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一山放过一山拦(lán)全诗(shī)原版，一山(shān)放(fàng)过一山(shān)拦(lán)全诗是什么诗

　　莫言(yán)下岭便无难，赚得(dé)行(xíng)人(rén)错(cuò)喜(xǐ)欢。

　　政(zhèng)入(rù)万(wàn)山围子里，一山放出一山拦(lán)。

　　出自南宋诗人杨万里创作的七(qī)言绝句组诗作品《过松源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上(shàng)山(shān)艰(jiān)难下山容易，骗得(dé)人们下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才发现(xiàn)走来走去(qù)还在万山环绕的圈子里，真是过了(le)一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚(zhuàn)得(dé)：骗得(dé)。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错喜欢(huān)：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　④政入：恰(qià)好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一(yī)作(zuò)“正”。

　　⑤围(wéi)子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这里是把行人放过去的意思(sī)。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析(xī)：

　　诗的内容(róng)很平常，读来却(què)有(yǒu)一种新鲜感。

　　它的佳处，就在于作者善于从日常生活里人们习见(jiàn)的(de)现象中，敏(mǐn)感(gǎn)地发现和领悟某种新鲜的经验，并用(yòng)通俗生动而又富于理(lǐ)趣的(de)语言(yán)表现(xiàn)出来，能(néng)给(gěi)人以某种联想与启示。

　　第一句(jù)当头(tóu)喝起。

　　“莫言(yán)下(xià)岭便无难”，这(zhè)是一个富于包孕的诗句。

　　它包含了下岭前(qián)艰难攀登的整个上山过程(chéng)，以及对所历(lì)艰难的种种(zhǒng)感受(shòu)。

　　正因(yīn)为上山艰难(nán)，人们便往往(wǎng)把下(xià)岭(lǐng)看(kàn)得容(róng)易和轻松。

　　开(kāi)头一句，正像是针对(duì)这种普遍心理(lǐ)所(suǒ)发(fā)的棒喝。

　　“莫言”二字，像(xiàng)是自诫(jiè)，又(yòu)像是提醒别人，耐人寻味。

　　第二句(jù)申说、补足首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默(mò)的风趣。

　　行(xíng)人心自中下岭的(de)坦(tǎn)易，与它实际上的艰难正成(chéng)鲜明对比(bǐ)，因(yīn)此(cǐ)说“赚(zhuàn)”——行(xíng)人是(shì)被自己(jǐ)对(duì)下岭的主观想象骗了。

　　诗人在这里只点出而不(bù)说破，给(gěi)读者留下悬(xuán)念，使(shǐ)下两句(jù)的出(chū)现更(gèng)引人注目。

　　三(sān)四两句承(chéng)接“空喜欢”，对第二句留下的悬念进行解释。

　　本(běn)来，上山过程中要(yào)攀登多少道山岭，下山过(guò)程中(zhōng)也(yě)会相应遇到多少道山岭。

　　山本无(wú)知，“一山放(fàng)过一山拦”的形容却(què)把山变成(chéng)了有(yǒu)生命有灵性的(de)东西(xī)。

　　它(tā)仿(fǎng)佛给行人布置了一个迷(mí)人阵，设置了层层叠叠的圈套。

　　而行人的种种心情(qíng)——意外、惊诧(chà)、厌烦，直(zhí)至恍然大(dà)悟，也都(dōu)在这(zhè)一“拦”一“放”的重复(fù)中体现出来了。

　　诗人借助景(jǐng)物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的(de)感受，说明一个(gè)具有普遍意义(yì)的深刻(kè)道(dào)理：人(rén)们无(wú)论做什么事，都要(yào)对前(qián)进道路(lù)上的困难作好充分的估(gū)计(jì)，不要被(bèi)一(yī)时的成功所陶醉。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万里一生力(lì)主抗战，反对(duì)屈膝投降，所以一直不得重用(yòng)。

　　宋孝宗(zōng)登(dēng)基后，便被(bèi)外放做官。

　　宋光(guāng)宗绍熙元(yuán)年（1190）十一月，杨万里(lǐ)以(yǐ)直(zhí)龙(lóng)图阁出为(wèi)江东转(zhuǎn)运副使，权(quán)领淮西、江(jiāng)东军马(mǎ)钱粮，治所(suǒ)在建康（今江苏南京）。

　　绍熙(xī)三年(nián)（1192）八月，改(gǎi)知(zhī)赣(gàn)州，不赴(fù)，乞祠。

　　这(zhè)组(zǔ)诗第(dì)六(liù)首中“政是行人肠(cháng)断(duàn)时，子(zi)规得得向人(rén)啼”意(yì)思是(shì)正是路(lù)上(shàng)的(de)行人愁苦(kǔ)悲痛之(zhī)时，杜(dù)鹃鸟还(hái)在声声不(bù)绝(jué)地(dì)对(duì)着人啼叫。

　　可知(zhī)非绍(shào)熙二年事，当(dāng)作于绍(shào)熙三年春(chūn)，诗(shī)人时年(nián)六十六岁(suì)。

　　他外出途(tú)经松源时，见群山环(huán)绕(rào)，感慨不已，于是写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷(tíng)秀，号诚斋，吉州(zhōu)吉水(shuǐ)（今(jīn)属江西）人。

　　绍兴二十四(sì)年（1154）进士。

　观摩和观看的区别和联系，观摩和观看的区别在哪　孝宗(zōng)初，知奉新县，历太常博(bó)士、太子侍读等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张抗(kàng)金。

　　工诗，与尤袤、范成大(dà)、陆(lù)游齐名，称南宋(sòng)四(sì)大(dà)家。

　　初学江西(xī)派，后学王安(ān)石及晚唐(táng)诗(shī)，终(zhōng)自成一(yī)家，擅长(zhǎng)“活法”，时(shí)称诚斋体。

　　一(yī)生作诗二万余首。

　　亦能(néng)文(wén)。

　　有《诚斋集》。

一山放(fàng)过一山拦全诗

　　一山(shān)放过一(yī)山拦全诗如下：

　　莫言(yán)下岭(lǐng)便无(wú)难，赚得行(xíng)人错喜弯(wān)启或欢。

　　政入万山(shān)围(wéi)子(zi)里，一山放出一埋伍山拦(lán)。

　　《过松源晨炊漆(qī)公店(diàn)》是诗人(rén)杨万里所做，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今(jīn)江西省吉(jí)水县）人(rén)。

　　南宋(sòng)杰出诗人，与(yǔ)尤(yóu)袤、范成(chéng)大、陆游合称(chēng)南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文(wén)1：不要说从(cóng)山岭上下来就没有困难(nán)，骗得前来爬(pá)山的(de)人白白地欢(huān)喜(xǐ)一场。

　　好(hǎo)比(bǐ)行走(zǒu)在群(qún)山的(de)包围之中，你(nǐ)刚攀过一座山，另(lìng)一座山立刻出现阻拦去路(lù)。

　　全诗译文2：不要说什么上(shàng)山艰难(nán)下(xià)山容易，骗得(dé)人们(men)下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才发现走(zǒu)来(lái)走去(qù)还在万(wàn)山环绕的(de)圈(quān)子里，真(zhēn)是过了(le)一(yī)山又一(yī)山。

　　注旁芦释：

　　松源(yuán)、漆公店：地名(míng)，当今在(zài)今皖南山区（在今江西弋阳与余江之间(jiān)）。

　　晨炊：早餐(cān)，做早饭，也指清晨起来做早餐(cān)。

　　莫言(yán)：不(bù)要说，不要觉(jué)得。

　　赚得(dé)：骗(piàn)得。

　　错喜欢：白白地喜欢(huān)，空(kōng)欢(huān)喜。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　政(zhèng)入：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正(zhèng)好，恰好(hǎo)。

　　一作(zuò)“正”。

　　围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　放出：这(zhè)里(lǐ)是把行人放过去的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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