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大学老师最怕什么部门举报夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距(jù)今多(duō)少(shǎo)年，夏(xià)朝距(jù)今多(duō)少年2022是(shì)4000年(nián)多年(nián)的。

　　关于夏(xià)朝距(jù)今多(duō)少(shǎo)年(nián)，夏(xià)朝距(jù)今多少年2022以及夏(xià)朝距今多少年2022，商朝距今多(duō)少年(nián)，夏朝之前(qián)是(shì)什么(me)朝(cháo)代，夏朝的第一个帝王是谁，唐朝距(jù)今多少(shǎo)年等问(wèn)题(tí)，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的生活小知识：

夏朝(cháo)距(jù)今(jīn)多少年，夏朝距今多(duō)少年2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝（约公元前2070年-约公元前1600年），是中国史书中(zhōng)记载的第一个世(shì)袭制(zhì)朝代。

　　一般认为夏朝共传14代、17后（夏统治者在(zài)位称(chēng)后(hòu)，去世后称帝），建立(lì)者为禹，定都(dōu)阳(yáng)城（今河南郑州(zhōu)登封(fēng)）。

　　根据(jù)史书记(jì)载，禹(yǔ)本来传位于(yú)益，但益(yì)却让(ràng)位给禹的儿(ér)子启，这段历史(shǐ)被看作是中国历史上家天下的开始从夏朝的(de)建(jiàn)立开(kāi)始。

　　夏的十一支姒姓部落与夏后(hòu)氏中央王(wáng)室在血(xuè)缘上有宗(zōng)法关系，政治上有分封(fēng)关系，经济上有贡赋关系(xì)，大致构成夏(xià)王朝(cháo)的核心(xīn)领土范围。

夏(xià)族(zú)起源

　　据史书记载，在夏后氏建立之前(qián)，曾出现过夏部(bù)族与周(zhōu)围其他(tā)部族之间争夺联盟(méng)首领(lǐng)的频繁(fán)战争(zhēng)。

　　夏部族(zú)大约是(shì)在中(zhōng)国(guó)古史传说中的颛顼以后逐(zhú)渐兴(xīng)起的。

　　有不少古代文献均把夏(xià)部族追溯到颛顼。

　　其(qí)中《史记(jì)·夏本纪》与《大(dà)戴礼记(jì)·帝系(xì)》称鲧为颛顼(xū)之子，认为：黄帝次(cì)子曰昌意(yì)，生颛顼，颛顼之(zhī)子名鲧，鲧之子(zi)名叫禹，为夏后启（即夏(xià)启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯禹帝系(xì)则认(rèn)为颛顼五世而(ér)生鲧。

　　 [17-19] 无(wú)论世系如(rú)何，这些记述表明，夏(xià)部族很(hěn)有可能是颛顼部落(luò)的一支后裔，是黄帝后裔颛顼高阳氏与炎帝的一支(zhī)共(gòng)工氏(shì)通婚形成(chéng)的(de)一(yī)个部(bù)落，夏(xià)部落(luò)一开始居住于渭(wèi)水(shuǐ)中下游，后东迁至(zhì)晋南(nán)、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在今河南中西(xī)部至山西南(nán)部一带(dài)，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记·六国年(nián)表》载：禹兴于(yú)西羌。

　大学老师最怕什么部门举报　《史记集解》引《帝王世纪(jì)》：孟子(zi)称大禹生石纽，西夷人也。

　　近人(rén)的研究也表明，直到(dào)两(liǎng)汉魏晋时(shí)期(qī)，仍广泛流传着禹出自西羌的(de)传说，称(chēng)禹(yǔ)为(wèi)戎禹，而羌人中也保持着对禹的崇拜。

　　历史学家、甲骨(gǔ)文专家徐中舒认为，夏朝(cháo)的(de)主要部族是(shì)羌，根据由汉至(zhì)晋(jìn)五百(bǎi)年(nián)间长期流传(chuán)的羌族传说，没有理(lǐ)由再说夏不是羌。

　　林向《禹兴于西羌新证》运用考古新证(zhèng)夏羌文化关系。

　　以禹为代表的西羌(qiāng)（姜）戎文(wén)化与晋南豫(yù)北原有的文化相结合，构成(chéng)华(huá)夏文化的主干。

　　有学者认为石峁古城是夏人首都(dōu)，但(dàn)石峁文化更接(jiē)近(jìn)狄的系统。

　　古书称禹出自西(xī)羌，似与北狄无关。

　　而如若(ruò)在(zài)更广的背景下理(lǐ)解禹出西羌的(de)说法(fǎ)，亦即禹有泛西北(běi)文化系统或(huò)戎狄背景，那么就不能排除石峁与夏的关联。

夏朝代至今多少年了

　　夏朝在(zài)约前(qián)2070年建立，到前(qián)1600年(nián)结束(shù)，距今（2019年(nián)）已经有四千余年了。

　　夏朝是中国史书(shū)中记(jì)载的第一个世袭制朝代。

　　根据史书记载(zài)，禹传位于子启，改变了(le)原(yuán)始部落的禅让制，开创中国近四千(qiān)年世(shì)袭的(de)先河。

　　后来夏(xià)朝为商朝所灭，后人常以(yǐ)华(huá)夏自称，使之(zhī)成(chéng)为中国的代名词。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　夏朝的真(zhēn)实性：

　　夏朝被(bèi)认为是中(zhōng)国第一个古代(dài)王朝，曾被定义为历史上(shàng)第一个奴(nú)隶制国(guó)家。

　　按照(zhào)《竹(zhú)书(shū)纪年》的(de)说法(fǎ)，夏朝从大禹(yǔ)开始，共(gòng)传了14代，经历了(le)17个王，总共存在471年（一说432年）；

　　1949年后，中国历史教(jiào)科书中即将(jiāng)夏的范围定为前21世纪—前16世纪。

　　现在(zài)有关夏朝的史料(liào)，主要见于《史记·夏世家》和(hé)《竹(zhú)书纪年》，在《尚书》《孟子》《周礼》《左传》《国语(yǔ)》等(děng)典籍中，亦偶有(yǒu)提及。

　　由这些片段(duàn)史(shǐ)料，人们只能知(zhī)道(dào)夏(xià)朝历史上发生过大禹治(zhì)水(shuǐ)、禹受(shòu)舜(shùn)禅、夏启夺位、太康失(shī)国(guó)、少康中兴(xīng)，以(yǐ)及夏桀暴政等不多的(de)几(jǐ)件大事(shì)。

　　即使如(rú)此，古人(rén)对夏朝的存在依旧(jiù)深信不疑。

　　直至民国时期，顾(gù)颉(jié)刚发起古史辨运动，中国学界开始重新检讨(tǎo)上古史事，其中就包(bāo)括了对夏朝(cháo)真实性(xìng)的怀疑。

　　20世纪中后期(qī)至今(jīn)，国内外(wài)不(bù)少历史著作、历(lì)史(shǐ)教(jiào)科书(shū)都(dōu)是(shì)从商朝写(xiě)起，将此(cǐ)前的(de)历史视为传说时(shí)代。

　　参(cān)考资(zī)料来源：百(bǎi)度百科—夏朝

　　夏朝距(jù)今多少年(nián)，夏朝距今多少年(nián)2022是4000年多年的。

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夏(xià)朝距今(jīn)多少(shǎo)年(nián)，夏朝距今多少年2022

　　是4000年多年的。

大学老师最怕什么部门举报　　夏朝（约公元前(qián)2070年-约公元前1600年），是(shì)中(zhōng)国史书中记载的第一个世袭制朝代。

　　一般认为夏朝共传14代、17后（夏统治者在位称后，去世后(hòu)称帝），建立者(zhě)为禹，定都阳城（今河(hé)南(nán)郑(zhèng)州登封）。

　　根据(jù)史书记载，禹本来(lái)传位于益，但益却让(ràng)位给禹的儿子启，这(zhè)段历史被看(kàn)作是中国历史上家天下的(de)开始(shǐ)从夏(xià)朝(cháo)的建立开始。

　　夏(xià)的(de)十一支(zhī)姒姓部落与夏后氏中央(yāng)王室在血缘上有(yǒu)宗法关系(xì)，政治上有分封(fēng)关(guān)系(xì)，经济上有(yǒu)贡赋(fù)关系，大(dà)致构(gòu)成夏王(wáng)朝的核心领(lǐng)土范围。

夏族起源

　　据史书记载，在(zài)夏后氏建立之前(qián)，曾(céng)出现过夏部族与(yǔ)周围其他(tā)部族之(zhī)间(jiān)争夺联盟首领的频(pín)繁战争。

　　夏部族大约是(shì)在中国古史(shǐ)传说中的颛顼(xū)以后逐(zhú)渐兴起的(de)。

　　有不少古代文(wén)献(xiàn)均把夏(xià)部(bù)族(zú)追溯到颛(zhuān)顼。

　　其中《史记·夏本纪》与《大(dà)戴礼记(jì)·帝系》称鲧为颛顼之(zhī)子，认为：黄帝次(cì)子曰昌意(yì)，生(shēng)颛顼(xū)，颛顼之(zhī)子(zi)名鲧，鲧之子名叫禹，为夏后启（即夏启）父(fù)。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯禹帝系则认为颛顼(xū)五世而生鲧。

　　 [17大学老师最怕什么部门举报-19] 无(wú)论世(shì)系如何，这些记述表(biǎo)明，夏部(bù)族很(hěn)有可能(néng)是颛顼(xū)部落(luò)的一支后裔，是黄帝(dì)后裔颛(zhuān)顼高(gāo)阳氏与炎帝的一支共工氏通婚形成的一个部落，夏部落一开始(shǐ)居住于(yú)渭(wèi)水中下(xià)游，后东迁至晋(jìn)南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的(de)区域大致(zhì)在今(jīn)河(hé)南中(zhōng)西部至山西南(nán)部(bù)一带，奉鲧(gǔn)、禹为(wèi)祖神。

　　《史记(jì)·六国年表》载：禹兴于西(xī)羌。

　　《史(shǐ)记(jì)集解(jiě)》引《帝王(wáng)世纪》：孟子(zi)称大禹生石(shí)纽(niǔ)，西(xī)夷(yí)人也。

　　近人的研究也表明，直到两汉魏晋时期(qī)，仍广泛流传着禹出自西羌的传(chuán)说，称禹为戎禹，而(ér)羌人中也保(bǎo)持着对禹的崇拜(bài)。

　　历(lì)史学家、甲骨(gǔ)文专家徐中舒认为，夏朝的(de)主要(yào)部族(zú)是羌，根(gēn)据由汉(hàn)至晋五百年间长期流传的羌族传说，没有理由再说夏(xià)不(bù)是(shì)羌(qiāng)。

　　林向《禹兴于西(xī)羌新证》运用考古新证夏(xià)羌文化(huà)关系。

　　以(yǐ)禹(yǔ)为代表的(de)西羌(qiāng)（姜）戎文化与(yǔ)晋南豫北原(yuán)有的文化相(xiāng)结合，构成华夏文化的(de)主干。

　　有学者(zhě)认为石峁古城是夏(xià)人首都，但石峁(mǎo)文化更接近(jìn)狄的(de)系统(tǒng)。

　　古书称禹(yǔ)出自(zì)西羌(qiāng)，似与北狄无关。

　　而如若在(zài)更广的(de)背(bèi)景(jǐng)下理解禹出西羌的(de)说法，亦即(jí)禹有泛西(xī)北文化系统或戎(róng)狄(dí)背景(jǐng)，那(nà)么就不能排除石峁与(yǔ)夏的关联。