杞人忧天文言文翻译(yì)及原文(wén)，列子杞人(rén)忧(yōu)天文言文翻译(yì)是《杞人忧天》是一(yī)则(zé)寓言，出自《列子(zi)·天瑞(ruì)篇(piān)》的。

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杞人忧天(tiān)文言文翻(fān)译及原文，列子杞(qǐ)人忧天文(wén)言文翻译

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　　杞国有人忧(yōu)天地(dì)崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧者，因往晓之，曰：“天，积(jī)气耳，亡(wáng)处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在(zài)天(tiān)中(zhōng)行止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎(hū)”

　　其(qí)人曰：“天果积气，日月星(xīng)宿，不当坠(zhuì)耶”

　　晓(xiǎo)之(zhī)者(zhě)曰：“日月星宿(sù)，亦积气(qì)中之有(yǒu)光耀(yào)者，只(zhǐ)使坠，亦不能有所(suǒ)中(zhōng)伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之(zhī)者曰：“地(dì)，积块耳，充塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步跐(cī)蹈，终(zhōng)日(rì)在地上行止，奈何忧(yōu)其坏”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍然(rán)大喜。

　　古代杞国有个(gè)人担心天会塌、地会陷，自己无处存身，便食不下咽，寝(qǐn)不安席。

　　另外又有个人(rén)为这个杞国人的(de)忧愁而(ér)忧愁，就去开(kāi)导他，说：“天不过是积聚的气体罢(bà)了，没有哪个地(dì)方没有空气的。

　　你一举一动，一呼一吸(xī)，整(zhěng)天都在天(tiān)空里活(huó)动(dòng)，怎么还担心天会塌下(xià)来呢？”

　　那人说：“天是(shì)气体，那日、月、星、辰不(bù)就会掉下(xià)来吗？”开导他的人说：“日(rì)、月(yuè)、星、辰也是空气中发光的东(dōng)西，即使掉下来，也不会伤害什(shén)么。

　　”

　　那(nà)人又说(shuō)：“如果地陷下(xià)去怎(zěn)么办(bàn)？”

　　开导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四(sì)处，没有(yǒu)什么地方是(shì)没(méi)有土块的，你(nǐ)行走跳跃(yuè)，整天(tiān)都在地上活动，怎么还担心地会陷下去呢？”

　　（经过这个人(rén)一解释）那个(gè)杞(qǐ)国人才放下心来，很高兴(xīng)；

　　开导他的人也放了(le)心，很高兴。

　　公元前(qián)611年，楚国遇上(shàng)严重灾荒，饿死不少百姓，楚庄王在韬光养晦“三年不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之四邻乘其危难(nán)群(qún)起(qǐ)攻楚。

　　庸国国君(jūn)遂(suì)起兵东进，并率(lǜ)领(lǐng)南蛮附庸各国的军(jūn)队会聚到(dào)选(xuǎn)(今枝(zhī)江(jiāng))大(dà)举伐(fá)楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火速(sù)派使者联合巴国、秦国从腹背攻打庸(yōng)国(guó)。

　　公元(yuán)前611年，楚(chǔ)与秦(qín哥哥的日文怎么念，哥哥的日文中文谐音)、巴三(sān)国联军大举破庸，庸都方城四面楚(chǔ)歌，遂为三(sān)国所灭，楚王实(shí)现(xiàn)了“一鸣(míng)惊(jīng)人(rén)”的壮志。

　　时间来到(dào)了唐代(dài)。

　　陆象先(xiān)是唐朝一个很有(yǒu)气量的人。

　　当时(shí)太平公主专权，宰相萧(xiāo)至忠、岑义等大臣都投(tóu)靠她，只(zhǐ)有象先洁身自(zì)好(hǎo)，从(cóng)不去(qù)巴结。

　　先天二年，太平(píng)公主事发被杀，萧(xiāo)至忠等被(bèi)诛。

　　受这(zhè)件事牵连的人很多(duō)，象先暗中化(huà)解，救(jiù)了许多人，那些人(rén)事(shì)后都不知道。

　　先(xiān)天三年(nián)，象先出任剑南道按(àn)察使，一个(gè)司马劝象先(xiān)说：“希(xī)望明公采(cǎi)取(qǔ)些杖罚来树立威名。

　　要不(bù)然，恐怕没人(rén)会听我(wǒ)们的。

　　”象先说：“当政的人讲理就可以(yǐ)了，何(hé)必要讲(jiǎng)严刑呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六(liù)年(nián)，象先出任蒲州(zhōu)刺(cì)史。

　　吏民(mín)有罪了(le)，大多开导教育一番，就放(fàng)了(le)。

　　录(lù)事对象先(xiān)说(shuō)：“明公您不(bù)鞭(biān)打他们(men)，哪里有威风!”象先说(shuō)：“人情都差不多的(de)，难道(dào)他们不(bù)明白我的话如果要用刑，我(wǒ)看应该先从你开始(shǐ)。

　　”录事惭愧(kuì)地退了(le)下去。

　　象先常常说：“天(tiān)下本来无事，都是人自己给(gěi)自己找麻烦(fán)，才将(jiāng)事(shì)情越弄越糟(庸人(rén)自扰)。

　　如果在开始(shǐ)就能清醒这一点，事情就(jiù)简单多了(le)。

　　”

杞(qǐ)人忧天原文及翻译注(zhù)释

　　杞人(rén)忧天的翻哥哥的日文怎么念，哥哥的日文中文谐音译及原文如(rú)下：

　　译(yì)文(wén)：

　　杞国有个(gè)人担(dān)心天(tiān)地会崩塌，自(zì)己没有(yǒu)可以生存的(de)地方(fāng)，于指渗是睡(shuì)不着(zhe)吃不下。

　　又有个人为这(zhè)个杞国人的担心(xīn)而担心，就(jiù)去(qù)劝导他，说：“天不过是(shì)积聚的气(qì)体罢(bà)了，没有(yǒu)哪个地方(fāng)是没有(yǒu)空气的。

　　你的举止呼吸，整天都在空气(qì)中进(jìn)行，为什么还担心天(tiān)会塌下来呢？”

　　那人说：“天果真(zhēn)是积聚的气体，那么太(tài)阳、月(yuè)亮、星星(xīng)就不会掉下来(lái)吗？”劝(quàn)导他(tā)的人说：“太阳、月亮(liàng)、星星也是空气中发光的气体，即(jí)使掉下来，也不会(huì)伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷下去了怎么办？”劝导他(tā)的人说：“地不过是堆积(jī)的土块罢了，它填(tián)满了四处(chù)，没有哪个地方是没有孝(xiào)逗山土块(kuài)的。

　　你的行走，整天都在地上(shàng)进行，为(wèi)什么(me)还担心地会陷(xiàn)下去呢？”于(yú)是那个杞国(guó)人才(cái)放下心来(lái)很开心，劝(quàn)导他的人也放下心来很开(kāi)心。

　　原文：

　　杞国(guó)有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天，积(jī)气耳，亡(wáng)处亡气巧中。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日(rì)在天中行止，奈何忧崩(bēng)坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月(yuè)、星(xīng)宿，不当(dāng)坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿(sù)，亦积气中(zhōng)之有光耀者，只使坠(zhuì)，亦不(bù)能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地(dì)坏何？”晓之者曰(yuē)：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日在地(dì)上行止(zhǐ)，奈何忧其坏？”其(qí)人舍然大喜，晓之者亦舍(shě)然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是(shì)中(zhōng)国战国时(shí)期道家经典著作《列(liè)子(zi)》中记载的一则寓(yù)言。

　　这则(zé)寓言通过(guò)杞(qǐ)人(rén)担忧天(tiān)地崩坠的故事，嘲笑了那种(zhǒng)整天怀着毫(háo)无(wú)必要的担心和无穷无尽(jǐn)的忧愁，既自扰(rǎo)又(yòu)扰人的(de)庸(yōng)人，告诉人们不(bù)要毫无根据地忧虑和担心(xīn)。

　　全文寓意(yì)深刻，形象鲜明，言(yán)简(jiǎn)意赅(gāi)，逻辑严谨(jǐn)，文气贯通，一气呵成。

　　这则寓(yù)言见于《列子·天瑞(ruì)篇》。

　　列(liè)子为了在文章中形(xíng)象(xiàng)地(dì)说明其宇宙观与自然观，又从其(qí)宇宙观与自然观阐明其人(rén)生观而采用了这则寓言(yán)。

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