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  登高而招,臂非加(jiā)长也(yě),而见(jiàn)者远道理(lǐ),登高而招,臂非(fēi)加长也,而见(jiàn)者远,顺风而呼(hū)是(shì)出自(zì):《劝学》先秦·荀子意(yì)思:登到(dào)高(gāo)处(chù)招手,手臂并没(méi)有加长,可是远处的人(rén)却能看见的。

  关于登高而招(zhāo),臂非(fēi)加长也,而见(jiàn)者(zhě)远(yuǎn)道理(lǐ),登高而招,臂非(fēi)加长也,而见(jiàn)者远,顺风而呼以及登高(gāo)而招,臂非加长也,而见者远道理,登高而招,臂非(fēi)加(jiā)长也,而(ér)见者远翻译(yì)句式,登高(gāo)而(ér)招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远,顺(shùn)风而呼,登高而招,臂(bì)非加长(zhǎng)也句卡西欧手表是名牌吗,卡西欧手表很掉档次吗式,登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远是什么意思等(děng)问题,小编(biān)将为你整(zhěng)理以下知识:

登高(gāo)而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn)道理,登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼

  出自:《劝卡西欧手表是名牌吗,卡西欧手表很掉档次吗学》先秦·荀子

  意思:登到(dào)高处(chù)招手,手臂并没有加(jiā)长,可是(shì)远处的人却能看(kàn)见。

  节选:吾尝终日而思矣,不如须臾之(zhī)所(suǒ)学也(yě);

  吾尝跂而(ér)望矣(yǐ),不如(rú)登高之博见也(yě)。

  登高而招,臂非加(jiā)长也,而(ér)见(jiàn)者远(yuǎn);

  顺风(fēng)而呼,声非加疾也,而闻者彰。

  假(jiǎ)舆马者,非利足也,而(ér)致千(qiān)里(lǐ);

  假舟楫者,非能水也,而绝江河。

  君子生(shēng)非异也,善(shàn)假(jiǎ)于物(wù)也(yě)。

  翻(fān)译:我曾经一天到晚地冥(míng)思苦想,(却)比(bǐ)不(bù)上片刻学到的(de)知识(shí)(收获大);

  我曾经(jīng)踮(diǎn)起脚(jiǎo)向远(yuǎn)处望(wàng),(却)不如登到高(gāo)处见得广。

  登到高处招手,手臂并没(méi)有加长,可是远(yuǎn)处的人却能看(kàn)见;

  顺着风喊,声(shēng)音并没有加大(dà),可是听(tīng)的人(rén)却能听得很清楚。

  借助车马的人,并不(bù)是脚走(zǒu)得(dé)快,却可以达到千里之外,借(jiè)助舟(zhōu)船的(de)人,并不善于游泳,却可以横(héng)渡长江黄(huáng)河。

  君子的资质秉性跟(gēn)一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了。

扩展资料

  背景:战国时(shí)期儒家的重要(yào)代表人物是(shì)孟子和荀子(zi)。

  孟(mèng)子宣扬“劳心者治人,劳力者治(zhì)于(yú)人”为统治(zhì)阶级辩护的思(sī)想,而荀子却认(rèn)为(wèi):人力能征(zhēng)服(fú)自然(rán),应该利用自然为(wèi)人类服务。

  他的门人韩非、李斯(sī)成为战国末期的法家(jiā)重(zhòng)要(yào)代表人物。

  赏(shǎng)析(xī):本文围绕“学不可以已”这个中心论点,从(cóng)学习的意义、作用、态度等方面,有(yǒu)条理、有层次地加以阐述。

  大(dà)量运用比喻来说(shuō)明道理,是这(zhè)篇文章(zhāng)的(de)特色。

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