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其人舍然大喜的舍是什么意思，不(bù)舍昼夜的(de)舍是(shì)什(shén)么(me)意思古义

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　　《论语》是儒家经(jīng)典之(zhī)一，是一部以(yǐ)记言(yán)为(wèi)主的语录(lù)体散文集，主要以语(yǔ)录和对话(huà)文体的形式(shì)记(jì)录了孔(kǒng)子(zi)及其弟子的言(yán)行，集中体(tǐ)现了孔子(zi)的政(zhèng)治(zhì)、审美、道德伦理和功利等(děng)价(jià)值思想。

　　《论语》内容涉及(jí)政治、教(jiào)育、文学、哲(zhé)学(xué)以及立身处(chù)世的(de)道(dào)理等多方(fāng)面(miàn)。

　　早在(zài)春秋后期孔(kǒng)子设坛讲学时(shí)期，其(qí)主体内(nèi)容就(jiù)已初始创成(chéng)；

　　孔子(zi)去世以(yǐ)后，他的弟子和(hé)再传弟子代代(dài)传(chuán)授他的(de)言论，并逐渐将这(zhè)些口头(tóu)记(jì)诵的语录(lù)言行记录下来(lái)，因此称为“论”；

　　《论语》主要记载孔子及(jí)其弟子的言行，因此(cǐ)称为“语”。

　　清(qīng)朝赵(zhào)翼解释说(shuō)：“语者，圣人之语言，论者，诸儒之(zhī)讨论也。

　　”其实，“论”又有纂的意思，所谓《论(lùn)语(yǔ)》，是指(zhǐ)将孔子及其弟子的(de)言行(xíng)记载下来编(biān)纂(zuǎn)成书。

　　现存(cún)《论语(yǔ)》20篇，492章，其中记录孔子与弟子及(jí)时人谈论之语约444章(zhāng)，记孔门弟子相互谈论之语48章(zhāng)。

　　作为儒家经典(diǎn)的《论(lùn)语》，其内容博大精深，包罗万象(xiàng)，《论语》的思想主(zhǔ)要(yào)有三个既各自独立(lì)又紧密(mì)相依的范畴：伦理道德范畴——仁(rén)，社会(huì)政治范畴——礼，认(rèn)识(shí)方(fāng)法论范畴——中庸。

　　仁，首先是人内心(xīn)深处的一种真实的状(zhuàng)态(tài)，折中(zhōng)真的极致必然是善的(de)，这种真和善的全体状态(tài)就是“仁”。

　　孔子确(què)立(lì)的(de)仁的范(fàn)畴，进而将礼阐述(shù)为适应仁、表达仁的一(yī)种合理的社(shè)会(huì)关系与待(dài)人接物(wù)的规(guī)范，进而明确(què)“中庸”的系统方法(fǎ)论原则(zé)。

　　“仁(rén)”是(shì)《论(lùn)语(yǔ)》的(de)思(sī)想核心。

　　《论语》自汉(hàn)武帝“罢(bà)黜百家，独尊(zūn)儒术”之后，被尊为“五经(jīng)之(zhī)輨辖，六(liù)艺之喉衿”，是(shì)研究孔子及儒(rú)家思想尤其是原始儒家思想的第一手资(zī)料。

　　南宋时(shí)朱熹将《大学》《中庸》《论语》《孟(mèng)子》合为“四书”，使之在儒家经典中的地位日益提高。

　　元(yuán)代延祐年间(jiān)，科举开(kāi)始以“四书”开科取士(shì)。

　　此(cǐ)后一直到清朝末(mò)年推行洋(yáng)务(wù)运动，废除科举之前，《论(lùn)语》一直是学子士人推施奉行(xíng)的金科玉律。

　　《论语》进入经书(shū)之列是在唐代。

　　“到(dào)唐代(dài)，礼(lǐ)有《周礼(lǐ)》《仪礼》《礼记》，春秋(qiū)有(yǒu)《左传》《公羊》《谷(gǔ)梁》，加上(shàng)《论语》《尔雅(yǎ)》《孝经》，这(zhè)样是十(shí)三经。

　　”北宋政治家赵普曾有“半部《论语》治天下”之(zhī)说。

　　这(zhè)从一个(gè)侧面反映出(chū)此书在(zài)中国古代社会所发(fā)挥(huī)的作(zuò)用与影响之(zhī)大。

　　孔子(zi)（公(gōng)元前551—公元(yuán)前479），名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬(zōu)邑（今山(shān)东曲(qū)阜市东南）人。

　　春秋末期(qī)著名的思想家、教(jiào)育家、儒家学(xué)派创始人。

　　相传(chuán)有弟(dì)子三千，贤弟子七十(shí)二人，孔(kǒng)子曾带领弟子周游列国14年。

　　孔子还(hái)是一位(wèi)古文献整理家(jiā)，曾修《诗》、《书》，定《礼》、《乐(lè)》，序《周易》，作《春(chūn)秋》。

　　孔子是(shì)中华文化中的核心学说儒家的首代(dài)宗师，集华夏(xià)上古文化之大成，在世时(shí)已被誉为“天纵之圣”、“天(tiān)之木(mù)铎”，是当时社会上最博(bó)学者之一(yī)，并且被后(hòu)世统治者尊为(wèi)至圣、至圣先师(shī)、万世(shì)师(shī)表。

　　孔子和他创立的儒家思想对中国和(hé)朝鲜半(bàn)岛、日本、越(yuè)南等(děng)地区(qū)有深远的影响，这些地区又(yòu)被称为儒家文化圈(quān)。

其(qí)人舍然大喜的“舍”意思是什么?

　　其人(rén)舍然大喜(xǐ)的“舍”意思(sī)是：舍弃。

　　出(chū)处：《杞人忧天》

　　【作者】《列子》 【朝代】战国

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝(qǐn)食者(zhě)。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡气。

　　若屈(qū)伸呼吸(xī)，终日在布洛芬一天最多吃几次，布洛芬一天最大剂量是多少天中行止，奈让雹何忧(yōu)崩坠(zhuì)乎？”

　　其(qí)人曰：“天果积气，日月星宿(sù)，不(bù)当坠耶？”

　　晓之者曰：“日月(yuè)星宿，亦积气中之有(yǒu)光耀者，只使坠(zhuì)，亦不(bù)能有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何？”

　　晓之(zhī)者曰：“地(dì)，积块耳，充塞四(sì)虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在地上(shàng)行止，奈(nài)何忧其(qí)坏？”

　　其人舍(shě)然大喜，晓之者亦舍(shě)然大喜。

　　译(yì)文：

　　杞国有个(gè)人担心天地会(huì)崩塌(tā)，自身失去依存的地(dì)方，(于是)不(bù)吃不(bù)睡(shuì)的了。

　　又有一个(gè)担心他因为那(nà)担心而出问题的人，因此(cǐ)就去劝他，说：“天啊，是(shì)聚集在一起的气体，气往哪里崩(bēng)溃(kuì)呢。

　　你身体曲伸和呼(hū)吸(xī)，一直在天中进行，干吗要担心它崩溃呢(ne)?”

　　那个人说：“天(tiān)确实是聚集的气体，太阳、月亮、星星(xīng)呢，它们(men)就(jiù)不会掉下(xià)来(lái)吗(ma)?”劝导他(tā)的人说：“太(tài)阳、月亮、星星(xīng)，也(yě)是气体(tǐ)中发光的气体，就(jiù)算(suàn)它们掉下来，也不(bù)可能(néng)伤到谁。

　　”那人说(shuō)：“地塌了怎么办呢?”

　　劝导他的人说：“所谓(wèi)地吗，就是很多(duō)土块(kuài)聚集，它填充(chōng)了四方(fāng)所有的角(jiǎo)落，它还往哪里塌土块啊(a)。

　　你走路(lù)跳跃，终日是(shì)在这地上(shàng)进行，干吗还(hái)要担心地会塌呢?”于是那人释(shì)然而开(kāi)心(xīn)，劝导(dǎo)他的(de)人也(yě)释(shì)然(rán)而(ér)开心。

　　基本字义：

　　舍shě（ㄕㄜˇ）

　　1、放(fàng)弃，不要(yào)了：舍(shě)己为(wèi)人。

　　舍近(jìn)求(qiú)远。

　　四舍五入。

　　2、施舍：舍粥(zhōu)。

　　舍药。

　　其他(tā)字(zì)义：

　　舍shè（ㄕㄜˋ）

　　1、居住的房子：宿舍。

　　旅(lǚ)舍。

　　校(xiào)舍(shě)。

　　2、居住(zhù)，休息：舍于山麓。

　　3、谦辞，多指亲属(shǔ)中比自(zì)己年纪小或(huò)辈分低(dī)的：舍(shě)弟。

　　舍侄。

　　舍亲。

　　4、古代行军一宿或三十里为一舍：退避(bì)三舍（喻对人让步）。

　　相关组词：

　　舍(shě)得[shě de] 

　　毫不吝惜；割(gē)舍得下。

　　舍身[shě shēn] 

　　佛教徒(tú)为(wèi)宣扬佛法，或为(wèi)布施寺院，自作苦行，谓(wèi)之“舍身”。

　　六朝(cháo)时此风最盛。

　　割舍[gē shě] 

　　（动）舍弃；舍去：难以(yǐ)～。

　　［近］舍弃。

　　［反］留(liú)恋。

　　舍(shě)不(bù)得[shě bu de] 

　　很爱惜(xī)，不忍(rěn)放弃或离开(kāi)，不愿意使用或处置：妈妈(mā)～孩子出(chū)远门。

　　他从来～乱花一分钱。

　　农舍[nóng shè] 

　　农民住的房子。

　　舍本逐末[shě běn zhú mò] 

　　舍：放弃。

　　本：根本的，主要(yào)的。

　　逐：追求(qiú)。

　　末：枝(zhī)节(jié)的，次要的。

　　原(yuán)指弃(qì)农(nóng)而事工(gōng)商。

　　后泛指(zhǐ)放弃根本、主要的部分(fēn)，而(ér)追(zhuī)求次要(yào)的、枝节的。

　　比喻做(zuò)事情(qíng)不(bù)抓(zhuā)根(gēn)本蔽滑枝，而在枝节上下功(gōng)夫。

　　也作(zuò)“舍本(běn)事(shì)末”、“弃本(běn)逐末”。

　　依布洛芬一天最多吃几次，布洛芬一天最大剂量是多少依不舍[yī yī bù shě] 

　　形容感情(qíng)很深，舍不得(dé)离开(kāi)。

　　恋恋不舍[liàn liàn bù shě] 

　　恋恋(liàn)：留(liú)恋。

　　舍：离(lí)开，放下。

　　形容非(fēi)常留(liú)恋，舍不得(dé)离开(kāi)。

　　退(tuì)避三舍[tuì bì sān shè] 

　　春秋时，晋、布洛芬一天最多吃几次，布洛芬一天最大剂量是多少楚两(liǎng)国交战，晋宏敏(mǐn)国(guó)公子重耳遵守诺言，主动(dòng)把军队(duì)后撤九(jiǔ)十里(lǐ)。

　　比喻对人(rén)让步或回避。

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