推敲(qiāo)文言文原文及翻译注音(yīn)，推敲文言文原文及翻(fān)译注释是推敲用来形(xíng)容(róng)斟酌(zhuó)字句，反(fǎn)复琢(zuó)磨，反复思考(kǎo)的。

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推敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻译注音，推敲文言文原文(wén)及翻译注(zhù)释

　　这(zhè)一个(gè)词来自于诗人贾岛(dǎo)和韩(hán)愈(yù)的一个典(diǎn)故。

　　下面整理了原文(wén)及翻译，供(gōng)大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴(lǘ)上得(dé)句云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲做(zuò)“敲”，炼(liàn)之未定(dìng)。

　　于驴上吟(yín)哦，引手作(zuò)推敲(qiāo)之势，观(guān)者讶之。

　　时韩退之(zhī)权京兆(zhào)伊，车骑方出，岛不觉，行至第三(sān)节。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前。

　　岛具对所得诗句(jù)。

　　韩立(lì)马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂(suì)并辔而归(guī)，共论(lùn)诗道，留连(lián)累日，因与(yǔ)岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在(zài)京(jīng)城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一(yī)天他在驴背(bèi)上(shàng)想到了(le)这首诗：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字(zì)，又想用“敲”字，反(fǎn)复思考没有定下(xià)来，便在驴(lǘ)背上（继续）吟诵，伸(shēn)出(chū)手(shǒu)来做(zuò)着(zhe)推(tuī)和敲的动(dòng)作。

　　看到(dào)的人感到(dào)很惊讶。

　　当时(shí)韩(hán)愈临时代理(lǐ)京城的地(dì)方长官，他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到(dào)（韩(hán)愈仪仗队(duì)的）第三节，还(hái)在(zài)不停地做（推敲）的手势。

　　于是一会(huì)儿就被（韩愈）左右的(de)侍从推搡(sǎng)到京兆(zhào)尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛详(xiáng)细地回答了他在酝酿的诗句，用(yòng)“推”字(zì)还(hái)是用“敲”字没有确(què)定，思想离开了眼前的(de)事物(wù)，不(bù)知道要回避。

　　韩愈停下车马思考了好一会(huì)，对(duì)贾岛(dǎo)说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马回(huí)家(jiā)，一同谈论作诗的方法(fǎ)，互相舍(shě)不得(dé)离开(kāi)，共游(yóu)好几天(tiān)。

　　（韩愈(yù)）因此(cǐ)跟贾岛成为了(le)普通人(rén)之间的交往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京城，此指(zhǐ)长安。

　　始：最(zuì)初，开(kāi)始。

　　炼之(zhī)未定：用心琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里指(zhǐ)从(cóng)“推(tuī)”和“敲(qiāo)”中(zhōng)选一个。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时时：不时。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引手做推敲(qiāo)之势(shì)：伸出手(shǒu)做出推(tuī)和敲的姿势(shì)来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退(tuì)之：指(zhǐ)韩愈,字退之，唐代文学(xué)家(jiā)，为“唐宋八大家”之首。

　　权(quán)：临时代理。

　　仪仗队：仗(zhàng)队(duì)是军队中执(zhí)行礼(lǐ)仪任务的分(fēn)队，由陆(lù)、海、空三军人员共同组成或由某一军种人员单(dān)独组成(chéng)。

推敲文言文原文及(jí)翻译注(zhù)音

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛袭逗(dòu)初赴举京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推”字，又欲(yù)着(zhe)“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦，时时引手作(zuò)推(tuī)敲之势。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不(bù)觉冲(chōng)至第(dì)三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句(jù)云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作(zuò)敲字(zì)佳矣。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　留连(lián)论诗，与为布衣(yī)之交(jiāo)。

　　古文之家喜欢请(qǐng)关注(zhù)我们关注(zhù)推敲对照翻译原文拼(pīn)音版对照翻译(yì)推敲唐(táng)代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云(yún)：《刘公(gōng)嘉(jiā)话》一书记(jì)载(zài)着：岛初赴举京(jīng)师，一日于(yú)驴上得句(jù)云：“贾(jiǎ)岛初次到京(jīng)城(chéng)长(zhǎng)安参(cān)加科(kē)举(jǔ)考试，一天骑在驴背上吟(yín)得诗(shī)句道：“鸟宿池边0是有理数吗还是无理数，0是有理数吗？判断题树，僧(sēng)敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖(qī)息在池塘边的(de)树枝上(shàng)，僧人晚归在月光下(xià)敲响寺(sì)院的(de)门。

　　”始欲着(zhe)“推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　开始想要用“推”字，后(hòu)来又想要用“敲”字(zì)，用心琢磨词句，一直未(wèi)能确定用(yòng)哪个字更精美传神，于是在驴背上吟(yín)咏诵读，还不停地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆(zhào)，岛不觉(jué)冲(chōng)至第三节。

　　这时，吏部(bù)侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈正路过此地(dì)，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三(sān)部(bù)分(fēn)。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具(jù)对所得(dé)诗句云云(yún)。

　　随从人员将贾岛(dǎo)推(tuī)拥着带到京兆(zhào)尹韩愈面前，贾岛一一解(jiě)释说出自己吟得的诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说道：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于(yú)是与(yǔ)贾岛(dǎo)并排骑马(mǎ)而(ér)行回到官府。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之(zhī)交。

　　很长(zhǎng)时间二人不(bù)舍离开，讨论诗(shī)歌写作，虽为大官，韩愈却与贾岛这个平民诗人结(jié)为好(hǎo)友。

　　推敲文言(yán)文原文及翻译注音(yīn)，推(tuī)敲文(wén)言文原文及翻译注释(shì)是推敲用来形容斟酌(zhuó)字句，反(fǎn)复琢磨，反复(fù)思考的。

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推敲文言文原文及翻译注音(yīn)，推敲文(wén)言文原文及翻译注释

　　这一个词来自于诗人(rén)贾(jiǎ)岛和韩愈的一个典(diǎn)故。

　　下面整理了原文及翻译，供大(dà)家参(cān)考。

　　贾岛初赴(fù)举，在京师。

　　一日，于驴上(shàng)得句云(yún)：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月(yuè)下(xià)门”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲做“敲”，炼之未(wèi)定(dìng)。

　　于驴上吟哦，引手作(zuò)推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之(zhī)权京兆伊，车骑方出，岛不觉(jué)，行(xíng)至第三节。

　　俄左右(yòu)拥至尹(yǐn)前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲(qiāo)’字(zì)佳(jiā)矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留(liú)连累日，因与岛为布衣之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛(dǎo)即(jí)兴写了(le)一首诗(shī)。

　　)一天他在驴背(bèi)上想到了(le)这首诗(shī)：“鸟(niǎo)宿(sù)池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”开始想用(yòng)“推(tuī)”字(zì)，又想用“敲”字(zì)，反复思考没有定下来，便在驴背上(shàng)（继续）吟诵(sòng)，伸出手来做着推和(hé)敲的动作。

　　看到的(de)人(rén)感到很惊讶。

　　当时韩愈临时(shí)代理(lǐ)京城的地方长(zhǎng)官(guān)，他(tā)正带车马(mǎ)出巡(xún)，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停(tíng)地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的(de)侍从推(tuī)搡到(dào)京兆尹的0是有理数吗还是无理数，0是有理数吗？判断题面前。

　　贾(jiǎ)岛详细地(dì)回答(dá)了他在酝酿的诗句，用(yòng)“推”字还是用“敲”字没有确定(dìng)，思想(xiǎng)离开了眼前的(de)事物，不知道(dào)要回避。

　　韩愈停(tíng)下车马思考了好一(yī)会，对贾岛说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于是并排骑着(zhe)驴马回家，一同谈论作诗的方法，互相(xiāng)舍不(bù)得(dé)离开，共(gòng)游好几天。

　　（韩愈）因(yīn)此跟贾岛成为了普(pǔ)通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗(shī)人(rén)，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次(cì)。

　　赴举(jǔ)：参加科举考试。

　　京师：京城，此指长(zhǎng)安(ān)。

　　始：最(zuì)初，开始。

　　炼之未定：用(yòng)心琢(zuó)磨，反复(fù)锤炼，决定不下来。

　　之：这里(lǐ)指从“推(tuī)”和“敲(qiāo)”中(zhōng)选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举(jǔ)。

　　势：样子，态势。

　　引手(shǒu)做推(tuī)敲之势：伸出(chū)手做(zuò)出推和敲的姿势(shì)来(lái)。

　　讶：对(duì)……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字(zì)退(tuì)之，唐(táng)代(dài)文学(xué)家，为“唐(táng)宋八(bā)大(dà)家”之首(shǒu)。

　　权(quán)：临时代(dài)理。

　　仪仗队(duì)：仗(zhàng)队是军队中(zhōng)执行礼仪任务的分队，由陆、海(hǎi)、空三军人员(yuán)共(gòng)同组(zǔ)成或由某一军(jūn)种人员单(dān)独(dú)组成(chéng)。

推敲(qiāo)文言文原(yuán)文(wén)及翻(fān)译注(zhù)音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗(dòu)初赴举京师，一日于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”始(shǐ)欲(yù)着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂(suì)于(yú)驴(lǘ)前禅团上吟哦(ó)，时时引手作推敲之势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆，岛(dǎo)不觉冲至第(dì)三(sān)节。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗(shī)句云(yún)云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗(shī)，与为布(bù)衣之交。

　　古文之(zhī)家喜欢请关(guān)注我们关(guān)注推敲对照(zhào)翻译原文拼音版对(duì)照翻译推敲唐代(dài) 韦绚《刘公嘉话》云：《刘(liú)公嘉话(huà)》一书(shū)记载(zài)着：岛初赴举京师，一日于驴上得句云(yún)：“贾岛初(chū)次(cì)到京城长安参加科(kē)举考试，一天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿(sù)池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的树(shù)枝上，僧人(rén)晚(wǎn)归在月(yuè)光下敲响寺院(yuàn)的(de)门。

　　”始欲(yù)着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引手(shǒu)作推敲之势。

　　开始想要用“推”字，后来又(yòu)想要用(yòng)“敲”字，用心琢(zuó)磨词(cí)句，一直未能确定(dìng)用哪个字更精美(měi)传神，于是在驴(lǘ)背(bèi)上(shàng)吟咏(yǒng)诵读，还不停(tíng)地伸手(shǒu)比划“推(tuī)”、“敲”的姿(zī)势(shì)。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉(jué)冲至第三(sān)节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹(yǐn)韩(hán)愈(yù)正路过(guò)此地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三部分。

　　左右拥至(zhì)尹(yǐn)前，岛具对所得诗句云云。

　　随从(cóng)人员将贾岛推拥着带到京(jīng)兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说出自己吟(yín)得的诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“韩(hán)愈停马伫立很久(jiǔ)，对贾岛说道：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲’字更(gèng)好啊。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　于是(shì)与贾岛并排骑马而行回到官府。

　　留连(lián)论(lùn)诗，与为(wèi)布衣(yī)之交(jiāo)。

　　很长(zhǎng)时间二人(rén)不舍离开，讨论诗歌写作(zuò)，虽为大官，韩愈却(què)与贾岛这个平民诗人结为(wèi)好(hǎo)友。

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