美人刑是什么，古代刑法美人计是什么意思-成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修

美人刑是什么，古代刑法美人计是什么意思公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元1世(shì)纪是哪一(yī)年(nián)到哪一年，公元1世纪是什么年代是两种说(shuō)法，一说是(shì)公元1年-公元99年，一说是公元(yuán)1年-公元100年的。

　　关(guān)于公(gōng)元(yuán)1世(shì)纪是(shì)哪一年到(dào)哪一(yī)年，公(gōng)元1世纪是什么年(nián)代以及公元1世(shì)纪是哪一年到(dào)哪(nǎ)一年(nián)，公元1世纪是哪一年到哪一(yī)年结束，公元1世纪是什么年代，公元1世纪是多少年到多(duō)少年，公元(yuán)1世(shì)纪是多少(shǎo)年对(duì)应中国(guó)的朝代(dài)等问题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下知识：

公(gōng)元1世纪是哪一年到哪一年，公(gōng)元(yuán)1世纪是(shì)什(shén)么年代

　　两种说法，一说是公(gōng)元1年-公元99年，一说是公元1年-公(gōng)元100年。

　　世纪，指计算年(nián)代(dài)的(de)单位。

　　一个世(shì)纪(jì)是一(yī)百年(nián)，通常是指(zhǐ)连(lián)续的一百(bǎi)年。

　　当用来计算(suàn)日子(zi)时，世纪通常从可(kě)以(yǐ)被100整除的年代或此后一年开(kāi)始，例如(rú)2000年或2001年。

　　这种奇(qí)数(shù)的纪年(nián)法来自于耶稣纪元后，其中的1年通常表示(shì)“吾(wú)主(zhǔ)之年”（year of our lord），因此第一世纪从公(gōng)元1年(nián)到公(gōng)元(yuán)100年。

　　而20世纪则从公元1901年(nián)到公元2000年，因此2001年是21世纪的第一年。

　　不过，有人将公(gōng)元1世纪定为99年，而以(yǐ)后的(de)世纪则为100年，如果按照这种(zhǒng)定义的美人刑是什么，古代刑法美人计是什么意思话(huà)，2000年则为21世纪(jì)的(de)第(dì)一年。

　　扩展资料(liào)：

　　公(gōng)元一世纪发生的历史大事：

　　1、王(wáng)莽篡汉

　美人刑是什么，古代刑法美人计是什么意思　王莽篡汉指的(de)是西汉末年王莽篡夺(duó)汉朝政权建(jiàn)立新(xīn)朝(cháo)的历史事(shì)件(jiàn)。

　　西汉自(zì)汉武(wǔ)帝(dì)以后，皆(jiē)以(yǐ)外(wài)戚(qī)辅政，汉元帝皇后王政君，六十(shí)余(yú)年(nián)为天下母，辅佐了四(sì)个皇帝。

　　外戚王莽(mǎng)以姑母王(wáng)政(zhèng)君为(wèi)凭借，最初装出恭谨勤劳的样子(zi)，不知(zhī)疲倦地工作(zuò)。

　　后来(lái)他(tā)广结名(míng)士和将相大臣，深得人(rén)心，凡是来(lái)投奔他的，不论地方远近，出身(shēn)贵贱，他一概收用(yòng)，让(ràng)他(tā)们(men)做官。

　　为了(le)收买人(rén)心，他把从自(zì)己封邑里收来的(de)钱和粮(liáng)，都拿出(chū)来赠送给宾客，而自己家里却过着(zhe)十分俭朴的生活，朝野上下皆赞(zàn)王莽。

　　汉(hàn)哀帝(dì)死后，王莽官居大司马，以太(tài)后名义执(zhí)掌(zhǎng)军(jūn)政大权，立汉平(píng)帝，并把自己的女儿嫁给汉平帝做皇后，渐渐(jiàn)在朝中大权独揽。

　　公(gōng)元5年(nián)（元始五年）十(shí)二(èr)月，汉平帝死后(hòu)，王莽指使同党向太(tài)皇(huáng)太后王(wáng)政君上书，要求让他代天子临朝(cháo)。

　　王政(zhèng)君无奈，只好顺从这一要求，由王(wáng)莽摄政，称为“摄(shè)皇帝”。

　　公元6年，王莽改年号为(wèi)居(jū)摄元年(nián)。

　　三月，王莽立(lì)年(nián)仅两岁的(de)刘婴(yīng)为皇太子，号(hào)称“孺子婴”，以效仿周公摄(shè)政旧(jiù)事，为代汉做准备(bèi)。

　　此后(hòu)数年间，关于王(wáng)莽代汉称帝的符命图谶频繁(fán)出现。

　　公元8年（居摄三年），梓潼人(rén)哀章(zhāng)制作(zuò)铜(tóng)匮，内藏《天帝行(xíng)玺金匮图》与《赤帝行玺某传(chuán)予黄帝金策书》，伪托汉高祖遗命，令王莽(mǎng)称帝。

　　于是(shì)王莽便到高(gāo)帝祠庙接(jiē)受铜匮，然后戴上王冠觐见太(tài)皇太后(hòu)，坐在未央宫前殿，即天子位，定国号为“新(xīn)”。

　　至(zhì)此，西汉灭(miè)亡，王莽达(dá)到(dào)了他的托(tuō)古改制(zhì)、篡汉自立的政治(zhì)野心(xīn)。

　　2、白虎观会议

　　白虎(hǔ)观会(huì)议(yì)是东汉章帝时召集大夫、博士、议郎、郎官(guān)和诸生在(zài)白虎观召(zhào)开的(de)一(yī)次讨(tǎo)论儒(rú)家(jiā)经典的学(xué)术会议。

　　自汉武帝(dì)时，董仲舒提(tí)出“罢(bà)黜百家，独尊儒术”以来，儒(rú)家(jiā)思想逐渐成为汉朝(cháo)君主的(de)统(tǒng)治思想支(zhī)柱。

　　但是由于(yú)当时(shí)各家儒学学派传承不同，对于儒(rú)家经典(diǎn)的版(bǎn)本、内容多有争议。

　　虽然汉宣(xuān)帝时曾召开“石(shí)渠阁(gé)会议(yì)”加以统一(yī)，但是经(jīng)历王莽新朝(cháo)的战乱之后，各家的歧(qí)异(yì)再(zài)次抬(tái)头(tóu)。

　　汉光武(wǔ)帝刘秀于中元(yuán)元年(nián)（公(gōng)元56），宣布图(tú)谶于天(tiān)下，把谶纬之学正式(shì)确立为官方的统治思想。

　　为了巩(gǒng)固儒家思(sī)想的统(tǒng)治地(dì)位，使儒(rú)学与(yǔ)谶纬之学进一步结合起来，汉章帝建初(chū)四年（公(gōng)元79），召集各地著名儒(rú)生于洛阳白虎(hǔ)观(guān)，讨(tǎo)论五经异同，这(zhè)就是(shì)历史上(shàng)有名的白虎观会(huì)议(yì)。

　　白虎观于当时乃是朝廷修缮儒(rú)学(xué)之所。