不拘于时句式类(lèi)型，不拘于时句式还原是被(bèi)动句的。

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不拘于时句式类型，不拘于时句式还(hái)原

　　于，介词，表(biǎo)示(shì)被(bèi)动，受，被。

　　不(bù)拘于时，意思是不(bù)受(shòu)时俗的(de)拘束。

　　指不(bù)受当(dāng)时以求师为耻的不良风(fēng)气的束(shù)缚。

　　时，时俗，指当(dāng)时士大夫中耻于(yú30公分等于几厘米 30公分等于30厘米吗)从师(shī)的不良(liáng)风气。

　　师(shī)说节选原文：李(lǐ)氏子(zi)蟠，年(nián)十七，好古文，六(liù)艺经传(chuán)皆通习之，不拘于(yú)时(shí)，学于余。

　　余(yú)嘉其能行古道(dào)

　　被动(dòng)句。

　　于，介词，表示被动，受，被。

30公分等于几厘米 30公分等于30厘米吗　　不拘于时，意思是不受(shòu)时俗(sú)的(de)拘(jū)束。

　　指(zhǐ)不(bù)受当时(shí)以(yǐ)求师为耻的不良风气(qì)的束(shù)缚。

　　时，时(shí)俗，指当时士大(dà)夫(fū)中耻于从(cóng)师的(de)不良风气。

　　原文：李(lǐ)氏子(zi)蟠，年(nián)十七(qī)，好古文，六艺(yì)经传皆通习之，不拘于时，学于(yú)余(yú)。

　　余(yú)嘉其能行古道，作《师(shī)说》以贻之。

　　翻译(yì)：李家的孩子蟠(pán)，年龄十七(qī)，喜欢古文(wén)，六经(jīng)的经文和传文都普遍地学习了，不受时俗的拘束，向我(wǒ)学习。

　　我赞许他(tā)能(néng)够遵行古人(rén)（从师(shī)）的途径(jìng)，写这篇《师说》来赠送他。

　　意思是不受制于从师(shī)的时俗限制(zhì)。

　　出自唐·韩愈《师说》。

　　翻译：李蟠不受世俗(sú)的拘(jū)束，来向我学(xué)习。

　　拘(jū)：拘束

　　时(shí)：世俗

　　余：我

　　学于余(yú)：向我学习

不拘于时句式

　　不拘于时句式是被动(dòng)句(jù)。

　　这句话出(chū)自于师说，原文如下(xià)：

　　古之学者(zhě)必有师。

　　师者，所以传(chuán)道受业解惑(huò)也。

　　人非生而知之者，孰能无惑(huò)？惑而不(bù)从师，其为惑也，终不解矣。

　　生乎吾前，其(qí)闻道也固先(xiān)乎吾，吾从而(ér)师之(zhī)；生乎吾后，其闻道也(yě)亦先乎吾，吾从而师之。

　　吾师(shī)道也，夫庸知其年之先后(hòu)生于吾乎？是故无贵无(wú)贱，无(wú)长无少，道之(zhī)所存(cún)，师之所存也。

　　嗟乎！师道之(zhī)不传也久矣！欲人之无惑也难矣(yǐ)！古之圣人(rén)，其出人(rén)也远矣(yǐ)，犹且从师而问焉；今(jīn)之众(zhò30公分等于几厘米 30公分等于30厘米吗ng)人，其下(xià)圣人也(yě)亦远矣，而耻学(xué)于师。

　　是故圣益(yì)圣，愚益愚。

　　圣人之所以(yǐ)为圣，愚人之所以为愚，其皆(jiē)出于此(cǐ)乎？爱其孝清子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。

　　彼童子之师，授之书而(ér)习其句读者，非吾所谓派仿传(chuán)其(qí)道(dào)解其惑(huò)者也。

　　句(jù)读之不知，惑之(zhī)不(bù)解，或师焉，或(huò)不(bù)焉，小学而大遗，吾未见其(qí)明也。

　　巫(wū)医乐(lè)师百工之人(rén)，不耻(chǐ)相师。

　　士大夫之族，曰(yuē)师(shī)曰弟(dì)子云者，则群聚而笑之。

　　问之(zhī)，则(zé)曰：“彼与彼(bǐ)年(nián)相若也，道相似也。

　　位(wèi)卑(bēi)则足羞，官盛则近谀。

　　”呜(wū)呼！师(shī)道之不复可巧羡前知(zhī)矣。

　　巫(wū)医(yī)乐师百(bǎi)工之人，君子不齿，今其(qí)智乃反不(bù)能及，其可怪(guài)也欤！

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