十五夜望月古诗意思(sī)是(shì)什(shén)么(me)呢，十五夜(yè)望月 诗意(yì)思是(shì)《十五夜望月(yuè)》是一首中秋之夜望(wàng)月思远的七(qī)言绝(jué)句的。

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十(shí)五夜(yè)望月古诗(shī)意(yì)思(sī)是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八字(zì)，以每两(liǎng)句为一层意思，分别(bié)写中秋月色和望月怀人的心(xīn)情，展现了一(yī)幅寂(jì)寥(liáo)、冷(lěng)清(qīng)、沉静的中秋之(zhī)夜的图(tú)画。

　　庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊(què)鸦，秋露无(wú)声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上(shàng)人们都(dōu)仰望(wàng)当(dāng)空明(míng)月，不知道这秋思之情落在了谁家(jiā)？

　　中庭地(dì)白树栖(qī)鸦，冷(lěng)露无(wú)声(shēng)湿(shī)桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历八月(yuè)十(shí)五的晚上，即(jí)中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名(míng)杜(dù)元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白(bái)：指(zhǐ)月光(guāng)照在庭院的样(yàng)子。

　　鸦(yā)：鸦(yā)雀(què)。

　　冷露(lù)：秋天的露(lù)水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这(zhè)里指怀人的思绪(xù)。

　　落：在，到(dào)。

　　此(cǐ)诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所作(zuò)，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时会(huì)琴客”，说(shuō)明(míng)佳节(jié)良(liáng)友相(xiāng)聚，并(bìng)非独(dú)吟。

　　这(zhè)是(shì)一首(shǒu)中秋(qiū)之夜望月(yuè)思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节(jié)的形成(chéng)历史悠(yōu)久(jiǔ)。

　　诗人望(wàng)月兴(xīng)叹(tàn)，但写法与(yǔ)其他中秋咏(yǒng)月诗完全不同，很有创(chuàng)造(zào)性(xìng)，甚至更耐(nài)人(rén)回(huí)味。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句(jù)才点明望月，而(ér)且推己(jǐ)及人(rén)，扩大了望月(yuè)者的范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各(gè)不同(tóng)的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散(sàn)，因(yīn)而由月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相思(sī)。

　　这首诗意境很美，首先予人的印(yìn)象是情(qíng)景如画，用苏轼的话来说就是(shì)“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗(shī)画谱(pǔ)》中(zhōng)就有以(yǐ)这首诗为题材的版(bǎn)画，但(dàn)这幅版(bǎn)画(huà)仅(jǐn)是(shì)画家别(bié)出心裁构(gòu)想出的意(yì)境，和王建原(yuán)作并不一一吻合，而且它对全诗(shī)点(diǎn)睛之(zhī)笔——秋思(sī)未作(zuò)充(chōng)分表达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语言艺术(shù)显示了(le)它的不可(kě)代替性。

　　诗(shī)人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定(dìng)的环境气氛，把读者带进(jìn)一个月(yuè)明(míng)人远、思(sī)深情(qíng)长的(de)意境，加上一个唱叹有神、悠(yōu)然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得委(wěi)婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲(zhòng)初，颍(yǐng)川（今河(hé)南许昌(chāng)）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十三年”，居(jū)乡则(zé)“终日忧衣食”，四十岁(suì)以后，“白发初为吏(lì)”，沉沦(lún)于下(xià)僚，任县丞、司马之类，世称王司(sī)马。

　　他写了大(dà)量的乐府，同情(qíng)百姓疾苦(kǔ)，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译文：庭(tíng)院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露点点无声打(dǎ)湿了院(yuàn)中桂花。

　　今夜(yè)明月(yuè)当空世间人人(rén)都仰望，不知道这秋日(rì)情思可落到(dào)谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦(yā)，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人(rén)尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄(jì)杜(dù)郎中》是唐(táng)代(dài)诗人王建创作的一首以(yǐ)中秋月夜(yè)为内(nèi)容的七(qī)绝。

　　全诗四句二(èr)十八(bā)字，以每两句为(wèi)一层意思，分别写中(zhōng)秋月色和望月怀(huái)人的(de)心(xīn)情，展现了一(yī)幅(fú)寂寥、冷(lěng)清、沉静的中(zhōng)秋之夜(yè)的图画(huà)。

　　此(cǐ)诗以写(xiě)景(jǐng)起，以(yǐ)抒情结，想象丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　”这(zhè)两句采(cǎi)取了忽然宕开的写法，从作者(zhě)的一群人的望月联想到天(tiān)下人的望月(yuè)，又(yòu)由(yóu)赏月的活动(dòng)升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人在(zài)望月思亲：在家(jiā)乡(xiāng)的人思念远离的亲人，离乡戚樱没之人遥(yáo)望家乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠(qú)成，吟(yín)出(chū)了这两(liǎng)句。

　　前两句写(xiě)景，不(bù)带一个“月”字；第(dì)三句(jù)才点明(míng)望月，而(ér)且推己及人，扩大了(le)望月(yuè)者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀人(rén)之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人(rén)离(lí)散，因而由(yóu)月宫的凄(qī)清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思(sī)”必然是最浓(nóng)挚(zhì)的。

　　然而(ér)，在(zài)表现的时候，诗(shī)人却并不采用正面抒情的方式(shì)，直接倾诉自己的思念之切；而是用(yòng)了一种(zhǒng)委(wěi)婉的疑问语(yǔ)气：不知那(nà)茫茫的秋(qiū)思会落(luò)在谁的一边。

　　天下离人千(qiān)千万万(wàn)，怀(huái)人愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而是极(jí)写秋思的浩茫浑涵(hán)，似虚(xū)而(ér)实，深得(dé)诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思(sī)落谁家”，这就将(jiāng)诗(shī)人(rén)对月怀远(yuǎn)的情(qíng)思，表现得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗人独有(yǒu)，别人(rén)尽(jǐn)管也在望月(yuè)，却(què)并无秋(qiū)思可言。

　　这真是无理之极，高纳然(rán)而愈显(xiǎn)出诗(shī)人痴情，手法高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不(bù)同(tóng)凡响，它给人(rén)以生动形(xíng)象的感(gǎn)觉，仿佛那秋(qiū)思随着银(yín)月的清(qīng)辉，一(yī)齐洒落人(rén)间。

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　　全诗四句(jù)二十八字，以每两(liǎng)句为一层(céng)意思(sī)，分别写中秋月(yuè)色和望月怀人的(de)心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋(qiū)之夜的(de)图画。

　　庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露无声无息打湿(shī)了院中(zhōng)桂花。

　　今天(tiān)晚上人们都(dōu)仰(yǎng)望当空明月，不知(zhī)道这秋思之情落在(zài)了(le)谁家(jiā)？

　　中庭地(dì)白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知(zhī)秋思落(luò)谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚(wǎn)上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜(dù)元(yuán)颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭(tíng)院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思(sī)：秋天的情思，这里指(zhǐ)怀人的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节(jié)与朋友(yǒu)相聚(jù)时所作，寄友人杜元颖的(de)。

　　原诗诗题下注云(yún)：“时会(huì)琴客”，说(shuō)明佳节良友相聚，并非独(dú)吟。

　　这(zhè)是(shì)一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七(qī)言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节的形(xíng)成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月(yuè)兴(xīng)叹，但(dàn)写法与(yǔ)其他(tā)中秋咏月诗完全不同，很有创(chuàng)造性，甚(shèn)至更耐人回味。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月(yuè)”字(zì)；

　　第三句才点(diǎn)明望月，而且推(tuī)己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀人之情，却(què)是(shì)人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人(rén)离(lí)散，因而(ér)由(yóu)月宫(gōng)的凄清，引出了(le)入骨(gǔ)的相思(sī)。

　　这(zhè)首诗意境很美，首(shǒu)先予人的印象是情景如(rú)画(huà)，用苏轼的(de)话来(lái)说就是“诗中(zhōng)有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就(jiù)有(yǒu)以这首诗为题(tí)材的版画(huà)，但这幅版画仅是画家别(bié)出心裁构想(xiǎng)出的意境，和王(wáng)建原作并(bìng)不一一吻合(hé)，而(ér)且它对全诗(shī)点(diǎn)睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在(zài)这一(yī)点上，诗歌语言艺术显示了它的不(bù)可代替性。

　　诗人运用形(xíng)象(xiàng)的语言，丰(fēng)美的想(xiǎng)象(xiàng)，渲染(rǎn)了(le)中秋(qiū)望月的特定的环(huán)境气氛(fēn)，把(bǎ)读者带进一(yī)个月(yuè)明人远、思深情长(zhǎng)的意境，加(jiā)上一个(gè)唱叹有(yǒu)神、悠(yōu)然不尽的结(jié)尾，将别(bié)离思聚的情(qíng)意(yì)，表现得(dé)委婉动人(rén)。

　　唐诗(shī)人(rén)。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则(zé)“终日忧衣(yī)食”，四十岁以后，“白(bái)发初为吏(lì)”，沉沦于下僚(liáo)，任(rèn)县(xiàn)丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐(qí)名(míng)。

十五(wǔ)夜望(wàng)月的大概意思是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译文：庭(tíng)院地面雪白树上(shàng)栖(qī)息着鹊鸦，秋露点点(diǎn)无(wú)声打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今夜明月当空世间人人都仰望，不(bù)知道这秋日情(qíng)思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树(shù)栖(qī别急老师今天晚上随你弄，别急老师来满足你)鸦，冷露无(wú)声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗人王建创作的一(yī)首(shǒu)以中秋月夜为内容的七绝。

　　全(quán)诗(shī)四句二十(shí)八字，以每两(liǎng)句为一层(céng)意思(sī)，分别写中秋(qiū)月色(sè)和望月怀人的(de)心情，展现了一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静(jìng)的(de)中(zhōng)秋之夜的图画。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒情(qíng)结，想(xiǎng)象丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这(zhè)两(liǎng)句采取了忽(hū)然宕开的写法，从作(zuò)者的一群(qún)人(rén)的(de)望月联(lián)想到(dào)天(tiān)下(xià)人的望月(yuè)，又由赏月的活动升华(huá)到思人怀远，意境阔(kuò)大(dà)，含蓄不露。

　　普天(tiān)之下又(yòu)有(yǒu)多少(shǎo)人(rén)在望月思亲：在(zài)家乡的人思念远(yuǎn)离的亲人，离(lí)乡戚樱(yīng)没之人遥望家乡亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟(yín)出了这(zhè)两(liǎng)句(jù)。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字；第(dì)三句才(cái)点明(míng)望月，而且推(tuī)己及人，扩大了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是(shì)望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之(zhī)情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家(jiā)人离散(sàn)，因(yīn)而(ér)由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必然(rán)是(shì)最浓挚(zhì)的。

　　然而，在表现的(de)时候(hòu)，诗人(rén)却(què)并不采用正面抒情的方式，直接倾诉自己的思念之切(qiè)；而是(shì)用了一种(zhǒng)委婉的疑问语气(qì)：不(bù)知那茫茫的(de)别急老师今天晚上随你弄，别急老师来满足你秋思会落在谁(shuí)的一边(biān)。

　　天下(xià)离(lí)人千千万万(wàn)，怀人愁(chóu)绪(xù)如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是(shì)确定的(de)，说“不(bù)知(zhī)秋思落谁家”并非(fēi)真(zhēn)不知(zhī)，而是极(jí)写秋思的浩茫浑涵(hán)，似虚(xū)而(ér)实，深得诗(shī)歌含(hán)蓄之美(měi)。

　　明(míng)明是自己在(zài)怀人，偏偏说“秋思落(luò)谁家”，这就将诗人对月怀(huái)远的情思，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗人独有(yǒu)，别(bié)人(rén)尽管也在(zài)望月(yuè)，却并无(wú)秋思可言。

　　这(zhè)真(zhēn)是无理之极，高纳然而愈显出(chū)诗人痴情，手法(fǎ)高妙(miào)。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响(xiǎng)，它给人以生动形象的感觉，仿佛那秋思(sī)随着(zhe)银月的清辉(huī)，一齐洒落人(rén)间(jiān)。

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