周公吐哺天(tiān)下归心(xīn)的意思(sī)是什(shén)么意(yì)思，周公吐(tǔ)哺天下吴亦凡还出得来吗(xià)归心的意思是什(shén)么解(jiě)释是我要像周公一样，像天下英雄(xióng)一样真诚地(dì)臣(chén)服于我的。

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周公吐(tǔ)哺天下归心的意(yì)思是什么(me)意思(sī)，周公吐哺(bǔ)天(tiān)下(xià)归心的意(yì)思是什(shén)么解释

　　至于“周公赐养”的(de)典故，据说周公说：“文王之子，武(wǔ)王之弟，成王伯父，我(wǒ)世上(shàng)不轻。

　　不(bù)过，一亩三抱头发，一顿(dùn)饭(fàn)三吐(tǔ)喂，还怕失去天下(xià)男人(rén)。

　　”这也表达了(le)诗(shī)人当时的心情(qíng)。

　　曹操

　　当你用酒唱歌(gē)的时候，生(shēng)活如何！

　　比(bǐ)如早晨的露水更难去(qù)。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如何解决问(wèn)题？只(zhǐ)有杜康(kāng)。

　　清(qīng)清紫金，悠闲我的心(xīn)。

　　但为(wèi)了国王(wáng)的缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有个客人吹(chuī)长(zhǎng)笛(dí)和笙。

　　我(wǒ)什么时候能修好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了(le)莫(mò)都钱，徒劳地用香村(cūn)。

　　戚(qī)阔(kuò)谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊(què)向南飞。

　　绕着(zhe)树转(zhuǎn)三圈，靠(kào)什么(me)树(shù)枝？

　　山不厌倦高，海不厌(yàn)倦深。

　　周(zhōu)公推，回到世界(jiè)的中心。

　　《韩世(shì)外传》第三卷：“成王将伯秦（周公之(zhī)子(zi)）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他的儿子(zi)不能成为(wèi)国家(jiā)的骄傲。

　　他是文王(wáng)的儿子，武(wǔ)王的弟弟(dì)，成王的叔叔，他也在这(zhè)个世界上。

　　我不(bù)是(shì)世界(jiè)上的光(guāng)。

　　但是，一次洗澡、三(sān)次染发、一顿饭、三次喂(wèi)食，仍然害怕在这(zhè)个世(shì)界上失去一个(gè)男人。

　　”

　　为(wèi)了(le)吸(xī)引来自(zì)世(shì)界各地的人才，周(zhōu)公(gōng)不得不(bù)多(duō)次在洗澡时抱着(zhe)头发，在一(yī)顿饭(fàn)中(zhōng)多次吐出食物。

　　后来，他用(yòng)“周公食、一浴、三抱、一(yī)顿饭、三吐”来表达(dá)他对人才(cái)的渴求和对人才的追求。

周公吐哺天下归心是什么意思

　　首先来看“哺”这个字的意思，是指嘴中正在咀嚼着(zhe)食物。

　　那么“周(zhōu)公吐哺”的意(yì)思就是，周(zhōu)公吐(tǔ)出(chū)嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公(gōng)吐哺，天(tiān)下归心”的意思是我愿如周(zhōu)公一般(bān)礼贤下士，愿天下的英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来(lái)，不可断绝。

　　越(yuè)陌度阡(qiān)，枉用相存。

　　契阔谈讌(yàn)，心念(niàn)旧恩。

　　月明(míng)星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕(rào)树三匝，何枝可依(yī)？山不厌高，海不厌深(shēn)。

　　周公(gōng)吐哺，天下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于怀的忧愤(fèn)哟，突然(rán)喷涌(yǒng)而出汇成(chéng)长(zhǎng)河。

　　远方宾客踏着(zhe)田间小路(lù)，一个个屈(qū)驾(jià)前来探望我(wǒ)。

　　久(jiǔ)别重(zhòng)逢欢宴畅谈，争着将往日的(de)情谊诉说。

　　月(yuè)光明亮星光稀疏，一群(qún)寻巢乌鹊向南飞去(qù)。

　　绕树(shù)飞了(le)三周(zhōu)却没敛翅，哪里才有它们栖(qī)身之所？高山不(bù)辞(cí)土石才见(jiàn)巍峨(é)，大海(hǎi)不弃涓流才见壮阔。

　　我愿(yuàn)如周公一般礼贤下士，愿天(tiān)下的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗(shī)作，主(zhǔ)要是为曹渗(shèn)祥操当(dāng)时所(suǒ)实行的政治路线和政(zhèng)治(zhì)策略服(fú)务的；然而它(tā)那政治(zhì)内容(róng)和意义(yì)却(què)完全熔铸(zhù)在浓(nóng)郁的抒情意境之中(zhōng)。

　　全(quán)诗充分发(fā)挥了诗歌的(de)特长，准确(què)而巧(qiǎo)妙地运用了比兴(xīng)手(shǒu)法，达(dá)到(dào)寓理于情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那个(gè)时(shí)代，曹操(cāo)就已经(jīng)能(néng)够按照抒情诗的(de)特(tè)殊规(guī)律来(lái)取得预期的社会效果，这一创(chuàng)作经验是值得后人借(jiè)鉴的。

　　同(tóng)时因为(wèi)曹(cáo)操在当时(shí)强调“唯(wéi)才是(shì)举”有一定的(de)进(jìn)步(bù)意(yì)义(yì)，所以他对“求贤”这一(yī)主题所作的高度艺术(shù)化的表现，也得到(dào)了历史的肯定。

　　周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是(shì)什么(me)意思，周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归心的意思是(shì)什么(me)解释是我要像周公(gōng)一样，像天下英雄(xióng)一样真诚(chéng)地臣服于(yú)我的。

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周公吐(tǔ)哺天下(xià)归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心(xīn)的意思(sī)是什么(me)解释(shì)

　　至于“周公赐养”的典故，据说周公说：“文王(wáng)之(zhī)子(zi)，武(wǔ)王之弟，成王伯(bó)父，我世上不轻。

　　不(bù)过(guò)，一(yī)亩三抱(bào)头发，一顿(dùn)饭(fàn)三吐喂(wèi)，还怕失去天下男(nán)人。

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹(cáo)操

　　当(dāng)你用(yòng)酒唱歌的时(shí)候，生活如何！

　　比如早晨的露水更难(nán)去。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如何解决(jué)问题？只有杜康。

　　清清(qīng)紫金，悠(yōu)闲我的心。

　　但为了国王(wáng)的缘(yuán)故，我现在一直在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我(wǒ)有个(gè)客人吹长笛和笙。

　　我什么(me)时候能修好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多(duō)了莫都钱，徒劳(láo)地用香村。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月亮明媚，星(xīng)星(xīng)稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈(quān)，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深(shēn)。

　　周公推，回到(dào)世界的中(zhōng)心。

　　《韩世(shì)外传》第三卷：“成王将伯秦（周(zhōu)公之(zhī)子）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的儿子不能成为国家的(de)骄傲。

　　他(tā)是文王的儿子，武王(wáng)的弟弟，成王的叔(shū)叔，他也(yě)在这个世界上。

　　我不是世界上的(de)光。

　　但是，一次洗(xǐ)澡(zǎo)、三(sān)次染发、一(yī)顿饭、三(sān)次喂食，仍然害怕在(zài)这(zhè)个世界上失去一(yī)个男人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自世界各(gè)地的人才，周公不得不多次在洗(xǐ)澡(zǎo)时抱着头发，在一顿饭中多次吐(tǔ)出食物。

　　后来(lái)，他(tā)用“周公食、一(yī)浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对(duì)人才的渴求和对人才的(de)追求(qiú)。

周公吐哺天下归心是什么(me)意(yì)思

　　首先来看(kàn)“哺”这个(gè)字的(de)意思(sī)，是指嘴中正在咀嚼着(zhe)食物。

　　那(nà)么“周公吐哺”的意思(sī)就是，周(zhōu)公吐出嘴(zuǐ)中正在咀嚼(jué)着的食物。

　　“周公吐哺，天(tiān)下归(guī)心(xīn)”的意思是我愿如(rú)周公一般礼贤下士(shì)，愿(yuàn)天下的英(yīng)杰真心归(guī)顺与(yǔ)我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断(duàn)绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉用(yòng)相存。

　　契阔(kuò)谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌(wū)基顷鹊(què)南飞。

　　绕树三(sān)匝，何(hé)枝可依(yī)？山不厌高，吴亦凡还出得来吗海不厌深(shēn)。

　　周公(gōng)吐哺(bǔ)，天(tiān)下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀(huái)的忧愤哟(yō)，突然喷(pēn)涌而(ér)出汇(huì)成长河(hé)。

　　远方宾客(kè)踏着(zhe)田间小路，一个个屈驾(jià)前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈(tán)，争(zhēng)着将往日(rì)的情(qíng)谊诉(sù)说。

　　月光(guāng)明亮星光稀疏(shū)，一群寻巢乌鹊(què)向(xiàng)南飞去。

　　绕树飞了(le)三周却没敛翅，哪(nǎ)里才有它们栖(qī)身之所？高(gāo)山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤(xián)下士，愿(yuàn)天(tiān)下的英(yīng)杰真心(xīn)归顺与(yǔ)我(wǒ)。

　　《短歌行》是政治性很强的(de)诗作，主(zhǔ)要是为曹(cáo)渗祥操(cāo)当时所实行的政治路(lù)线和政(zhèng)治(zhì)策略服务的；然而它(tā)那(nà)政治内容和(hé)意义却完全(quán)熔铸在浓(nóng)郁的抒情意境之中(zhōng)。

　　全(quán)诗充(chōng)分发挥了诗歌(gē)的特长，准确而巧妙地运用了比兴手(shǒu)法，达(dá)到寓理于(yú)情、以(yǐ)情感人(rén)的目(mù)的丛锋搏(bó)。

　　在那个时代，曹(cáo)操就已经能够(gòu)按照(zhào)抒情(qíng)诗的特殊规律来取得预期的社会效果，这一创作(zuò)经验是(shì)值得后人借鉴(jiàn)的。

　　同时因(yīn)为曹操在当时强调“唯才是举”有一定(dìng)的进步意义，所以他(tā)对“求(qiú)贤”这一主题(tí)所作的(de)高(gāo)度艺(yì)术化(huà)的(de)表现，也得到了历史的(de)肯定。

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