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准确的近义词有哪些，准确的近义词是什么？扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大(dà)厦之将倾全诗解释，扶(fú)大厦(shà)之将(jiāng)倾挽狂澜于既倒原(yuán)文是“扶大厦之将倾”出自(zì)卞毓方(fāng)《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见(jiàn)弘(hóng)范，左右命之(zhī)拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱(jù)入厓山，使为书招(zhāo)张世杰的。

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扶大厦之(zhī)将倾全诗解释(shì)，扶大厦之将(jiāng)倾挽狂澜于既倒(dào)原文

　　“扶大厦之将倾”出(chū)自卞毓(yù)方《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮(cháo)阳(yáng)，见(jiàn)弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客(kè)礼见之(zhī)，与(yǔ)俱(jù)入厓山，使(shǐ)为书招张世杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不能捍父母，乃教人叛(pàn)父(fù)母(mǔ)，可乎？”索之固，乃书所过(guò)《零丁洋诗》与之。

　　其末有(yǒu)云：“人(rén)生(shēng)自古(gǔ)谁无(wú)死(sǐ)，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之(zhī)。

　　厓(yá)山破(pò)，军(jūn)中置酒大会，弘范曰：“国亡(wáng)，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失(shī)为宰相也。

　　”天(tiān)祥泫(xuàn)然(rán)出涕(tì)，曰：“国亡不能救，为人臣者死(sǐ)有余罪，况敢(gǎn)逃其死而二其(qí)心乎。

　　”译文(wén)：文天(tiān)祥到(dào)了潮阳，见到(dào)了弘(hóng)范(fàn)，弘范(fàn)的手下让文(wén)天(tiān)祥跪下，他不跪，弘范(fàn)马上(shàng)像客人一样接待(dài)他，和(hé)他一(yī)起(qǐ)去(qù)崖山，并让他写信招降(jiàng)张世杰。

　　文天祥(xiáng)说：“我没能(néng)保护国家，还教唆(suō)人家叛国，行(xíng)吗？”弘(hóng)范(fàn)劝说了文(wén)天祥好(hǎo)几次，于是文天(tiān)祥作(zuò)《过零丁洋》给弘范。

　　诗(shī)里最(zuì)后说：“人生自古(gǔ)谁(shuí)无死(sǐ)，留取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑笑(xiào)没有管它。

　　崖山(shān)被攻破了，军营(yíng)中大家聚在一起喝酒(jiǔ)，弘范说：“国家亡了，你忠孝(xiào)已经尽到了，如果能像为宋朝做(zuò)事那样为(wèi)我们皇上做事，至(zhì)少也能做宰相啊。

　　”文(wén)天(tiān)祥悲哭，说到：“国家亡了不能去救，作为人臣死了还(hái)不够抵罪(zuì)，哪敢不死还生出二心(xīn)？”《文天祥千秋祭》是(shì)当代著名(míng)作家卞毓方“大散文”的代表之作，作者于文中多处运(yùn)用夸张(zhāng)、比喻的(de)手法，给(gěi)予了文天祥的人格以高度肯定。

　　文天(tiān)祥是(shì)我国历史上(shàng)著名(míng)的(de)爱国名臣，他(tā)忠(zhōng)贞报(bào)国、誓死(sǐ)不屈的(de)精神成为后(hòu)世(shì)之榜样。

　　几百年来，文天祥从来不乏(fá)仰(yǎng)慕者，历(lì)来学者对他也(yě)颇多赞誉之词(cí)，《文天祥千秋(qiū)祭》就是(shì)卞毓方书写文天祥(xiáng)精神的优秀作品，他以洋洋洒洒(sǎ)五千多(duō)字，通过对史实的(de)运用和丰富的(de)想(xiǎng)象力，写下了(le)一(yī)篇(piān)动人(rén)心弦的大(dà)散文(wén)。

挽狂澜于既倒扶大(dà)厦之将(jiāng)倾(qīng)的出处和意思(sī)

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒，扶大厦(shà)之(zhī)将倾”的出处(chù)是《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》。

　　“挽狂澜于既倒芦(lú)敬，扶(fú)大厦之将倾”这句话比喻拯救事(shì)物于危险的境陪樱慎地。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方的代表之作，作(zuò)者在文(wén)章中多处运用夸张、比喻的(de)手(shǒu)法，给予了文天(tiān)祥的人格以高度肯定。

　　《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》节选：怦(pēng)然(rán)令(lìng)我心(xīn)跳的(de)，是(shì)他(tā)已活(huó)了七百六(liù)十岁。

　　颂闭七个(gè)多(duō)世纪，一个(gè)不朽的生命，从南宋跨元(yuán)、明、清、民国昂昂而来，并将(jiāng)踏着无穷(qióng)的岁月凛凛而(ér)去。

　　他生于(yú)公元1236年。

　　当他生时，“直把杭(háng)州作(zuò)汴州(zhōu)”的临安(ān)朝廷(tíng)，已经(jīng)危在旦夕，人们指(zhǐ)望他能挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既(jì)倒(dào)，扶大厦之将倾，然而，毕(bì)竟“独柱擎天力弗(fú)支”，终(zhōng)其(qí)一生，他没(méi)能，也无法延续赵(zhào)宋王(wáng)朝的(de)社(shè)稷(jì)。

　　文天祥是(shì)我国历史上著名(míng)的爱(ài)国名臣，他忠贞报国(guó)、誓死不屈(qū)的精神成为后世之榜样。

　　《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》就是卞毓方书(shū)写文天祥精神的优秀(xiù)作品。

　　扶大厦之将(jiāng)倾全(quán)诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒原文是“扶大(dà)厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至(zhì)潮阳，见(jiàn)弘(hóng)范，左右(yòu)命之(zhī)拜，不拜，弘范遂以客礼(lǐ)见(jiàn)之(zhī)，与俱(jù)入(rù)厓山(shān)，使为书招张世杰的。

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扶大厦之将倾全诗解释(shì)，扶大厦之将倾挽狂(kuáng)澜于既倒原文

　　“扶(fú)大厦之将倾(qīng)”出自卞毓方《文天祥千秋(qiū)祭》，全(quán)诗(shī)（节选）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范(fàn)，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之(zhī)，与俱入厓(yá)山，使为书招(zhāo)张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教(jiào)人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过(guò)《零(líng)丁洋诗》与之(zhī)。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓(yá)山破，军中置酒大会，弘范曰：“国(guó)亡，丞相忠孝尽矣(yǐ)，能(néng)改心以事(shì)宋者事(shì)皇上，将不失为宰相也。

　　”天(tiān)祥泫然出涕，曰(yuē)：“国亡(wáng)不(bù)能(néng)救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二(èr)其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳(yáng)，见到了弘(hóng)范，弘(hóng)范的手下让文天祥跪下，他不跪，弘范马上(shàng)像客人(rén)一(yī)样(yàng)接(jiē)待他，和他一起去崖山，并(bìng)让他(tā)写信招降(jiàng)张世(shì)杰。

　　文天祥(xiáng)说(shuō)：“我没能保护国家(jiā)，还教(jiào)唆人家叛国，行吗？”弘范劝说(shuō)了文天祥好几次(cì)，于是文天祥(xiáng)作《过零丁洋》给弘范(fàn)。

　　诗里最后说：“人(rén)生自(zì)古谁无(wú)死(sǐ)，留(liú)取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑(xiào)没有管它。

　　崖山被(bèi)攻破了，军营(yíng)中大家聚在一起(qǐ)喝酒，弘范说(shuō)：“国家亡了，你(nǐ)忠孝已经尽到(dào)了，如果能(néng)像(xiàng)为宋朝做事那样(yàng)为我(wǒ)们皇(huáng)上做事，至少也能(néng)做(zuò)宰相(xiāng)啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了不能去救，作为(wèi)人臣死了还(hái)不够(gòu)抵罪(zuì)，哪敢不死还生出二心？”《文天祥千(qiān)秋祭》是(shì)当代(dài)著名作(zuò)家卞毓方“大(dà准确的近义词有哪些，准确的近义词是什么？)散(sàn)文(wén)”的代表之(zhī)作，作者于文中多处运用夸张(zhāng)、比喻(yù)的(de)手法，给予了(le)文天(tiān)祥的人格以高度肯定(dìng)。

　　文天祥是我(wǒ)国历史上著名的(de)爱国名臣，他忠贞报国、誓(shì)死不屈的精神成为后(hòu)世之榜样。

　　几(jǐ)百年来(lái)，文(wén)天(tiān)祥从来不乏仰慕者，历来(lái)学者(zhě)对他也颇多赞誉之词，《文天祥千(qiān)秋祭》就是(shì)卞毓方书(shū)写文天祥精(jīng)神的优秀作(zuò)品(pǐn)，他以洋洋(yáng)洒洒(sǎ)五千多字，通(tōng)过对史实的运用和丰富的想(xiǎng)象力，写下了一篇动人心(xīn)弦的(de)大散文。