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萝卜丁属于什么档次,世界十大奢华口红品牌

萝卜丁属于什么档次,世界十大奢华口红品牌 不拘于时句式类型,不拘于时句式还原

  不拘于时(shí)句式类型,不(bù)拘于时句式还原(yuán)是被动(dòng)句的。

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不拘于时句式类型(xíng),不(bù)拘于时句式(shì)还原

  被动句。

  于,介(jiè)词,表示被动,受(shòu),被。

  不拘于时,意思(sī)是不受时俗的(de)拘束。

  指不受当(dāng)时以求师为耻的不良风气的(de)束缚(fù)。

  时,时俗,指(zhǐ)当(dāng)时士大(dà)夫(fū)中耻于从师的不良风气。

  师说节选(xuǎn)原(yuán)文:李氏子蟠(pán),年(nián)十七(qī),好(hǎo)古文(wén),六(liù)艺经传皆(jiē)通习(xí)之,不拘(jū)于时,学于余。

  余嘉(jiā)其能行(xíng)古道

  被动句(jù)。

  于,介词,表示(shì)被动(dòng),受,被。

  不拘(jū)于时,意思是不受时俗的拘束。

  指(zhǐ)不受当(dāng)时以求(qiú)师(shī)为耻的不良风气的束(shù)缚。

  时,时俗,指当时(shí)士大夫中耻于(yú)从师的不良风气。

师说节选

  原文:李氏(shì)子蟠,年(nián)十(shí)七,好(hǎo)古(gǔ)文,六艺经传(chuán)皆通习之,不拘(jū)于时,学(xué)于余(yú)。

  余嘉其能(néng)行(xíng)古道(dào),作《师说》以贻之。

  翻译(yì):李家的孩子蟠,年(nián)龄十七,喜欢(huān)古文,六经的经(jīng)文和传文都(dōu)普遍地学习了(le),不受时俗的(de)拘束,向我学习(xí)。

  我赞许他能够(gòu)遵行(xíng)古人(rén)(从(cóng)师)的途径,写(xiě)这篇《师说》来赠送他。

不(bù)拘于时(shí)出处

  意(yì)思是不受制于从师(shī)的时俗限制。

  出自唐·韩愈《师说》。

  翻译:李蟠不受世俗的拘束,来向(xiàng)我学(xué)习。萝卜丁属于什么档次,世界十大奢华口红品牌

  拘:拘(jū)束

  时:世俗(sú)萝卜丁属于什么档次,世界十大奢华口红品牌p>

  余(yú):我

  学于余:向我学(xué)习(xí)

不拘于时句(jù)式(shì)

  不拘于时句(jù)式(shì)是被动句(jù)。

  这句话(huà)出自于(yú)师说,原文如下:

  古之学者必有师。

  师者,所以传道受业解惑(huò)也(yě)。

  人非生而知之者,孰能(néng)无(wú)惑(huò)?惑而(ér)不从师(shī),其为惑也,终不(bù)解矣。

  生乎吾前,其闻道(dào)也(yě)固先乎吾(wú),吾从(cóng)而(ér)师之(zhī);生乎吾后(hòu),其闻道也亦(yì)先乎吾,吾(wú)从(cóng)而师之。

  吾师(shī)道也,夫庸知其年(nián)之先后生于吾(wú)乎?是故无贵无贱,无(wú)长无少,道(dào)之(zhī)所存,师之(zhī)所(suǒ)存也(yě)。

  嗟(jiē)乎(hū)!师道(dào)之不传也(yě)久矣!欲(yù)人之无惑也(yě)难矣(yǐ)!古之圣人(rén),其出人也(yě)远矣(yǐ),犹(yóu)且从师而问焉;今(jīn)之众人,其下圣(shèng)人(rén)也亦远矣,而耻(chǐ)学于师。

  是(shì)故圣益圣,愚(yú)益愚。

  圣人之所以(yǐ)为圣,愚(yú)人之(zhī)所以(yǐ)为(wèi)愚,其皆出于此乎?爱其孝(xiào)清(qīng)子,择师而教之;于其(qí)身也(yě),则耻师焉,惑矣(yǐ)。

  彼童子之师,授(shòu)之书而习其句读者,非(fēi)吾所谓(wèi)派仿传其道解其惑(huò)者也。

  句(jù)读之不知(zhī),惑之(zhī)不解,或师(shī)焉,或不焉,小学而(ér)大遗,吾未见其(qí)明也。

  巫医乐师百(bǎi)工之(zhī)人(rén),不(bù)耻相师。

  士(shì)大夫(fū)之族(zú),曰师曰弟子云者,则群聚而(ér)笑之。

  问(wèn)之,则曰:“彼与彼年相若(ruò)也,道相似也。

  位卑则足(zú)羞,官(guān)盛则近谀(yú)。

  ”呜呼!师道之不复(fù)可(kě)巧(qiǎo)羡(xiàn)前(qián)知矣。

  巫(wū)医乐师百工之人,君子(zi)不齿,今其智乃(nǎi)反不(bù)能(néng)及,其可怪也欤!

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