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易(yì)经是道家(jiā)仍是儒家

　　易经(jīng)是道家(jiā)也是儒(rú)家的。

　　《易经》既归(guī)于道家，又归(guī)于儒(rú)家，是道儒两(liǎng)家的知指导思维。《易(yì)经(jīng)》包含了《连山》、

　　《归藏》、《周易》三(sān)部易书，其间《连山》和《归(guī)藏》现(xiàn)已失传(chuán)，现存于世的只(zhǐ)要(yào)《周易》。

　　《易经(jīng)》内容五光十色，在中(zhōng)华民族前(qián)史上有着不行(xíng)代替的前(qián)史位置和效果，千百，年来，对中华民(mín)族政治、经(jīng)济、思维、文明都产生了巨大影响。

易经(jīng)中的主方客方是(shì)指谁

　　易经(jīng)里设有讲主、客方，这是占卜术(shù)里的概念(niàn)。

　　也有人(rén)认(rèn)为先(xiān)动者为主(zhǔ)、后动者为客；动(dòng)方为(wèi)客(kè)，静方为主；自动(dòng)者为客，被迫(pò)者为(wèi)动者为(wèi)主(zhǔ)。

　　若自己(jǐ)契合上述所述(shù)，也(yě)能够认为是自己。

　　易经，是论述六合人间万象(xiàng)改变的陈旧经典(diǎn)，是博学多才(cái)的辩证法哲学书(shū)。

　　包含《连山》《归藏》《周易》三部(bù)易书，其间《连山》《归藏》现已失传，现存于世的只要《周易》。

　　《易经》蕴涵着(zhe)朴素深入(rù)的自然(抓一只啄木鸟犯法吗，杀死一只啄木鸟判几年rán)法则(zé)和(hé)辩证思维，是中华民(mín)族(zú)才智的结晶(jīng)。

易(yì)经(jīng)的主方(fāng)是自己吗

　　易经里(lǐ)设(shè)有讲(jiǎng)主、客方(fāng)，这(zhè)是占卜术里(lǐ)的概念。

　　也有人认(rèn)抓一只啄木鸟犯法吗，杀死一只啄木鸟判几年为先动者为主，后动者为客；动方(fāng)为客，静方为主(zhǔ)；自(zì)动者为客(kè)，被迫(pò)者(zhě)为动者为主。

　　若自己契合上述所述，也能够(gòu)认(rèn)为是自(zì)己。

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