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大冤种什么意思,大冤种和大怨种区别

大冤种什么意思,大冤种和大怨种区别 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者是谁?是王维的。关于画(huà)的作(zuò)者是(shì)谁以(yǐ)及画的作者是谁?是哪个(gè)朝代的,画的作者(zhě)是(shì)谁 是(shì)哪代诗(shī)人,画的(de)作者(zhě)是谁远看山有(yǒu)色(sè),画(huà)鸡(jī)的作(zuò)者是谁(shuí),一年级画的(de)作者是(shì)谁等问(wèn)题,小编(biān)将(jiāng)为你整理以下的(de)知识答案:

画的作者是高(gāo)鼎吗

  古诗画的作者(zhě)不是高(gāo)鼎的。

  《画(huà)》

  王维(唐)

  远看山(shān)有色,近听水无声。

  春去花还在(zài),人(rén)来鸟不惊。

  王(wáng)维的诗作(zuò)《画(huà)》现有一种说法,作者(zhě)应为高鼎。因为翻遍(biàn)《全唐诗(shī)》,在(zài)王维的(de)名下,没有这首(shǒu)诗;

  而且整(zhěng)个《全唐诗(shī)》里,也没有这首(shǒu)诗(shī)。此诗(shī)是题在王(wáng)维的画作上(shàng),题诗(shī)人(rén)不可考(不(bù)知是(shì)王维或者另有其人),但这首诗本身是从别人的诗改来(lái)的。

  另一种(zhǒng)说法(fǎ),原(yuán)诗(shī)是南宋僧人(rén)道川禅师的作品(pǐn)。原文如下:

  远看山有(yǒu)色,近听水无声。春去花(huā)还在,人来鸟不(bù)惊。

  头头皆(jiē)显露(lù),物物体元平。如何言不会,只为转分明。

画(huà)的作者是谁

  是王维的。

  古诗《画(huà)》的作者(zhě)是王维,唐朝诗(shī)人、画家。

  王(wáng)维(701年(nián)-761年,一(yī)说699年(nián)—761年),字(zì)摩诘,汉族,河(hé)东蒲州(今(jīn)山西(xī)运城)人,祖籍山西(xī)祁县(xiàn)。

  王维出身河东王(wáng)氏,于开(kāi)元十九(jiǔ)年(nián)(731年)状元及(jí)第。

  历官右拾(shí)遗(yí)、监(jiān)察(chá)御(yù)史、河西节度使判官。

  唐玄宗(zōng)天宝年间,王维(wéi)拜(bài)吏部郎中、给事中。

  安禄山攻陷长安(ān)时,王维被迫受(shòu)伪职。

  长安收复后,被责(zé)授太子中允。

  唐肃宗(zōng)乾元年间(jiān)任尚(shàng)书右丞,故世称(chēng)“王右丞”。

  王维参禅悟(wù)理,学庄信道,精通诗(shī)、书、画、音乐等,以诗名(míng)盛大冤种什么意思,大冤种和大怨种区别于开元、天(tiān)宝间,尤长五言(yán),多咏(yǒng大冤种什么意思,大冤种和大怨种区别)山水(shuǐ)田(tián)园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之(zhī)称 。

  书画特臻其妙,后(hòu)人推其为南宗山水(shuǐ)画之祖。

  存诗400余首,代表诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等。

  著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐代(dài):王维

  远看(kàn)山有色,近听(tīng)水无声。

  春(chūn)去花还在(zài),人来鸟不惊。

  注释:

  1、色(sè):颜色,也有景色之意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义(yì)

  远看高山色彩(cǎi)明亮,走近一听水却没有(yǒu)声音。

  春天过(guò)去,可(kě)是依旧有许多(duō)花草争奇(qí)斗艳,人走近(jìn),可是鸟(niǎo)却(què)依(yī)然(rán)没有被惊动。

赏析

  诗的前两句描写的是“静(jìng)境”,静境(jìng)之美(měi)出乎首(shǒu)句,在(zài)于有静心者能品之。

  诗(shī)的第(dì)二句描写(xiě)的是“动境(jìng)”,“无声”二字(zì)更是用得(dé)极妙(miào),诗人将无声和有声溶(róng)在(zài)一起,构成一个常人无法言语的自然(rán)之声。

  “春去花还在,人来鸟不(bù)惊。

  ”花儿在那个最美的(de)季节(jié)里尽情的开(kāi)放,并(bìng)最终将(jiāng)自己的生命燃烧般的(de)开(kāi)到最美(měi)。

  美到极致后,飘然而去。

  但此中花儿不谢,只因在画(huà)中。

  整首诗(shī)构成了一幅(fú)完整的山水花鸟图,寄托了一种淡(dàn)淡(dàn)的情怀。

王维简介(jiè)

  王维(701-761,字摩诘)的名(míng)气实在(zài)是太大了(le),他是盛唐时期与李白(bái)、杜(dù)甫鼎(dǐng)足(zú)而三的大诗人。

  他那首《阳关(guān)三叠(dié)》(即《送元二使安(ān)西》,又名《阳关曲(qū)》)传唱了一千多年,至今仍然是音乐(lè)会上(shàng)常常上演的曲(qū)目(mù)。

  他弹奏(zòu)琵琶的水平,超过专业的乐师,可以打动公主。

  传为他创作的(de)琵琶曲《郁(yù)轮(lún)袍(páo)》(即《霸王卸甲》),流传至(zhì)今。

  他(tā)还是著名的画家、“南(nán)宗(zōng)”山(shān)水之(zhī)祖。

  古代(dài)文人能画(huà)的不少,但画到(dào)王(wáng)维这个水平(píng)的不多;古代画(huà)家能诗也的不少,但(dàn)能写到王(wáng)维这种(zhǒng)境(jìng)界的(de)也不多。

  苏东坡说:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之(zhī)画,画中有诗。

  ”正好说(shuō)明了王维画有(yǒu)高出一般画师的(de)意境。

  他首(shǒu)创水墨(mò)淡彩山(shān)水,一(yī)变魏、晋(jìn)以来(lái)的勾斫画法为破墨渲淡(dàn),为后世文人画(huà)家所(suǒ)继(jì)承。

  后世(shì)文人画家(jiā)对他推(tuī)崇(chóng)备至(zhì),苏(sū)轼甚至评价(jià)他(tā)在(zài)吴道子之(zhī)上。

  王维对自己(jǐ)的绘画还(hái)是比较自负的,他不像阎(yán)立本(běn),被当成(chéng)画师就气急败坏,他说自(zì)己“夙世(shì)谬(miù)词客(kè),前身(shēn)应画师。

  不能(néng)舍余(yú)习,偶(ǒu)被世人知(zhī)”,还以画师(shī)为(wèi)荣(róng)。

  宋代以后,中国(guó)山(shān)水(shuǐ)画(huà)分为两大流(liú)派,一(yī)是(shì)以(yǐ)画院(yuàn)画家为主体(tǐ)的(de)工细青绿山水派。

  此派被称(chēng)为“北宗”,以唐李思训(xùn)为祖(zǔ)。

  一是以文(wén)人野士为主体的文人水墨淡彩(cǎi)山水派。

  此派(pài)被称为(wèi)“南宗”,以王维为祖。

  他的作(zuò)品,宋(sòng)《宣和画谱》著录有《山(shān)庄图(tú)》《山居(jū)图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作者是谁(shuí)?

  《画》是宋代佚(yì)名诗(shī)人(一说唐代(dài)王维或南宋川禅师)创作的一首五言绝句。

  此(cǐ)诗描写的是自然(rán)景物,赞叹(tàn)的却(què)是一幅画。

  前(qián)两句(jù)写(xiě)其山色分(fēn)明,流水无声(shēng);后(hòu)两句描述其花开四季(jì),鸟(niǎo)不怕人。

  四句诗(shī)构(gòu)成了一(yī)幅完(wán)整(zhěng)的山水花鸟(niǎo)图。

  全诗对仗(zhàng)工(gōng)整(zhěng),尤(yóu)其是(shì)诗(shī)中多组反(fǎn)义词的(de)运用(yòng),使其(qí)节奏清晰,平仄分(fēn)明,韵味十足(zú),读着琅琅上口。

 

  白话译文

  在(zài)远处可以看见(jiàn)山有青翠的(de)颜色,在近(jìn)处却听不到(dào)流(liú)水的声(shēng)音。

  春天过(guò)去(qù)了,但(dàn)花(huā)儿还是(shì)常(cháng)开不(bù)败,人(rén)走近了,枝头上的(de)鸟儿却没感到害怕。

  创(chuàng)作背(bèi)景

  此诗为诗人赞(zàn)画之作。

  关于这首诗的(de)作者,有(yǒu)多种说(shuō)法。

  一说(shuō)是唐代王维所(suǒ)作,但在王维的作品(pǐn),或在《全(quán)唐诗》都(dōu)没有(yǒu)此诗;一(yī)说是原为南宋僧人川(chuān)禅师为(wèi)注释佛教(jiào)经典《金刚经》所(suǒ)作的(de)偈颂诗的一(yī)部(bù)分;一说为宋代佚名诗人所作,如上海市一年级小学语文等(děng)教材中编(biān)入(rù)此诗时,作者一栏(lán)里即是“宋·佚名(míng)”。

  画的作者是(shì)谁(shuí)?是王(wáng)维的。关于(yú)画的作(zuò)者是谁以及画的作者是(shì)谁?是哪个朝代的,画的作者是谁 是哪(nǎ)代(dài)诗人,画的作者是谁远看山有色(sè),画鸡的(de)作者是谁,一年级(jí)画的作(zuò)者是谁等(děng)问(wèn)题,小编将为你整理以下的知识(shí)答案:

画的作者是高鼎吗

  古诗(shī)画的作(zuò)者不是高鼎的。

  《画》

  王维(wéi)(唐)

  远(yuǎn)看山有色,近听水无声。

  春去花还在,人(rén)来鸟不惊(jīng)。

  王维的诗作《画》现有(yǒu)一种说法,作者应为(wèi)高(gāo)鼎。因为翻遍《全(quán)唐诗(shī)》,在王维(wéi)的名下,没有这首诗(shī);

  而(ér)且整个《全唐诗》里,也没有这首诗。此(cǐ)诗是题在王维的画作上,题诗人不(bù)可考(不知是王维或者另有其人),但这(zhè)首诗本身是(shì)从(cóng)别人(rén)的诗改来的。

  另一(yī)种说法,原(yuán)诗是南宋僧人道川禅师的作(zuò)品。原文如(rú)下:

  远看山有色(sè),近听水(shuǐ)无声。春去(qù)花还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  头头皆显露,物物体(tǐ)元平。如何(hé)言不会,只为转分明(míng)。

画的作者是谁

  是王维的(de)。

  古诗《画(huà)》的作者(zhě)是王维,唐朝诗人、画家。

  王维(701年-761年,一说699年—761年(nián)),字(zì)摩诘,汉族,河东蒲州(今山(shān)西运城)人,祖籍山西祁县。

  王维出(chū)身河(hé)东王氏,于开元十九年(731年)状(zhuàng)元及第。

  历官右拾遗、监(jiān)察御史、河(hé)西节度使判官。

  唐玄宗天宝年间,王维拜吏(lì)部郎(láng)中、给事(shì)中。

  安(ān)禄山攻陷长(zhǎng)安时,王维被迫受(shòu)伪职(zhí)。

  长(zhǎng)安收(shōu)复后(hòu),被(bèi)责授太子中允。

  唐肃宗乾元年(nián)间任尚书右丞(chéng),故世称(chēng)“王右丞”。

  王维参禅悟(wù)理,学(xué)庄信道,精通诗、书(shū)、画、音乐(lè)等,以诗名(míng)盛于开元、天(tiān)宝间,尤长五(wǔ)言,多咏山水田(tián)园,与孟浩然合称“王孟(mèng)”,有“诗佛”之称 。

  书画特(tè)臻其妙(miào),后(hòu)人推(tuī)其(qí)为南宗(zōng)山水(shuǐ)画之祖。

  存诗400余首,代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  著(zhù)作有《王右丞集》、《画学秘诀(jué)》。

原诗

  《画》唐(táng)代:王维

  远(yuǎn)看(kàn)山有色,近听水无(wú)声。

  春去花还在,人来鸟不惊(jīng)。

  注释:

  1、色:颜(yán)色,也有景色之(zhī)意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远看高山色彩明亮(liàng),走近(jìn)一听水却没(méi)有声(shēng)音。

  春天过去,可是依(yī)旧有许多(duō)花草争(zhēng)奇斗艳(yàn),人走(zǒu)近,可是鸟却依然没有被(bèi)惊动。

赏(shǎng)析

  诗的前两句描(miáo)写的是“静境(jìng)”,静(jìng)境之美出乎首(shǒu)句,在于有静心者能品之。

  诗的第二句描写(xiě)的是“动境”,“无(wú)声(shēng)”二字更是用得极妙,诗人将(jiāng)无声和有声(shēng)溶在(zài)一起,构成一(yī)个常(cháng)人(rén)无法言语的(de)自(zì)然之声。

  “春去花还在(zài),人来鸟不惊。

  ”花儿在那个最美的季节(jié)里尽情的开放,并最终将(jiāng)自(zì)己的生命燃(rán)烧般的开到最美。

  美到极致后,飘然(rán)而去。

  但此中花儿不谢,只因(yīn)在(zài)画(huà)中。

  整首诗(shī)构(gòu)成了(le)一幅(fú)完(wán)整的山(shān)水(shuǐ)花鸟图,寄托了一种淡淡的情怀。

王维简介

  王维(701-761,字摩诘)的(de)名气(qì)实在(zài)是太(tài)大了(le),他是(shì)盛唐时期与李白、杜甫鼎足而(ér)三的大诗(shī)人。

  他那(nà)首《阳关三(sān)叠》(即《送元二使安西》,又名《阳关曲》)传唱了一千多年,至(zhì)今(jīn)仍然是音乐(lè)会上常(cháng)常(cháng)上演的(de)曲目。

  他弹奏琵(pí)琶(pá)的水平,超过专业(yè)的乐师,可以打(dǎ)动公主。

  传为他创(chuàng)作的琵琶曲(qū)《郁轮(lún)袍》(即《霸(bà)王卸(xiè)甲》),流传至今。

  他还(hái)是著名的画家(jiā)、“南宗”山(shān)水之(zhī)祖。

  古代文人能(néng)画的不少,但画到王维这个水平的不多(duō);古(gǔ)代画家能(néng)诗也的不少(shǎo),但能写到王维(wéi)这种境界的也不(bù)多。

  苏东(dōng)坡(pō)说(shuō):“味摩诘(jí)之诗,诗(shī)中有画;观摩诘(jí)之画,画中(zhōng)有(yǒu)诗。

  ”正(zhèng)好(hǎo)说(shuō)明了王维(wéi)画(huà)有高出(chū)一般画师的意境。

  他首(shǒu)创水墨淡彩(cǎi)山(shān)水(shuǐ),一变魏、晋以来的勾斫画(huà)法为破墨渲淡,为后世文人画家所(suǒ)继承。

  后(hòu)世文人(rén)画家对(duì)他推崇备至(zhì),苏轼甚(shèn)至评(píng)价他在吴道(dào)子(zi)之上。

  王(wáng)维(wéi)对自己(jǐ)的绘(huì)画还是比较自负的,他不像阎(yán)立本,被当成画师就(jiù)气急(jí)败坏,他说自(zì)己“夙世谬词客,前身(shēn)应画师(shī)。

  不能舍余习,偶被(bèi)世(shì)人(rén)知”,还以画师为荣。

  宋代以后,中国山水画分为(wèi)两大流派,一是(shì)以(yǐ)画院(yuàn)画家为(wèi)主体(tǐ)的工细青绿山水(shuǐ)派。

  此派被称为“北宗”,以(yǐ)唐李思训为祖。

  一是以文(wén)人野士为主体的文人(rén)水墨淡彩山(shān)水(shuǐ)派。

  此派被称为“南宗”,以王(wáng)维(wéi)为祖(zǔ)。

  他(tā)的(de)作品,宋《宣和画谱》著录有(yǒu)《山庄图》《山(shān)居图(tú)》《剑阁图》《雪山图(tú)》《渔

《画》这首诗的作者是谁?

  《画(huà)》是宋代佚名诗人(一(yī)说唐代王维或南宋(sòng)川禅(chán)师)创作的一首五言(yán)绝(jué)句。

  此诗描写(xiě)的(de)是自然景(jǐng)物,赞叹的却是一(yī)幅画。

  前两句写其山色(sè)分明(míng),流水无声;后两(liǎng)句描(miáo)述(shù)其花开四季,鸟不怕人。

  四句诗构成了一幅(fú)完整的山(shān)水花鸟(niǎo)图。

  全诗对仗(zhàng)工(gōng)整,尤其是诗中多组反义词(cí)的运用,使其(qí)节奏清(qīng)晰(xī),平仄分明,韵(yùn)味十足,读(dú)着琅琅上口(kǒu)。

 

  白话译(yì)文

  在远(yuǎn)处(chù)可以看见山有青翠的颜色,在近处却听不到流水的声音。

  春天过去了(le),但花儿还是常(cháng)开不败,人走近了,枝头(tóu)上的鸟儿却没感(gǎn)到害怕(pà)。

  创作背景

  此(cǐ)诗为诗人赞画之作。

  关于这首诗的作者,有(yǒu)多(duō)种说(shuō)法。

  一说(shuō)是(shì)唐代(dài)王维所(suǒ)作(zuò),但在王维的作品,或在《全唐诗(shī)》都没有此诗;一说是原为南宋僧人川禅(chán)师(shī)为注释佛教经(jīng)典《金(jīn)刚经》所(suǒ)作(zuò)的偈颂诗的(de)一(yī)部分;一说为(wèi)宋代佚名诗人所(suǒ)作(zuò),如上海市一年级小学(xué)语文等教材中编入此诗时(shí),作者一(yī)栏里即(jí)是“宋·佚名(míng)”。

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