大漠孤烟直长河(hé)落日(rì)圆是(shì)什么意思(sī)，长河落日(rì)圆啥意思是“长河落日圆(yuán)”的意思：无尽(jǐn)黄(huáng)河上(shàng)落日浑(hún)圆(yuán)的。

　　关于大漠孤烟(yān)直长河(hé)落日圆是(shì)什么意思(sī)，长河落日圆啥(shá)意思以及大漠孤烟直长河落日(rì)圆是什么(me)意思，大漠孤烟(yān)长河落(luò)日圆是什(shén)么意思(sī)，长河落日圆(yuán)啥意思，长河落日圆的出处，长河落日圆上一(yī)句(jù)是等问题，小编将为(wèi)你整理以下知(zhī)识：

大漠孤烟直长河落(luò)日(rì)圆是什么(me)意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日(rì)圆”的意(yì)思(sī)：无尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆”出自唐(táng)代王维的(de)诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲问边，属(shǔ)国过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候(hòu)吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想(xiǎng)去(qù)慰问边关(guān)，路经(jīng)的属国已过居(jū)延。

　　千里(lǐ)飞(fēi)蓬也(yě)飘出汉(hàn)塞，北归大(dà)雁正翱翔(xiáng)云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑士(shì)，告诉(sù)我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山(shān)西祁(qí)县，唐朝著名诗(shī)人、画家(jiā)，字(zì)摩(mó)诘，号摩(mó)诘居士(shì)，世称“王(wáng)右(yòu)丞(chéng)”，因笃信佛教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今存诗(shī)400余首，重要诗(shī)作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影(yǐng)响很大，精(jīng)通佛学(xué)，精通(tōng)诗(shī)、书、画、音乐等，与(yǔ)孟浩然合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中(zhōng)有画；

　　观摩诘之画，画中有诗(shī)。

大(dà)漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落(luò)日圆是什么(me)意思？

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆”的意(yì)思——浩瀚的(de)沙漠中(zhōng)孤烟直上云天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是(shì)千古流传的名(míng)句，描述了塞外孤寂、死静、萧条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆”解析】

　　解(jiě)析(xī)一(yī)：

　　那茫茫(máng)无边的(de)沙漠，只(zhǐ)有(yǒu)用一个“大(dà)”字(zì)才能(néng)状(zhuàng)其(qí)景(jǐng)观；在(zài)这纯然一色、荒(huāng)凉(liáng)无边的(de)背景之上，那远处独起的一股炊烟，既显(xiǎn)得孤单(dān)，又(yòu)格外(wài)醒目，也只有(yǒu)“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤(gū)烟”之后随一“直(zhí)”字，使(shǐ)景物一下(xià)子(zi)变(biàn)得挺拔坚韧，刚直有(yǒu)力(lì)。

　　“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”，苍(cāng)茫的沙漠(mò)，没有山(shān)，没有(yǒu)树，只(zhǐ)有黄河横贯(guàn)其间。

　　视野(yě)所及(jí)，大漠无边(biān)无际，黄河杳(yǎo)无尽头，“长”字便自然(rán)涌(yǒng)上作(zuò)者心头。

　　而“长河”之(zhī)上(shàng)，是(shì)那一轮(lún)圆圆(yuán)的落日(rì)，这(zhè)里的(de)“圆”字与前面(miàn)的“直”字，都用得逼真传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所(suǒ)说：“这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字(zì)似太(tài)俗(sú)。

　　合(hé)上书一想，倒像是(shì)见了(le)这景的。

　　若说再找两个字(zì)换这两个，竟(jìng)再找不出两个字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆”这不是描写河流的(de)句(jù)子，它其实是(shì)具体(tǐ)描写(xiě)进(jìn)入边塞后所看到(dào)的(de)塞外奇(qí)特(tè)壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇观异(yì)景，烽火台燃(rán)起的那一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目，因(yīn)此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单调(diào)，紧接一(yī)个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林(lín)木，那(nà)横贯其(qí)间的黄(huáng)河(hé)，就(jiù)非用一肆(sì)纳慧(huì)个“长”字(zì)不能表(biǎo)达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来(lái)容易给人以(yǐ)感(gǎn)伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而(ér)又苍(cāng)茫的(de)感(gǎn)觉。

　　一个(gè)“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作(zuò)者的深(shēn)切(qiè)的感受。

　　诗人把自(zì)己的(de)孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自然景(jǐng)象(xiàng)的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆”出自(zì)《使至塞上》，是唐代诗人王维奉命(mìng)赴边疆慰问将(jiāng)士(shì)途(tú)中所作的一首纪(jì)行(xíng)诗，记述出使塞上的旅(lǚ)程以及旅(lǚ)程中所见的塞外风光。

　　【作(zuò)品原文(wén)】

　　使至塞上

　　单(dān)车欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入(rù)胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关逢候骑，都(dōu)护(hù)在燕然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使(shǐ)至(zhì)塞上：奉命(mìng)出使边(biān)塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车(chē)：一辆车(chē)，车辆少(shǎo)，这里形容轻车简从。

　　问边(biān)：到边塞去看(kàn)望，指慰(wèi)问守卫(wèi)边疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国(guó)：有几种解释：一指少数民族附属于汉族朝廷而存其国号(hào)者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指官名，秦汉时有一种官职名为(wèi)典属国，苏武(wǔ)归汉后即授典属国官(guān)职(zhí)裂(liè)答(dá)。

　　属国，即典属国的(de)简称，汉代称负责外(wài)交(jiāo)事物的官(guān)员(yuán)为典(diǎn)属国，唐人有时以(yǐ)“属国”代(dài)称出使边陲(chuí)的使臣(chén)，这里诗人用(yòng)来(lái)指自己(jǐ)使者(zhě)的身份。

　　居延：地名，汉代(dài)称居(jū)延泽(zé)，唐代(dài)称居(jū)延海，在今(jīn)内蒙古额济(jì)纳(nà)旗(qí)北境。

　　又西汉张(zhāng)掖郡有(yǒu)居(jū)延县（参见《汉书(shū)·地理志》），故城(chéng)在(zài)今额济纳(nà)旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居延(yán)属国，辖(xiá)境在居(jū)延(yán)泽一带。

　　此句一般注本均(jūn)言(yán)王维路过居延。

　　然(rán)而王维(wéi)此(cǐ)次出(chū)使，实际上无需经过居延。

　　因而林(lín)庚、冯(féng)沅君主编的《中国历代(dài)诗(shī)歌选》认为此(cǐ)句是写唐王(wáng)朝“边(biān)塞的辽(liáo)阔(kuò)，附属国直到居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞的(de)枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟，春天北飞，秋天南行，这(zhè)里是(shì)指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领(lǐng)地(dì)。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此处大约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一(yī)云(yún)古代边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹(chuī)之不(bù)散(sàn)”。

　　二云塞外多(duō)旋风，“袅烟沙而直上(shàng)”。

　　据后人(rén)有(yǒu)到甘(gān)肃、新疆实地考察(chá)者证实，确有旋(xuán)风如“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤烟(yān)也可能(néng)是唐代边防使用的平(píng)安火。

　　《通典(diǎn)》卷二(èr)一八云：“及暮(mù)，平安火不至。

　　”胡(hú)三(sān)省注：“《六(liù)典》：唐镇戍烽(fēng)候(hòu)所至，大率相(xiāng)去三(sān)十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说(shuō)指流(liú)经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一(yī)条内陆河，这条(tiáo)河在唐代叫马成河，疑(yí)即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察、通(tōng)讯的(de)骑(qí)兵。

　　王维出使(shǐ)河西并不经过萧(xiāo)关(guān)，此(cǐ)处大概是用何逊诗“候(hòu)骑出萧关，追兵赴(fù)马邑”之意，非实(shí)写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西北边疆置(zhì)安西(xī)、安北等(děng)六大(dà)都护府，其(qí)长官称都护，每(měi)府派(pài)大(dà)都(dōu)护一(yī)人，副(fù)都护二人，负责辖区一切(qiè)事务。

　　这里指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕然：古(gǔ)山名，即今蒙古国(guó)杭爱山。

　　这里代(dài)指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕(yàn)然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德(dé)，令班(bān)固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇到(dào)候骑(qí)，得知主(zhǔ)帅破(pò)敌后尚(shàng)在前线未归。

　　【作品白(bái)话(huà)译文】

　　乘(chéng)单车想去慰(wèi)问边关，路经的属国已过(guò)居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠(mò)中孤烟直(zhí)上，无尽黄河上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑(qí)士，告诉(sù)我都护已在燕(yàn)然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄宗开元二十四年(nián)（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻打唐属(shǔ)国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度副大(dà)使崔(cuī)希(xī)逸(yì)在青涤西大破吐(tǔ)蕃(fān)军(jūn)。

　　唐(táng)玄宗(zōng)命王维以监察御史的(de)身份奉使凉(liáng)州，出塞(sāi)宣慰，察访(fǎng)军情，并(bìng)任河西(xī)节度使判(pàn)官，实际上是将王维排挤(jǐ)出朝廷(tíng)。

　　这(zhè)首诗即作(zuò)于(yú)此(cǐ)次出塞途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至塞(sāi)上(shàng)》载于《全唐(táng)诗》卷(juǎn)一百(bǎi)二十六。

　　此诗描绘了出使边(biān)塞的艰苦(kǔ)情况，抒发了作者(zhě)漂泊天涯(yá)的(de)悲壮情怀和孤寂(jì)之情。

　　首联两句交待此行目的和到达地点，诗缘何而作；颔联两句包(bāo)含多重意蕴，借蓬草自况，写飘零(líng)之感；颈联(lián)两句描(miáo)绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑；尾联(lián)两句虚写战争已取(qǔ)得(dé)胜利，流露(lù)出对都护的赞叹。

　　此诗既反映(yìng)了边塞生活，同(tóng)时也表达了(le)诗人由于被排挤而(ér)产生(shēng)的孤独、寂寞(mò)、悲伤之情以及在大漠的雄浑(hún)景色中情(qíng)感(gǎn)得(dé)到熏陶、净(jìng)化、升华后产生的(de)慷(kāng)慨(kǎi)悲壮之情(qíng)，显露出(chū)一(yī)种豁达情怀(huái)。

　　“单(dān)车欲(yù)问边”，轻(qīng)车前往，所往之处是(shì)：“属国过居延(yán)。

　　”居延(yán)在今(jīn)甘(gān)肃张掖县(xiàn)西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出(chū)汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自(zì)比，说自(zì)己像随(suí)风而去的蓬草一(yī)样出(chū)临“汉塞”，像振翮(hé)北(běi)飞的“归雁(yàn)”一样进(jìn)入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中(zhōng)多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却是(shì)比喻一个负有朝廷使命的大臣，正(zhèng)是暗写诗人内心的激愤(fèn)和(hé)抑郁。

　　与(yǔ)首句的“单车”相呼应(yīng)。

　　万里行程(chéng)只用了十个字轻轻带过。

　　然后(hòu)抓住沙(shā)漠中(zhōng)的典(diǎn)型景物进行(xíng)刻(kè)画：“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句(jù)写(xiě)到达边(biān)塞：“萧关逢候骑，都(dōu)护在(zài)燕然。

　　”到了(le)边塞，却(què)没有遇到将官，侦察兵告诉使(shǐ)臣：首将正在燕然(rán)前线(xiàn)。

　　诗人把(bǎ)笔墨(mò)重点用在了他最擅胜场(chǎng)的(de)方面——写(xiě)景。

　　作者(zhě)出使(shǐ)，恰(qià)在春天。

　　途中(zhōng)见数行归雁北翔，诗(shī)人即景设(shè)喻，用归(guī)雁(yàn)自比，既(jì)叙事，又写景，一笔两到，贴切自然(rán)。

　　尤其是(shì)“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河(hé)落日圆”一联，写进入边塞后(hòu)所看到(dào)的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光，画面(miàn)开(kāi)阔，意境雄浑，近(jìn)人(rén)王(wáng)国维称(chēng)之为(wèi)“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇(qí)观异景，烽火台燃(rán)起的那一股浓烟(yān)就(jiù)显得(dé)格(gé)外醒(xǐng)目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物(wù)的(de)单调，紧接一个“直”字，却又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间(jiān)的黄河，就非用一(yī)个“长”字(zì)不(bù)能(néng)表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给(gěi)人以感伤的印(yìn)象，这里(lǐ)用一“圆”字，却(què)给人(rén)以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘(huì)了沙漠的景象，而且表(biǎo)现了(le)作者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在(zài)广(guǎng)阔(kuò)的(de)自然景(jǐng)象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐(táng)诗成法》评此诗：“前(qián)四(sì)写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又加一倍惊恐，方(fāng)转出七八，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说唐(táng)诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤(xián)三昧集(jí)笺江》评(píng)此诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼，亦极自然(rán)。

　　后人(rén)全(quán)讲(jiǎng)炼字之(zhī)法，非(fēi)也；不讲炼(liàn)字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼(lóu)梦》中借书中人物香(xiāng)菱之(zhī)口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆(yuán)的。

　　这‘直’字似(shì)无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两(liǎng)个(gè)字换这两(liǎng)个，竟(jìng)再找不(bù)出两个(gè)字(zì)来。

　　”“诗的(de)好处，有(yǒu)口(kǒu)里说不出来的意思，想(xiǎng)去(qù)却(què)是逼真的；又似乎无理的(de)，想(xiǎng)去竟是有理有情的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评(píng)此诗颈联(lián)两(liǎng)句说：“亲见(jiàn)其景(jǐng)者，始知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王(wáng)国维在《人间词话》中(zhōng)高度评(píng)价(jià)此诗(shī)颈联两句：“‘明月照积雪(xuě)’‘大(dà)江流日夜(yè)’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河(hé)落日圆’，此种境界，可谓千古壮观(guān)。

　　求之于词，唯(wéi)纳兰容(róng)若塞上之作，如《长相思》之‘夜深千(qiān)帐(zhàng)灯’，《如(rú)梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人醉(zuì)，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维，唐代诗人(rén)，字摩诘。

　　原籍(jí)祁(qí)（今属山西），其父迁居蒲州（治今山(shān)西永济西），遂为河(hé)东人。

　　开元(yuán)（唐玄宗年号，713—741年(nián)）进士。

　　累(lèi)官至给事中(zhōng)。

　　安禄(lù)山(shān)叛军陷长安时曾(céng)受职(zhí)，乱平后，降为(wèi)太子中(zhōng)允(yǔn)。

　　后官至尚书(shū)右(yòu)丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟(mèng)浩(hào)然(rán)齐名，并称“王孟”。

　　前(qián)期写过一些(xiē)以(yǐ)边塞题材的(de)诗(shī)篇，但其作(zuò)品最主(zhǔ)要的则为山水诗，通(tōng)过田园山水的描(miáo)绘，宣扬隐士生活和佛教禅(chán)理；体物(wù)精细，状写传神，有独特成就。

　　兼通音(yīn)乐，工书画(huà)。

　　有(yǒu)《王右丞集》。

　　大漠孤(gū)烟直长河落日圆是(shì)什么(me)意思，长河落日圆啥(shá)意(yì)思(sī)是“长河(hé)落(luò)日圆”的(de)意思：无尽(jǐn)黄(huáng)河(hé)上(shàng)落(luò)日(rì)浑圆的。

　　关于(yú)大漠孤(gū)烟直长河落日(rì)圆是什么意思，长河落日圆啥意思以及大(dà)漠(mò)孤烟直长河(hé)落日圆是什么(me)意思，大漠孤烟长河落(luò)日圆是什么意思，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆啥意(yì)思，长河(hé)落日圆(yuán)的出处，长河(hé)落日圆上一句(jù)是等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识：

大漠孤烟(yān)直长河(hé)落日圆是什么意思，长河落日(rì)圆啥意思

　　1、“长河(hé)落日(rì)圆(yuán)”的意思：无尽黄(huáng)河(hé)上(shàng)落(luò)日浑圆(yuán)。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆”出自(zì)唐(táng)代王维的诗《使至塞上》，全诗如下：单车(chē)欲问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车(chē)想去慰问边(biān)关(guān)，路经的属国(guó)已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也(yě)飘(piāo)出汉(hàn)塞，北归大(dà)雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到(dào)侦候骑(qí)士，告诉(sù)我都护已在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐(táng)朝著名诗人(rén)、画家，字摩(mó)诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今存诗(shī)400余(yú)首(shǒu)，重要(yào)诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精通(tōng)诗、书、画、音乐等(děng)，与孟(mèng)浩然合称“王(wáng)孟(mèng)”。

　　苏轼评(píng)价其(qí)：“味摩诘(jí)之(zhī)诗，诗中有(yǒu)画；

　　观(guān)摩诘之画，画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆是什么意思(sī)？

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙(shā)漠(mò)中(zhōng)孤(gū)烟直上云天，无尽的黄河(hé)上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　这是千(qiān)古流传的名句，描(miáo)述了塞外孤寂、死静、萧条的画(huà)面(miàn)，给人(rén)凄(qī)凉(liáng)的感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”解析(xī)】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一个(gè)“大(dà)”字才能状其景观；在这纯(chún)然一(yī)色、荒凉无(wú)边(biān)的(de)背景(jǐng)之上，那(nà)远处(chù)独(dú)起的(de)一(yī)股炊烟，既显得(dé)孤单，又格外醒目，也只有“孤烟(yān)”二字方能状其神韵。

　　“孤(gū)烟(yān)”之后随一“直(zhí)”字，使(shǐ)景物一下子(zi)变得挺拔坚韧，刚直(zhí)有力(lì)。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄河(hé)横贯(guàn)其(qí)间。

　　视野所及，大漠无边(biān)无际，黄河杳(yǎo)无尽(jǐn)头(tóu)，“长(zhǎng)”字便自然涌上作(zuò)者(zhě)心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆(yuán)圆的落日，这里的(de)“圆(yuán)”字与(yǔ)前面的“直(zhí)”字，都(dōu)用得逼(bī)真传神(shén)，难以言其(qí)妙处。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里香菱所(suǒ)说(shuō)：“这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字(zì)似太俗。

　　合上书一想，倒像是见了这(zhè)景的(de)。

　　若说再找两个字换这两个(gè)，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”这(zhè)不是描(miáo)写河流的句子，它其(qí)实是具(jù)体(tǐ)描写进入边塞(sāi)后(hòu)所看到的塞外奇特壮丽的(de)风(fēng)光。

　　画面(miàn)开阔(kuò)，意境(jìng)雄浑(hún)。

　　边疆(jiāng)沙(shā)漠(mò)，浩瀚无边，所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽(fēng)火台燃起的那一股浓(nóng)烟就显得格外醒(xǐng)目，因此称(chēng)作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了(le)景(jǐng)物的(de)单调，紧接(jiē)一个(gè)“直(zhí)”字(zì)，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就(jiù)非用一(yī)肆纳慧(huì)个“长”字不能表达诗人(rén)的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给人以感伤(shāng)的印(yìn)象，这里(lǐ)用一“圆(yuán)”字，却(què)给人以(yǐ)亲(qīn)切温(wēn)暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一(yī)个“直(zhí)”字，不(bù)仅准(zhǔn)确地(dì)描绘(huì)了沙(shā)漠的景象，而且表(biǎo)现(xiàn)了作者的深切的(de)感(gǎn)受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶(róng)化在广(guǎng)阔的自(zì)然景象的描绘中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆”出自《使至(zhì)塞上》，是(shì)唐代诗人王维奉(fèng)命赴(fù)边疆(jiāng)慰问将士(shì)途中所作的一首纪行诗，记述出使(shǐ)塞(sāi)上的旅程以及旅程中所见的塞外风光。

　　【作品(pǐn)原(yuán)文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车(chē)欲问边，属(shǔ)国过居(jū)延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候骑，都护(hù)在燕(yàn)然。

　　【词(cí)句注释(shì)】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命(mìng)出使边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一(yī)辆车(chē)，车辆(liàng)少(shǎo)，这里形容轻车简(jiǎn)从。

　　问边(biān)：到边塞去看望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少(shǎo)数民族附(fù)属于汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国(guó)。

　　二指官名，秦汉时有一种官职名为典(diǎn)属国，苏武(wǔ)归(guī)汉后即授(shòu)典(diǎn)属国(guó)官(guān)职裂答。

　　属(shǔ)国(guó)，即(jí)典属国的简称，汉代称负(fù)责外交事物(wù)的官员为典属国，唐人有时以“属国”代称出(chū)使边(biān)陲(chuí)的使臣，这里诗人用来指自己使者的身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代称(chēng)居(jū)延(yán)海(hǎi)，在今(jīn)内蒙古额济纳旗北境(jìng)。

　　又(yòu)将进酒为何读qiang，陈道明朗诵《将进酒》西汉张掖(yē)郡有居延县（参(cān)见《汉书·地理志》），故城在今额济(jì)纳(nà)旗东(dōng)南。

　　又东汉凉州刺(cì)史部有(yǒu)张掖(yē)居延属国，辖境在居延泽一带。

　　此句一般注本(běn)均(jūn)言王维路过居延(yán)。

　　然而王(wáng)维(wéi)此(cǐ)次(cì)出使，实际上无需经过(guò)居(jū)延。

　　因(yīn)而林(lín)庚、冯沅君(jūn)主(zhǔ)编的(de)《中(zhōng)国(guó)历代诗歌选》认为此句是(shì)写唐王朝(cháo)“边塞的辽阔(kuò)，附属(shǔ)国(guó)直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风(fēng)远飞的枯蓬(péng)，此(cǐ)处茄(jiā)键为诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候(hòu)鸟，春天(tiān)北(běi)飞，秋天(tiān)南(nán)行，这里是指大雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡(hú)人(rén)的领地。

　　这里是指(zhǐ)唐军占(zhàn)领的(de)北方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠，此处(chù)大(dà)约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成注有二解：一云古代(dài)边(biān)防报(bào)警时(shí)燃狼(láng)粪，“其烟直而聚(jù)，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而(ér)直(zhí)上(shàng)”。

　　据后(hòu)人(rén)有到甘肃、新疆实地(dì)考察者(zhě)证实，确有旋风如(rú)“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防(fáng)使用的平安火(huǒ)。

　　《通典》卷(juǎn)二(èr)一(yī)八云：“及(jí)暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六(liù)典》：唐镇(zhèn)戍烽候(hòu)所至，大率(lǜ)相去三十(shí)里，每日初夜，放烟一(yī)炬，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指(zhǐ)流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一条内陆河，这(zhè)条河(hé)在唐代叫马成(chéng)河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又名陇山关，故址在(zài)今宁夏(xià)固原(yuán)东(dōng)南(nán)。

　　候骑：负(fù)责侦察(chá)、通讯(xùn)的骑兵(bīng)。

　　王维出使河西并不(bù)经过萧关，此处(chù)大概是用何逊诗(shī)“候骑(qí)出萧(xiāo)关，追(zhuī)兵赴马邑”之意(yì)，非(fēi)实写(xiě)。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝(cháo)在西北边疆(jiāng)置安西、安北等(děng)六大都护府(fǔ)，其长官称都护(hù)，每府派大都护一人，副(fù)都护(hù)二人，负(fù)责辖区一切事务。

　　这(zhè)里指前(qián)敌统帅。

　　燕然：古山名，即今(jīn)蒙古(gǔ)国杭爱山。

　　这里代指(zhǐ)前线。

　　《后汉(hàn)书(shū)·窦宪(xiàn)传》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山(shān)，去塞三(sān)千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两句(jù)意谓在(zài)途中(zhōng)遇到(dào)候骑，得(dé)知主帅破敌后尚在前线(xiàn)未归。

　　【作品(pǐn)白话译文】

　　乘单车想去慰问边关(guān)，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北(běi)归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上，无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐玄宗开元二十四(sì)年（736年）吐蕃发兵(bīng)攻打唐属国(guó)小勃律（在今克(kè)什米尔北）。

　　开元二十五年(nián)（737年(nián)）春，河西节度副大使崔希逸(yì)在青涤西大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监(jiān)察御(yù)史的身份奉使凉(liáng)州(zhōu)，出塞宣慰，察(chá)访军情，并任河西节度(dù)使判(pàn)官，实际上(shàng)是将(jiāng)王维排挤出朝廷(tíng)。

　　这首诗即作于此次出塞途中(zhōng)。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使(shǐ)至塞上》载于《全唐诗(shī)》卷(juǎn)一百二十六。

　　此诗(shī)描绘了出(chū)使(shǐ)边塞的艰苦情况，抒发了作(zuò)者漂泊(pō)天(tiān)涯的(de)悲壮情(qíng)怀和孤寂之情(qíng)。

　　首联两句交待此行目的和到达地(dì)点，诗缘何(hé)而作；颔联(lián)两(liǎng)句(jù)包含多重意蕴，借蓬草自(zì)况，写飘零之感；颈联两句描绘了边陲大(dà)漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写战争已取得胜利，流(liú)露出对都护的赞叹。

　　此诗既(jì)反映了(le)边塞生(shēng)活，同时也表达了诗人由于(yú)被排(pái)挤而产生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤之情(qíng)以及在大(dà)漠的(de)雄浑景色(sè)中情(qíng)感(gǎn)得到熏陶、净化、升(shēng)华后(hòu)产生的慷慨悲壮之情，显(xiǎn)露(lù)出一种豁达情怀。

　　“单车(chē)欲(yù)问(wèn)边(biān)”，轻车前(qián)往，所往之处是：“属(shǔ)国(guó)过居延(yán)。

　　”居延(yán)在今(jīn)甘肃张掖县西(xī)北(běi)，远(yuǎn)在(zài)西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说(shuō)自己像随风(fēng)而去(qù)的(de)蓬草(cǎo)一样出临“汉塞”，像振翮北飞的(de)“归雁”一(yī)样进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗(shī)中多用(yòng)飞蓬比喻漂(piāo)流在(zài)外的(de)游子，这里却(què)是比喻一个负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内心的激(jī)愤和抑(yì)郁。

　　与首句的“单车”相呼应(yīng)。

　　万里行程只(zhǐ)用了十个字轻轻带(dài)过。

　　然后抓住沙漠中的典型(xíng)景物进(jìn)行刻(kè)画(huà)：“大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到(dào)达边塞：“萧关逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　”到(dào)了边塞，却没有遇到将官，侦察兵(bīng)告诉使臣(chén)：首将正在燕然前(qián)线。

　　诗人(rén)把笔墨重(zhòng)点用在了他最擅胜场(chǎng)的方面——写景。

　　作者出使，恰在(zài)春天(tiān)。

　　途(tú)中见数(shù)行归雁北(běi)翔(xiáng)，诗(shī)人即景(jǐng)设喻(yù)，用归雁自(zì)比，既叙事，又(yòu)写(xiě)景(jǐng)，一笔两到，贴切(qiè)自然。

　　尤(yóu)其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进(jìn)入边塞后所看到的塞外奇(qí)特壮丽的(de)风光，画面开(kāi)阔，意境雄浑(hún)，近人王(wáng)国维(wéi)称之为“千(qiān)古(gǔ)壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边(biān)塞(sāi)荒凉，没有(yǒu)什么奇观异(yì)景，烽(fēng)火(huǒ)台燃起的那一股浓(nóng)烟(yān)就显得格外醒目，因此(cǐ)称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出(chū)了景(jǐng)物的单调，紧接一个(gè)“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木，那横贯其间的黄河(hé)，就(jiù)非用一个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来容易给人(rén)以感(gǎn)伤的印(yìn)象，这里用一“圆(yuán)”字，却给人以亲(qīn)切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字(zì)，不仅准(zhǔn)确(què)地(dì)描绘了沙(shā)漠的景(jǐng)象，而且表(biǎo)现了作者的深(shēn)切的感受。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐(táng)诗(shī)成法》评此诗(shī)：“前四写其(qí)芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人(rén)，故用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出(chū)七八(bā)，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺(jiān)江》评(píng)此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自(zì)然。

　　后人全讲炼字(zì)之(zhī)法，非(fēi)也；不讲炼(liàn)字之法，亦非(fēi)也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦(mèng)》中借书中人物香菱(líng)之口(kǒu)评价此诗：“‘大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日(rì)圆。

　　’想(xiǎng)来烟如(rú)何直？日自然是(shì)圆的。

　　这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要(yào)说再找两个字换这两(liǎng)个(gè)，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口里(lǐ)说不出来的意思，想(xiǎng)去却是逼真的；又似(shì)乎无理(lǐ)的(de)，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右丞(chéng)集(jí)笺(jiān)注》中评此诗(shī)颈(jǐng)联两句说：“亲见其景者，始(shǐ)知‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度(dù)评(píng)价此诗颈联两句：“‘明月照(zhào)积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳(nà)兰容(róng)若(ruò)塞上之作，如《长相思》之‘夜深千(qiān)帐(zhàng)灯’，《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉(zuì)，形影摇摇欲坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维，唐代诗人，字(zì)摩诘。

　　原籍祁（今属山(shān)西），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。

　　开元(yuán)（唐(táng)玄宗(zōng)年号(hào)，713—741年(nián)）进士(shì)。

　　累(lèi)官至给事中。

　　安禄(lù)山叛军(jūn)陷长安(ān)时曾受职，乱平后，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居(jū)蓝田辋川，过(guò)着亦官亦隐的优游(yóu)生(shēng)活。

　　诗与(yǔ)孟浩(hào)然齐(qí)名，并称“王孟”。

　　前期写过一些(xiē)以边塞题材(cái)的诗篇(piān)，但其作品最主要的则(zé)为山水(shuǐ)诗，通过田(tián)园山水的(de)描绘，宣扬隐士生活和(hé)佛(fú)教禅理；体物(wù)精细，状写(xiě)传(chuán)神，有独特成就(jiù)。

　　兼通音乐，工(gōng)书画。

　　有《王右丞集(jí)》。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 将进酒为何读qiang，陈道明朗诵《将进酒》