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　　克己(jǐ)慎独(dú)守(shǒu)心明(míng)性(xìng)意思是尊从自己内心的良知，不(bù)混浊、不盲从、此(cǐ)心(xīn)光(guāng)明。

　　克(kè)己：是指培(péi)养(yǎng)节(jié)制自己的能力。

　　慎独：是(shì)指在个人独处(chù)时也要严格要求自己，是(shì)对个人内心深(shēn)处比(bǐ)较隐蔽的思想意识进(jìn)行自律(lǜ)的一种修(xiū)养方式，防(fáng)止错误思想(xiǎng)及私(sī)欲，邪念不生，时时保持正念，对(duì)自觉(jué)性(xìng)要求更高。

　　“慎”就是小(xiǎo)心谨慎、随时(shí)戒备(bèi)，“独”就是独处、独自行事。

　　意思是说严格(gé)控制(zhì)自己的欲望，不靠别人监督(dū)，自觉控制(zhì)自己的(de)欲望。

　　“慎独”：是一种修为境(jìng)界。

　　怎么达到“慎独”这种(zhǒng)境界：树立远大理(lǐ)想和抱(bào)负，不(bù)断地提高自己的(de)修养。

　　包含态度与方法、谨慎治学(xué)态度(dù)、推动(dòng)“知行反”认识(shí)模式，以(yǐ)穷(qióng)理尽性地形(xíng)成完整的系统(tǒng)知识、慎(shèn)全(quán)独一(yī)。

克(kè)己慎独守心明性出自哪里？

　　完整为：克己，慎独，守心(xīn)，明性。

　　以(yǐ)克人之心(xīn)克己，以容己之心容人。

　　出自《礼记中(zhōng)庸(yōng)》。

　　君(jūn)子慎(shèn)独，不(bù)欺(qī)暗室颂(sòng)首肆，卑以自牧，含章可贞，大丈夫(fū)立于天地之间(jiān)，当养天地浩然(rán)正气，行光(guāng)明磊落之事，克己，慎独，守心，明性(xìng)，以克(kè)人之(zhī)心克己，以容(róng)己(jǐ)之心(xīn)容人。

　　意思(sī)是君子在独处时，即使(shǐ)别人看(kàn)不见(jiàn)、听不(bù)见，也要谨慎(shèn)不苟(gǒu)，不(bù)做(zuò)违反(fǎn)道德法律之事，不负良知(zhī)，不(bù)欺内心，纳百川，严(yán)于律己。

　　对慎独的解读(dú)：

　　慎(shèn)独表明的是一种人生态度，表里如一；彰显(xiǎn)的是(shì)一种人生境(jìng)界，襟怀坦白。

　　我芹哗国历史上涌现出许(xǔ)多秉(bǐng)持(chí)这一野轿操守的(de)君子：如东汉杨震“天(tiān)知(zhī)、地知、你知、我(wǒ)知”慎独(dú)拒礼；三国时刘备“勿以恶(è)小而为之，勿以善小而(ér)不为”。

　　宋代袁(yuán)采“处世当无愧于(yú)心”；元代(dài)许(xǔ)衡不(bù)食无主之(zhī)梨，只因“梨虽无主，我心(xīn)有主”；清代(dài)叶存仁“不畏人知畏(wèi)己知(zhī)”，凡此种种，无一不是慎独自律、追求道德(dé)完善的体(tǐ)现(xiàn)。

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