起于垒土还是起于累土(tǔ)的意思，起于累土(tǔ)还是垒(lěi)土拼音是“起(qǐ)于(yú)累土”的。

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起(qǐ)于垒土(tǔ)还是起于累土的(de)意思，起于累土(tǔ)还(hái)是垒土拼音

　　是“起于累(lèi)土”。

　　出自《老子》第六十四章。

　　原(yuán)文节选：其安易持，其未(wèi)兆易谋；

　　其脆(cuì)易(yì)泮，其微易散。

　　为之(zhī)于未有，治之于未乱。

　　合抱(bào)之木，生于毫(háo)末；

　　九层之台，起于累(lèi)土；

　　千里之行，始于足(zú)下。

　　译文(wén)：局面安(ān)定时容易保(bǎo)持和维护，事(shì)变没(méi)有出现迹象时容易图谋；

　　事物(wù)脆弱(ruò)时容易(yì)消解；

　　事(shì)物细微时容易散失；

　　做事情要在它尚未发生以前就处(chù)理妥当；

　　治(zhì)理(lǐ)国政，要(yào)在祸乱没有产生(shēng)以(yǐ)前就(jiù)早做准备。

　　合(hé)抱(bào)的大(dà)树，生长于细小的萌芽；

　　九层(céng)的高台，筑起于(yú)每一堆泥(ní)土；

　　千里(lǐ)的远行，是从脚(jiǎo)下第一步开始(shǐ)走出来的。

　　老子依据他对人生(shēng)的体验和(hé)对万物的(de)洞察，指出“民之(zhī)从事，常于几成而败之。

　　”许(xǔ)多人(rén)不(bù)能持之以恒，总是在事情快(kuài)要成功的时候失败了。

　　出现这种情(qíng)况(kuàng)的(de)原(yuán)因(yīn)是什么(me)？老子认为，主(zhǔ)要原因在(zài)于将成之(zhī)时，人(rén)们不够谨慎(shèn)，开始懈怠，没有保持事情(qíng)初始(shǐ)时的(de)那种热情，缺(quē)乏韧性，如果(guǒ)能够做到“慎终如始，则无败事(shì)”。

　　老子(zi)认为，一个(gè)人应发挥智能或技(jì)能的最佳(jiā)状态(tài)，只有在心(xīn)理(lǐ)平静的自然状态下才能做到。

　　总之，在最后关头要像开始(shǐ)的(de)时候那样谨慎从事，就不会出现失败的事情了(le)。

起于垒土还(hái)是起于累土？

　　起(qǐ)于累(lèi)土(tǔ)。

　　出自春(chūn)秋时期老子道德经(jīng)·第六十(shí)四章(zhāng)。

　　原文(wén)：

　　合抱之木，生于毫末(mò)；九(jiǔ)层之台，起于累(lèi)土(tǔ)；千里之行，始于衫数足下。

　　译文：

　　合抱的大树，生长于细小的(de)萌芽；九层的(de)高台，筑起于每(měi)一堆泥土；千里的远行，是从脚(jiǎo)下(xià)第一步开始(shǐ)走出来的。

　　该则表现了细微积累，认(rèn)真(zhēn)踏实的重要(yào)性(xìng)，激励人们(men)踏(tà)实(shí)付出，积(jī)极行(xíng)动。

　　《道德经》主(zhǔ)题思想：

　　“道法自然”是《道(dào)德(dé)经》中汪(wāng)塌(tā)含老子思想的精华。

　　“道”作为《道(dào)德经(jīng)》中(zhōng)最抽象(xiàng)的概念(niàn)范畴，是天地(dì)万物生(shēng)成的动力源。

　　“德”是“道”在伦常(cháng)领域的发展与(yǔ)表现。结婚时还是处的多吗，结婚还是处的有多少p>

　　“道(dào)”与“法”在规则、常理层(céng)面有相通点，但不同于西(xī)方自(zì)然法。

　　“法”应效法自然之(zhī)道(dào)，在辨证的反(fǎn)向转化之中发(fā)挥其作(zuò)用。

　　哲(zhé)学上(shàng)，“道”是天地万物之始之母，阴阳对(duì)立(lì)与统一(yī)是万物的(de)本质体现(xiàn)，物极(jí)必反(fǎn)是万物演化的(de)规律(lǜ)。

　　伦理上，老子之道(dào)主张纯朴、无私、清(qīng)静、谦让(ràng)、贵柔、守弱、淡泊等(děng)因循自然的德性(xìng)。

　　政治上(shàng)，老子主(zhǔ)张对(duì)内无为而治(zhì)，不生事扰民，对外(wài)困笑和平共(gòng)处，反对战争与暴力。

　　这三个层(céng)面构成(chéng)了《道德经》的主题(tí)，同(tóng)时(shí)也使(shǐ)得《道(dào)德经》一书在结构上经由“物理至哲学至伦理至政(zhèng)治”的逻辑层层(céng)递进，由自然之(zhī)道进入(rù)到伦(lún)理之德，最终归(guī)宿于(yú)对理(lǐ)想政治(zhì)的(de)设想与治理(lǐ)之道。

　　也(yě)就是从自然秩序(xù)中找出通向理想社(shè)会秩序的(de)光明正(zhèng)道。

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