介。

  分布地以北京为中心,遍及中(zhōng)国。

  在2010年11月16日,京剧被列入“人(rén)类非物质文化(huà)遗产(chǎn)代表作名录(lù)”。

  京剧(jù)一般用油彩化妆,比较难卸下。

  脸谱的演变和发展,不是某个人凭空臆(yì)造的产物,而(ér)是戏曲艺术家(jiā)们在(zài)长期艺术实践(jiàn)中,对生活现象的观察、体验、综(zōng)合,以及对剧中岩(yán)塌角色的不断分析(xī)、判断,作出评(píng)价,才逐步形成了一(yī)整套完整的艺术手法(fǎ)。

  据史料记载(zài),脸(liǎn)谱(pǔ)系由(yóu)唐(táng)朝乐(lè)舞大面(传统戏曲角色行当之(zhī)一,是京(jīng)剧和某些地方戏中净的别称)所戴(dài)面具和参军戏副(fù)净的(de)涂面逐渐演变而来。

  中国戏曲(qū)理(lǐ)论家翁偶虹曾撰(zhuàn)文说:“中国(guó)戏曲脸谱,胚胎于上古的图腾,滥觞于(yú)春(chūn)秋的傩祭,孽乳为汉、唐的代面,发展为宋、元的涂面(miàn),形成为明、清(qīng)的脸谱(大疆无人机的电机是哪个国家的品牌 大疆是国企还是私企pǔ)。

  在戏(xì)曲形成之后(hòu),脸谱与(yǔ)面具仍(réng)然交替使用。

  最(zuì)明显的贵(guì)州的‘地戏’,江西、安徽的‘傩戏(xì)’,西藏的‘藏戏’,无论生旦净丑,都戴面具,每剧多至百(bǎi)余,少者(zhě)亦(yì)须(xū)数十(shí)。

  ‘南昆’里的(de)神仙鬼怪,一般均戴(dài)面具,并不勾(gōu)画(huà)脸谱。

  京剧是具有全国性的(de)大剧(jù)种,大(dà)量(liàng)发展(zhǎn)脸谱,可是加官、财神、魁星、土地、雷(léi)公(gōng),仍(réng)戴面具(jù)。

  从脸(liǎn)谱、面具的混合使用(yòng)与脸谱谱式的由简(jiǎn)至繁,可以(yǐ)看(kàn)出中(zhōng)国戏(xì)曲累递(dì)发展的轨(guǐ)迹。

  ”

  京剧脸谱与京剧(jù)表演艺(yì)术一样,是和(hé)演员(yuán)一(yī)起出现在舞台上的(de)活的艺术。

  京剧在中国戏曲史(shǐ)上,虽只(zhǐ)有二(èr)百余年的历史,但(dàn)与其他戏曲相比,它发展快,流(liú)传广,深受人(rén)民群(qún)众的喜爱,有广泛的群众基础(chǔ)。

  因此,京剧脸谱在(zài)中(zhōng)国戏(xì)曲脸谱中具(jù)有特殊的地位。

  京剧脸谱是一种写意(yì)和夸张的艺术(shù),常以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为图案(àn)勾眉眼面颊,结合夸张(zhāng)的(de)鼻(bí)窝(wō)、嘴(zuǐ)窝来(lái)刻画面部(bù)的(de)表情。

  开(kāi)朗乐观的脸谱总是舒眉展眼,悲伤(shāng)或暴戾的脸谱(pǔ)多是(shì)曲眉合目。

  勾画时以“鱼(yú)尾(wěi)纹”的(de)高低曲直来反(fǎn)映年龄,用“法令(lìng)纹”的上下(xià)开合来表(biǎo)现(xiàn)气质(zhì),用“印(yìn)堂纹”的不同图案象征人物性格。

  京剧(jù)脸谱,是具(jù)有民族特色的一(yī)种特殊的化妆方(fāng)法。

  由于每个历史人物或某一种类型的人(rén)物(wù)都有一种大概的谱(pǔ)式,就像(xiàng)唱(chàng)歌、奏乐都要按照乐谱一(yī)样,所以称为“脸谱(pǔ)”。

  关于(yú)脸(liǎn)谱的来源,一(yī)般的说(shuō)法是来自假面(miàn)具。

  京(jīng)剧脸谱(pǔ),是根(gēn)据(jù)某种(zhǒng)性格(gé)、性情(qíng)或某种(zhǒng)特殊(shū)类型的人物为采用某些色彩的。

  红(hóng)色的(de)脸谱表示(shì)忠勇义烈,如关(guān)羽、姜维、常遇春;黑色的脸谱表示(shì)刚烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽,如包(bāo)拯(zhěng)、张飞、李(lǐ)逵等;黄(huáng)色(sè)的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)表示凶(xiōng)狠残暴,如宇文成(chéng)都(dōu)、典韦(wéi);蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪(háo)暴躁的人物,如窦尔敦、马(mǎ)武(wǔ)等;白色(sè)的(de)脸谱一般表示奸(jiān)臣、坏(huài)人(rén),如曹(cáo)操、赵高等。

  京剧脸谱的色画方(fāng)法(fǎ),基本上分为三类:揉脸、抹脸、勾脸。

  脸(liǎn)谱最初的作用,只是夸大剧中角色的五(wǔ)官部位和面部的(de)纹理,用夸张的手法表现剧(jù)中(zhōng)人的性格、心(xīn)理和生理上的(de)特征,以此来为(wèi)整个戏(xì)剧的情节服务,可是发展(zhǎn)到后来,脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里、由浅到(dào)深,本身就逐渐成为一(yī)种具有民族特色的、以人的面部(bù)为表现手段(duàn)的图案艺术(shù)了。

  参考资料:百度百科(kē)-京(jīng)剧

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