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  三(sān)十六洞天七十二福(fú)地(dì)分别是(shì)哪(nǎ)里(lǐ),福地洞天啥意(yì)思是(shì)“福地洞天(tiān)”的意思:原(yuán)为道家语,指(zhǐ)神道(dào)居住(zhù)的名山胜地的。

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三十六洞天(tiān)七十(shí)二福地分别是哪里,福地洞(dòng)天啥意思

  “福地洞天(tiān)”的意(yì)思:原(yuán)为(wèi)道家语(yǔ),指神道居住的名(míng)山胜地。

  后多比喻风景优(yōu)美的地方(fāng)。

  出(chū)自《洞天福地记》:“列出十大洞(dòng)天、三十(shí)六小洞(dòng)天、七十二福地的名称。

  ”《洞天福地记》内容简介:序(xù)按道(dào)教经典《龟山白(bái)玉上经》具列(liè)神仙所居名(míng)山胜境。

  首列太上“十大洞天”,次(cì)列“三十六小洞天”,后列“七(qī)十二(èr)福(fú)地(dì)”。

  所(suǒ)谓(wèi)神(shén)仙(xiān)所居,洞天(tiān)福地,皆位(wèi)山岩(yán),并注方阔,所属州县境域,可资地理(lǐ)考索。

  例(lì)句(jù):明·吴承恩《西(xī)游记(jì)》第四回(huí):大王在这福地洞天之(zhī)处为王,多少(shǎo)尊重快乐,怎么(me)肯去(qù)与他做马夫。

  明·高明《汲(jí)古(gǔ)阁本琵(pí)琶(pá)记.第(dì)三出》:这般(bān)样福地洞天,可(kě)知有仙(xiān)姝玉女(nǚ)。

  清·曾(céng)朴(pǔ)《孽海花》第(dì)七回(huí):一到南边,果然山(shān)明川丽,如登(dēng)福地(dì)洞天。

道教所向往的十大洞(dòng)天、三十六小洞天、七(qī)十二福地在哪里?

  道教所向往的十大洞天、三十六小咐梁(liáng)洞天、七十二福(fú)地其实指的(de)就(jiù)是一些具有(yǒu)名山大川(chuān)的(de)地方,或者(zhě)是(shì)一些人迹(jì)罕至,但是风(fēng)景(jǐng)优美的(de)地方,因为环境(jìng)好,又没有人打(dǎ)扰是非常适合修炼(liàn),因此道教把这些地方称为(wèi)是“福地(dì)洞天”,而十大洞天、三十六小洞天、七十二福地遍布衡谈运了中(zhōng)国的很(hěn)多省市(shì),但(dàn)是有(yǒu)些(xiē)地方现在已经(jīng)衰败了,也找(zhǎo)不到具体的位置了。

  十大洞天(tiān)包括:王屋山洞(dòng)、委羽山侍档(dàng)洞(dòng)、西城山洞、西(xī)玄(xuán)山(shān)洞、青城山洞、赤城(chéng)山洞、罗浮山洞(dòng)、句曲山洞、林屋山洞、括苍山洞,由于十大洞天历史比较久(jiǔ),而且没说过具体的地理位(wèi)置(zhì),所(suǒ)以很多现在都是找不到(dào)的,而三十六小(xiǎo)洞天(tiān)就比较(jiào)好(hǎo)找(zhǎo)了(le),因(yīn)为里面涉及二鹊救友文言文翻译及注释讲解,二鹊救友文言文翻译及注释拼音了州县,比如霍林洞(dòng)天在(zài)福(fú)州长溪县(xiàn) ,蓬玄(xuán)洞(dòng)天在衮州乾(qián)封(fēng)县 ,朱陵洞天(tiān)在衡州衡山县等等,这里就是举两(liǎng)个(gè)例子,就不和大家一一细说了。

  这里的(de)很多现在已经成为了旅游胜地,而七十(shí)二福地(dì)就更好(hǎo)找,因为(wèi)记(jì)载更(gèng)加详细,比如在江宁(níng)府句(jù)容(róng)县界的地(dì)肺山、潭(tán)州长沙县的洞真墟(xū)、玉笋(sǔn)山(shān)南的郁木洞等(děng)等,这(zhè)里(lǐ)都曾是(shì)得(二鹊救友文言文翻译及注释讲解,二鹊救友文言文翻译及注释拼音dé)道(dào)真人隐居(jū)过的(de)地方(fāng),因为真人曾在这里(lǐ)修(xiū)行过,所以这些(xiē)地方(fāng)或多或少都(dōu)是有(yǒu)一些传说的,久而久(jiǔ)之就被大家传得越来(lái)越神奇,所以就被称为了“福地洞天”。

  不过也是有一些和道教有联系但是么有被列(liè)入“福地洞(dòng)天”的名山(shān),比如武当山和崂(láo)山,现(xiàn)在很多(duō)山上(shàng)的建(jiàn)筑都被(bèi)列入了世界(jiè)遗产,为了保护这些“福地(dì)洞天(tiān)”还成立了“爱山基金会”。

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