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高山流水是什么意思服(fú)务(wù)项目，服务里面高山流(liú)水(shuǐ)是什么(me)意(yì)思(sī)

　　出自《列(liè)子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在(zài)高山，钟子期曰：‘善哉(zāi)，峨峨兮若泰山。

　　’志在流(liú)水(shuǐ)，曰：‘善哉，洋洋兮若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子(zi)·汤问(wèn)》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子期善听琴(qín)。

　　一次伯(bó)牙弹琴时，琴声(shēng)时(shí)若高山，时若(ruò)流(liú)水，只有钟(zhōng)子期能领会其(qí)中(zhōng)的含(hán)意。

　　后来就用“高山流水”比喻(yù)知音或知己。

　　也用(yòng)以(yǐ)比喻乐曲(qū)的(de)高(gāo)雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于(yú)《吕氏春(chūn)秋》中(zhōng)伯牙鼓琴的故(gù)事(shì)。

　　清代琴家(jiā)张孔山弹奏的《流水》是近代流传最广(guǎng)的曲目(mù)之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅(shàn)长于(yú)听音辨意。

　　有次，伯牙来(lái)到泰(tài)山(shān)（今武汉市汉阳(yáng)龟山）北面游览时(shí)，突然(rán)遇(yù)到了(le)暴雨，只好滞留(liú)在(zài)岩石之下，心里寂寞忧(yōu)伤，便拿出随身带的古琴(qín)弹(dàn)了起来。

　　刚开始，他弹(dàn)奏(zòu)了反映连(lián)绵(mián)大(dà)雨的(de)琴曲(qū)；

　　接(jiē)着，他(tā)又演奏(zòu)了山(shān)崩(bēng)似的乐(lè)音。

　　恰在此时，樵(qiáo)夫(fū)钟(zhōng)子期忍不住(zhù)在临近的一丛(cóng)野菊后(hòu)叫道：”好曲！真是好(hǎo)曲！”原(yuán)来，在山上砍柴(chái)的钟子期也正在附近躲(duǒ)雨，听(tīng)到伯牙弹琴，不(bù)觉心(xīn)旷(kuàng)神(shén)怡，在一(yī)旁早已(yǐ)聆听(tīng)多(duō)时敷面膜前要擦水和乳液吗，正确的护肤顺序七步了，听到(dào)高潮(cháo)时便情不自禁地发出了(le)由衷的赞赏。

　　俞(yú)伯(bó)牙听到赞语，赶紧起身和(hé)钟子期打过招呼，便(biàn)又继续(xù)弹了起来。

　　伯牙凝神(shén)于高山，赋意在曲调之中，钟(zhōng)子期在一旁听后频频点头：”好(敷面膜前要擦水和乳液吗，正确的护肤顺序七步hǎo)啊，巍巍峨峨，真像(xiàng)是(shì)一座高(gāo)峻(jùn)无(wú)比(bǐ)的山啊！”伯牙又(yòu)沉(chén)思于流水，隐情在(zài)旋律之外，钟子(zi)期听后，又(yòu)在(zài)一(yī)旁击(jī)掌(zhǎng)称绝：”妙啊，浩浩(hào)荡(dàng)荡，就如(rú)同(tóng)江河奔(bēn)流一(yī)样呀！”

　　伯牙(yá)每奏一(yī)支琴曲，钟子期就(jiù)能完全听出(chū)它的意(yì)旨和情趣，这使得伯牙惊(jīng)喜异常。

　　他放下(xià)了琴，叹息着(zhe)说：”好呵！好呵！您的听音、辨向(xiàng)、明(míng)义(yì)的(de)功夫实在是太高明了，您(nín)所说的跟(gēn)我心里想的真是完全一样，我的琴声怎(zěn)能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是结为(wèi)知音，并约好第(dì)二年再相会(huì)论琴。

　　可是第二年伯牙来会钟(zhōng)子期(qī)时(shí)，得(dé)知钟(zhōng)子期(qī)不久前已经(jīng)因(yīn)病去世。

　　俞伯牙痛惜伤(shāng)感(gǎn)，难(nán)以用语言表达，于(yú)是(shì)就(jiù)摔破了自己(jǐ)从不离身的古琴(qín)，从此不再抚弦弹奏，以谢平生(shēng)难得的知音(yīn)。

　　1、他的作(zuò)品虽然动听，可惜(xī)高山(shān)流水，知音难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴高山流水(shuǐ)余音绕梁，三(sān)月(yuè)不知肉味。

　　3、这(zhè)种高山流水之乐，真是人间难得(dé)几回闻。

　　4、现在流行音乐(lè)充斥，这种乐曲恐怕(pà)是高(gāo)山流(liú)水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲(qū)，有如(rú)高山(shān)流水，听得人如痴如醉。

夜(yè)场里高(gāo)山流水(shuǐ)是啥?

　　夜场里(lǐ)的(de)高山流水是：是酒吧(ba)的特色的倒酒方式。

　　指的是上面一个杯子底下会有很多杯子(zi)，然后从杯子流(liú)露杯(bēi)子(zi)从(cóng)上(shàng)面到(dào)酒的一(yī)个过程 。

　　这也(yě)是酒(jiǔ)吧推出的，吸引顾袜扰码客的一种手(shǒu)段。

　　不管是酒吧也好饭店也好他们会推出(chū)自己店(diàn)里的特色然后给(gěi)这个特色(sè)其(qí)一个优(yōu)雅的(de)名字(zì)，来吸引更多(duō)的(de)顾客到自己的(de)店里(lǐ)来(lái)消(xiāo)费(fèi)。

　　高山流(liú)水服务(wù)：

　　意思是采耳，采耳是(shì)一个专业术(shù)语，意思指掏耳朵(duǒ)。

　　起源于民间，民间的掏耳朵(duǒ)，工(gōng)具比较简陋，一般都是就地取材(cái)，一支(zhī)竹签，一根(gēn)细棍子(zi)，就是简单的掏耳工具。

　　采耳古代流行(xíng)于川(chuān)蜀发(fā)达的(de)地区，越是(shì)有社会地位的群体，在巨大的工(gōng)作压(yā)力(lì)下，似乎越容易缺乏，只(zhǐ)有(yǒu)达(dá)官贵人才(cái)能(néng)享受。

　　随(suí)着社会的不断发展(zhǎn)，采耳无论在(zài)技告哪术延深方面，还是在兴起(qǐ)李和领域方(fāng)面，都有了实(shí)质(zhì)性的突破。

　　尤其是在明末(mò)清(qīng)初时，采耳(ěr)开始流入民间，并融入到了传统(tǒng)理发行业，在战火(huǒ)纷飞的年(nián)代(dài)里亦不被湮没，得到了保存与(yǔ)发展。

　　一度(dù)成为皇(huáng)室宫廷的(de)必备(bèi)项(xiàng)目，由技术(shù)高超(chāo)的掏耳朵师傅，常年服侍(shì)那些王公大臣(chén)，至(zhì)此，掏耳朵成为(wèi)许(xǔ)多人人生的(de)一大享受。

　　而今重(zhòng)庆成(chéng)都更(gèng)是大街小巷比比皆是。

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