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菠萝蜜切开没熟怎么补救，菠萝蜜切开没熟怎么补救盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱(xū)眙的(de)邮编号码(mǎ)是多少啊？是211700的。关(guān)于(yú)盱(xū)眙的邮编号码(mǎ)是多少啊(a)以及盱眙的(de)邮编号码是多(duō)少(shǎo)啊，盱眙邮政编号是多少，江苏盱(xū)眙的邮编是多少，盱(xū)眙县区号(hào)邮编，盱眙县的邮编等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下(xià)的知(zhī)识答案：

盱眙的邮编号码是多少啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县(xiàn)地处北亚热带与暖(nuǎn)温带过渡区域，属(shǔ)季风性(xìng)湿润气候。

　　地势西南高，多丘陵；东北低、多(duō)平(píng)原；呈阶梯状倾斜(xié)，高(gāo)差悬殊220多(duō)米。

　　淮(huái)河流经(jīng)境内(nèi)，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘岗(gǎng)、平原、河(hé)湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥(yōng)有众多文化旅游(yóu)资源(yuán)，曾(céng)获“中国旅游(yóu)强县”等荣(róng)誉(yù)称(chēng)号。

　　2016年盱眙被国家旅游局(jú)评为第二批国家(jiā)全域旅游示范区。

　　盱眙汉代(dài)建州，为唐(táng)宋(sòng)名城——古泗(sì)州州(zhōu)府所在地，曾孕育一代开国帝王朱元(yuán)璋。

　　境内古迹众多(duō)，境内出土过世界(jiè)最早的彗星(xīng)运行图和战国(guó)时期的陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月，入(rù)选(xuǎn)2018年度(dù)全国(guó)投资潜力百强县(xiàn)市(shì)。

　　2020年7月(yuè)29日(rì)，入选2017-2019周期国(guó)家卫生乡(xiāng)镇（县(xiàn)城(chéng)）命名名单

地方文化

古代文(wén)化(huà)

　　下(xià)草湾(wān)文化是盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国(guó)科学院院士、古脊椎动(dòng)物和古(gǔ)人类研究所所长杨钟(zhōng)健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界(jiè)的下草湾(wān)淮(huái)河东岸采集到一段(duàn)骨化(huà)石，经研究确认为人(rén)的股(gǔ)骨化石(shí)，是(shì)更新世晚期人类化石，距今4-5万年，属于(yú)晚(wǎn)期智能(néng)人，被命名为(wèi)“下草湾人”，考古界称为下草(cǎo)湾文(wén)化。

　　“下草(cǎo)湾(wān)人”股骨化石的发现打(dǎ)破了“南(nán)方(fāng)更(gèng)新世晚期(qī)的地层(céng)中，无原始人类踪迹可寻”的论(lùn)说，是(shì)迄(qì)今为止(zhǐ)江(jiāng)苏人类(lèi)乃至中(zhōng)国(guó)人类(lèi)老祖宗的发源地之一。

　　盱(xū)眙建县(xiàn)2200多年，但史前(qián)文(wén)化可直溯五千(qiān)年(nián)前(qián)。

　　据对盱(xū)眙(yí)范家岗、大(dà)墩头、六郎墩等遗址考古(gǔ)成果表明(míng)：早在(zài)良渚文化(huà)时(shí)期、大汶口文化时期盱眙(yí)就有丰富的(de)史(shǐ)前(qián)文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后(hòu)在管镇、官滩、维桥、桂五、穆(mù)店、黄(huáng)花塘、东阳等地(dì)出(chū)土新(xīn)石器时(shí)代的(de)石斧、石镰和大(dà)量的(de)陶器残(cán)片。

　　尤(yóu)其是范家岗古遗址，考古学家在这里发现了许多陶器，主要有红陶(táo)，还(hái)有灰陶(táo)、黑皮(pí)陶。

　　夹砂红(hóng)陶(táo)有(yǒu)扁圆形(xíng)鼎足，泥质灰陶有圆柱(zhù)形鼎足，黑皮(pí)陶(táo)罐(guàn)采用了轮(lún)制技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶(táo)器上的那些绳纹、折(zhé)线纹、弦纹(wén)和亚(yà)布纹(wén)，都凸(tū)现(xiàn)盱眙(yí)人的艺(yì)术(shù)天赋(fù)；石斧(fǔ)、石(shí)镰显(xiǎn)然是盱(xū)眙人(rén)与(yǔ)大(dà)自然(rán)抗衡斗争，征服(fú)后的重要见(jiàn)证；这些陶器兼有大汶口(kǒu)、龙山、良(liáng)渚文化特点，自觉(jué)借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱眙具有(yǒu)包容(róng)精神。

传说(shuō)故事

　　盱眙民间流传(chuán)着(zhe)许多古老的有趣故事，主要有(yǒu)：传(chuán)说(shuō)、故事、神话(huà)、笑(xiào)话(huà)、谚语等，其(qí)中尤以传说、故(gù)事居多(duō)。

　　一是以杰(jié)出人物为内容的传说和故事。

　　如朱元璋的传说，戚(qī)天官的传说，徐偃(yǎn)王的(de)传说，管鲍分金亭的传说(shuō)，泗州(zhōu)大圣的传(chuán)说(shuō)，陈婴的(de)传说(shuō)，苏(sū)轼(shì)、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂(guì)五的传说等。

　　二是以地名掌故为内(nèi)容的传(chuán)说和故(gù)事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集(jí)镇、村庄等(děng)。

　　如盱眙的来历，黄(huáng)花(huā)塘的传说，明祖陵的传说(shuō)，水漫(màn)泗州的传说(shuō)，禹(yǔ)王河与九里荒的传说，万塘的传说，四十里桥(qiáo)的传说。

　　还(hái)有史事、民俗(sú)、动(dòng)植(zhí)物、土(tǔ)特(tè)产等方(fāng)面的传说，如(rú)磨盘山(shān)与摩旗(qí)山的传说，七品县令为何称芝麻官，紫竹林为什么没有紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些(xiē)传说和故事，分别从不(bù)同侧面，饶有趣味地介绍了盱眙的人物历史、自然概貌(mào)、社(shè)会生产、风土人情(qíng)以(yǐ)及文化(huà)传统，反映了(le)人民群众(zhòng)的精神和愿望。

　　对(duì)人民群众文(wén)化(huà)素养的(de)提高和民族(zú)精神(shén)的(de)增强起(qǐ)到了潜移默化的作用，许多传说(shuō)故(gù)事已结集出版，有的还被改(gǎi)编(biān)成戏曲搬上舞(wǔ)台，如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫(gōng)的传说(shuō)等。

盱(xū)眙的邮编号码是(shì)多少啊

　　盱眙(yí)的邮(yóu)编号码是 211700

　　盱眙的(de)邮编号(hào)码是(shì)多少啊(a)？是(shì)2菠萝蜜切开没熟怎么补救，菠萝蜜切开没熟怎么补救11700的。关于盱眙(yí)的邮(yóu)编号码是多少啊以及(jí)盱(xū)眙的(de)邮编号码(mǎ)是多少(shǎo)啊，盱眙邮政(zhèng)编号是多少，江苏盱(xū)眙的邮编是多少(shǎo)，盱眙(yí)县区(qū)号邮编，盱眙(yí)县(xiàn)的邮编等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下(xià)的知识答案：

<菠萝蜜切开没熟怎么补救，菠萝蜜切开没熟怎么补救h3>盱眙的邮编号(hào)码是多(duō)少啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地处北亚热带与暖温带过渡区域(yù)，属季风性(xìng)湿润气候。

　　地势(shì)西南高(gāo)，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾(qīng)斜，高差悬殊220多米。

　　淮河(hé)流经(jīng)境内，东、北部濒临洪泽湖，有低(dī)山(shān)、丘(qiū)岗(gǎng)、平原、河湖圩(wéi)区等多种地貌(mào)。

　　盱眙拥有众多文化旅(lǚ)游资源，曾(céng)获“中(zhōng)国旅游强县”等荣誉(yù)称号(hào)。

　　2016年(nián)盱(xū)眙被国家旅游局评为第二批国家(jiā)全(quán)域旅游示范区。

　　盱眙汉(hàn)代建州，为(wèi)唐宋名城——古泗(sì)州州府所(suǒ)在地(dì)，曾孕育一代开国帝王朱元(yuán)璋。

　　境内古迹众多(duō)，境内(nèi)出土过(guò)世界(jiè)最早的彗星(xīng)运行图和战国时期的陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年(nián)10月，入选2018年度全国投(tóu)资潜力百强县市。

　　2020年7月29日(rì)，入选2017-2019周期国(guó)家卫生(shēng)乡镇（县城）命(mìng)名(míng)名单(dān)

地(dì)方文化

古(gǔ)代文(wén)化(huà)

　　下草(cǎo)湾文化是盱眙远古(gǔ)文化(huà)的杰出(chū)代表。

　　1954年6月，中国(guó)科(kē)学院院士(shì)、古脊椎动物和古人类研究所所(suǒ)长杨钟健在盱眙(yí)鲍集(jí)与泗洪双沟(gōu)交界的下草湾淮河(hé)东岸采(cǎi)集到一(yī)段骨化石，经研究(jiū)确认为人的(de)股(gǔ)骨(gǔ)化石，是更(gèng)新(xīn)世晚期人类化石，距今(jīn)4-5万年，属于晚期(qī)智能(néng)人，被(bèi)命(mìng)名为“下草湾人”，考古界称(chēng)为下草湾文化。

　　“下草(cǎo)湾人”股(gǔ)骨化石的发现打破了“南方更新世(shì)晚(wǎn)期的地层中，无原始人类踪迹可寻”的论(lùn)说，是(shì)迄今(jīn)为止江苏(sū)人类(lèi)乃至中(zhōng)国人类老祖宗的(de)发源地(dì)之(zhī)一。

　　盱眙建(jiàn)县2200多年，但史前文(wén)化可(kě)直溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩(dūn)等(děng)遗址(zhǐ)考古(gǔ)成(chéng)果表(biǎo)明：早在(zài)良渚文化时期、大汶口文(wén)化时(shí)期盱(xū)眙就有丰富(fù)的(de)史(shǐ)前(qián)文化。

　　20世纪60-70年代以来(lái)，先后在管镇、官滩、维桥(qiáo)、桂五、穆店、黄(huáng)花(huā)塘、东阳等地出土新石器时代的(de)石(shí)斧、石镰和大量的(de)陶(táo)器残片。

　　尤其是范(fàn)家岗古遗(yí)址，考(kǎo)古学家在这里(lǐ)发现(xiàn)了许多陶器，主(zhǔ)要有(yǒu)红陶，还有(yǒu)灰陶(táo)、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆(yuán)柱形(xíng)鼎足，黑皮陶(táo)罐采用(yòng)了轮制技术(shù)，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器(qì)上的那(nà)些绳纹、折线纹(wén)、弦纹和亚布纹，都(dōu)凸现盱眙(yí)人(rén)的艺术天赋；石斧、石镰显然是盱眙(yí)人(rén)与大自(zì)然抗衡斗争，征(zhēng)服后(hòu)的重要见证；这些陶器兼有大汶口(kǒu)、龙山、良渚文化(huà)特点，自觉借鉴，兼(jiān)收并蓄(xù)，证(zhèng)明(míng)南北交汇(huì)处的(de)盱眙具有包容(róng)精神。

传(chuán)说故事

　　盱眙民间流传着(zhe)许多古老(lǎo)的有趣故事，主要有：传说(shuō)、故事、神(shén)话、笑(xiào)话、谚语等，其中尤以(yǐ)传说、故事居多。

　　一是以(yǐ)杰出人物为内(nèi)容的传说和故事。

　　如朱元(yuán)璋(zhāng)的(de)传(chuán)说，戚天官的传说，徐偃王(wáng)的(de)传说(shuō)，管(guǎn)鲍(bào)分金亭的传说(shuō)，泗(sì)州大圣的(de)传说(shuō)，陈婴的(de)传说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五(wǔ)的传说等。

　　二是以地名(míng)掌故为(wèi)内容(róng)的传说(shuō)和故事(shì)。

　　包括(kuò)建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村庄等。

　　如(rú)盱眙的来历，黄(huáng)花塘的传说，明祖陵的传说，水(shuǐ)漫泗州的传说，禹王(wáng)河与九里荒的传(chuán)说，万塘的(de)传说，四十里桥(qiáo)的传说(shuō)。

　　还有史事、民俗(sú)、动植(zhí)物、土特(tè)产等(děng)方面的传说，如磨盘山与(yǔ)摩旗山的传(chuán)说，七品县(xiàn)令为(wèi)何称芝麻官(guān)，紫(zǐ)竹(zhú)林为什么没(méi)有紫竹(zhú)，野马追、泽兰的(de)传说等。

　　这些传说和故事，分别从不同侧面，饶有(yǒu)趣味地介绍了盱眙的(de)人物(wù)历史、自然概貌(mào)、社会生产、风土人情以(yǐ)及文化传统，反映了人民群众的精(jīng)神和(hé)愿望。

　　对人民群众文化(huà)素养的(de)提高(gāo)和民族精神的增(zēng)强(qiáng)起(qǐ)到了潜移默化的作用，许(xǔ)多传说(shuō)故事已结集(jí)出版，有(yǒu)的还被改编成戏曲(qū)搬上舞台，如“水漫(màn)泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假新(xīn)郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等(děng)。