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初一有几门课程都学什么科目，初二有几门课程四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大灵猴的(de)兵器的名字(zì)是如意金(jīn)箍棒、西海(hǎi)镔(bīn)铁棍、擎天柱、随(suí)心铁(tiě)杆兵(bīng)的。关于四(sì)大灵猴的兵器(qì)叫什么名字以(yǐ)及四(sì)大(dà)灵猴的(de)兵(bīng)器叫什么(me)名(míng)字啊(a)，四(sì)大灵猴的兵器(qì)分别是什么(me)，四大(dà)灵猴的兵器来历(lì)，四大神猴兵器是什么，四大灵猴分(fēn)别叫什么等(děng)问题，小编将为你整理以下(xià)的(de)知识答案：

四(sì)大(dà)灵(líng)猴的兵器(qì)叫什(shén)么(me)名字

　　是如意金箍棒、西海镔铁(tiě)棍、擎(qíng)天柱、随心铁杆兵的。

西游记四大灵(líng)猴的武器名称

　　灵明石猴——如意(yì)金(jīn)箍棒

　　赤尻马猴 ——西(xī)海镔铁棍

　　通臂猿猴——擎天柱

　　六(liù)耳猕猴 ——随(suí)心铁杆兵(bīng)

灵明石猴(hóu)：通变化，识(shí)天(tiān)时，知(zhī)地利，移星(xīng)换斗(dòu)

　　灵(líng)明石猴就是齐天大圣(shèng)孙悟空(kōng)，我们再熟(shú)悉(xī)不过(guò)了，之所以称之(zhī)为石猴，是因为他是由(yóu)开天辟地以来的仙石孕育(yù)而(ér)生，天地三界(jiè)中(zhōng)就这么一只，因(yīn)此孙(sūn)悟(wù)空单(dān)成一个(gè)猴种。

　　孙(sūn)悟空的兵器我们也非常(cháng)熟(shú)悉，乃如意(yì)金(jīn)箍(gū)棒(bàng)，原是太上老君(jūn)冶(yě)炼的神铁(tiě)，后来(lái)被大禹借走治水，再后来被遗留在东海，成为(wèi)东海龙王的(de)定海神(shén)针。

赤尻马猴(hóu)：晓阴阳，会人事，善出入，避死延生

　　相传大(dà)禹为(wèi)了(le)治理(lǐ)水患，曾三过(guò)桐柏山，可每(měi)次(cì)从这里(lǐ)路过(guò)的时候(hòu)都(dōu)会狂(kuáng)风大作(zuò)，电闪雷鸣，山石号叫，树木惊鸣。

　　大禹(yǔ)知道(dào)有妖怪在(zài)阻(zǔ)止着他(tā)动工治水。

　　这个妖怪(guài)便是混世(shì)四(sì)猴之一的赤尻马猴——无(wú)支祁。

　　无支祁不仅神通广大，力大无比，灵(líng)动迅捷，而且还(hái)能言善辩，知(zhī初一有几门课程都学什么科目，初二有几门课程)道江水、淮水各处的(de)深浅，以及地(dì)势的高低远近。

　　大禹派遣诸神(shén)去降(jiàng)妖除魔，可很多神将都(dōu)打不败无(wú)支(zhī)祁。

　　经过很多(duō)天的对峙(zhì)，最终派庚辰(chén)出(chū)战(zhàn)，才擒获了(le)无支祁。

　　大(dà)禹命人用大铁(tiě)链(liàn)锁住无支祁(qí)的颈子(zi)，又把他的(de)鼻孔穿(chuān)上铜(tóng)铃铛，然后(hòu)把(bǎ)他压在淮河(hé)南边的龟山脚下。

　　赤(chì)尻马猴无(wú)支祁的武器(qì)是镔铁棍，和如(rú)意金箍棒一样，能(néng)长(zhǎng)能短，能大能小。

　　大禹手下(xià)丧(sàng)生(shēng)在斌铁棍下的神将不计其数(shù)。

通臂猿猴：拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄(nòng)

　　通臂猿猴(hóu)最早出(chū)现在《封神演义》之中，名(míng)字袁洪。

　　袁(yuán)洪神通广大，有千(qiān)年道行，和杨(yáng)戬一样精通(tōng)八(bā)九玄功。

　　通臂猿猴曾与杨戬大战不(bù)分胜负，后(hòu)来还是由女娲娘(niáng)娘出面，利用(yòng)山河(hé)社稷(jì)图(tú)才(cái)把他擒获，最后用陆压道人那(nà)足以斩仙灭佛的(de)飞刀将其(qí)斩(zhǎn)首。

　　袁(yuán)洪的武器是一(yī)气水火棍(gùn)，杨任就丧生在此棍之(zhī)下。

六耳猕猴：善(shàn)聆(líng)音(yīn)，能(néng)察理，知前后，万物皆明

　　六耳猕(mí)猴又称(chēng)久炼千灵缩地(dì)精，有人说他是孙悟空的二心(xīn)，因此(cǐ)与(yǔ)孙悟空(kōng)本(běn)领无二。

　　六(liù)耳猕猴大家(jiā)已经非常熟悉，他变(biàn)成孙悟空的模样(yàng)，打昏了(le)唐僧，抢走了行李，还要(yào)自己去西天取经。

　　六耳猕猴(hóu)的(de)实力和孙(sūn)悟空不相上下，两个人从(cóng)天(tiān)上打(dǎ)到地下(xià)再(zài)打到水里，所有的神仙都分辨不(bù)出真(zhēn)假。

　　在地府，地藏王菩萨(sà)的(de)通灵神兽谛听(tīng)分(fēn)辨出了两人的真伪，但摄于六耳猕猴(hóu)的本领，却不(bù)敢道破。

　　最后在西天大雷音寺，如(rú)来(lái)佛祖道出了假悟空(kōng)的身(shēn)份并(bìng)用金钵擒获(huò)了六(liù)耳(ěr)猕猴，而后被(bèi)孙悟空一棍打死。

　　六(liù)耳猕猴(hóu)的武器是随心(xīn)铁杆兵(bīng)，与孙悟(wù)空的兵器如意金箍棒几乎(hū)不(bù)相上(shàng)下。

　　有人总结说(shuō)：六耳猕猴的武器是随心铁杆兵(bīng)，悟空代表道(dào)心，六耳代表人心，道心如真(zhēn)金，人心(xīn)似顽铁，所以二者兵(bīng)器(qì)一(yī)金一铁。

西(xī)游记(jì)四大灵猴的武器

　　　　西游记(jì)四大灵猴的武器的武器分别是：

　　　　灵明石猴——如意金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　　　通臂猿猴(hóu)——擎天柱

　　　　六耳猕(mí)猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识天时，知地利，移星换斗。

　　　　灵明(míng)石猴者，魔帝齐(qí)天大圣孙悟空是也，这(zhè)厮虽灵(líng)明石(shí)猴然修为早(zǎo)已到了魔帝的(de)阶段，但却不(bù)归魔界管(guǎn)辖(x初一有几门课程都学什么科目，初二有几门课程iá)，常在三界闲逛(guàng)，会(huì)十八般武(wǔ)艺(yì)，七十(shí)二般变化，腾(téng)云驾(jià)雾，一(yī)去十万八千里，且(qiě)吃的仙桃金(jīn)丹多了，有金刚不坏之(zhī)身(shēn)，大(dà)闹天宫，力战千军(jūn)万马。

　　再加上手中那根(gēn)铁棒(bàng)，端是了得。

　　不(bù)过这些(xiē)都还(hái)不是重(zhòng)点，最重要的是，这厮和王(wáng)中王一样，都是肉搏(bó)高(gāo)手，杀(shā)人(rén)打(dǎ)架不用法术，用(yòng)力。

　　这(zhè)在仙魔两界也算(suàn)少有(yǒu)了(le)，试想，这(zhè)天地(dì)间的能量何其庞大，一般(bān)的仙魔大都是以自己为媒(méi)介，借用(yòng)天(tiān)地之力。

　　但孙悟空和王中王却不一样，他们都是以一(yī)己之力抗(kàng)天威，这就象网(wǎng)游中的(de)法师和战(zhàn)士，法师在前期中期强(qiáng)大，法术(shù)高强，但到后(hòu)期却不是战士的对手，特别是在(zài)打架群殴上，一(yī)个近(jìn)身(shēn)一棒(bàng)，任你法术通天也无济于事。

　　　　赤尻(kāo)马猴

　　　　晓(xiǎo)阴(yīn)阳，会人(rén)事，善出(chū)入，避死延生。

　　　　赤(chì)尻马(mǎ)猴，是人类的前(qián)身，具有进化的潜(qián)能(néng)，但他(tā)的(de)纯血(xuè)种现在已经(jīng)断绝了(le)。

　　　　通臂猿猴(hóu)

　　　　拿日(rì)月，缩(suō)千山(shān)，辨休(xiū)咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大(dà)圣通臂(bì)猿猴(hóu)聪慧过(guò)人，师从西天弥勒佛，学得(dé)无量神通。

　　他亦能(néng)慈悲(bēi)济世(shì)，保佑众(zhòng)生平安吉祥，享(xiǎng)受万民香火。

　　民(mín)间(jiān)尊他(tā)为神(shén)猴大将军，修祠(cí)建庙，风光(guāng)无限(xiàn)，造(zào)福一方。

　　手拿的武器也是一根棒子，名叫(jiào)擎天柱。

　　　　六耳(ěr)猕猴(hóu)

　　　　善聆音，能察理，知前后(hòu)，万六耳(ěr)猕(mí)猴物(wù)皆(jiē)明。

　　　　六耳(ěr)猕(mí)猴手持随心铁(tiě)杆(gān)兵（又叫铁棒）玄(xuán)铁铸造的铁棒与定海神针(zhēn)同形(xíng)同(tóng)性能。

　　猕猴王也。

　　此猴若(ruò)立一(yī)处(chù),能知千里外(wài)之事,凡(fán)人(rén)说(shuō)话,亦能知(zhī)之,故(gù)此善聆音,能察理(lǐ),知前后,万物皆(jiē)明.与真悟空同象同音者,六(liù)耳猕(mí)猴也。

　　此(cǐ)四猴者(zhě)，不(bù)入十类之种(zhǒng)，不达两间(jiān)之名(míng)。

　　四大神猴(hóu) 更是跳出三界外，不在五行中的。

　　四大灵(líng)猴(hóu)的兵器的名字是如意金箍(gū)棒(bàng)、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁(tiě)杆兵的。关于四大灵猴的兵器(qì)叫(jiào)什么名字(zì)以及(jí)四大灵猴的兵器叫什么(me)名字啊，四大(dà)灵猴(hóu)的兵器(qì)分别是什么，四大灵猴的兵器来历，四大神(shén)猴(hóu)兵器是什么(me)，四大(dà)灵猴分(fēn)别叫什么等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下的知识答(dá)案：

四大灵猴的兵(bīng)器叫什么(me)名(míng)字

初一有几门课程都学什么科目，初二有几门课程

　　是如意(yì)金(jīn)箍棒、西海镔铁(tiě)棍、擎天柱、随(suí)心铁(tiě)杆兵的。

西(xī)游记四大(dà)灵猴的(de)武器(qì)名称

　　灵明石猴——如意金(jīn)箍棒

　　赤(chì)尻(kāo)马猴(hóu) ——西海(hǎi)镔铁(tiě)棍

　　通臂猿猴——擎天柱

　　六(liù)耳猕猴 ——随心铁杆兵

灵(líng)明石猴：通变化(huà)，识天时，知地利，移星换斗

　　灵明石猴就是齐天大圣孙悟(wù)空，我们(men)再熟悉不过了，之(zhī)所以称之为石猴，是因为他(tā)是由开天辟(pì)地以来的仙石孕育而生(shēng)，天(tiān)地三界中就这么一只，因(yīn)此孙悟空单成一(yī)个(gè)猴种。

　　孙悟空的兵(bīng)器我们也非常熟悉，乃如意金箍棒，原是太上老君(jūn)冶炼的神(shén)铁，后来被大禹借走(zǒu)治(zhì)水，再后来被遗(yí)留在东海(hǎi)，成为(wèi)东(dōng)海龙(lóng)王的定海神针。

赤(chì)尻(kāo)马猴：晓阴阳(yáng)，会人事，善出(chū)入(rù)，避死延生

　　相传大禹为了治理水患，曾三过桐柏山(shān)，可(kě)每次从这里路过(guò)的时候都会(huì)狂风大(dà)作(zuò)，电闪雷(léi)鸣，山石号叫，树木(mù)惊鸣(míng)。

　　大禹知道有妖怪在阻(zǔ)止着他(tā)动工治水(shuǐ)。

　　这个妖怪便是混(hùn)世(shì)四猴之一的赤尻马猴——无支祁。

　　无支祁不仅神(shén)通广(guǎng)大，力(lì)大无比，灵动迅捷(jié)，而(ér)且还能(néng)言善(shàn)辩，知道(dào)江水、淮水(shuǐ)各处的(de)深浅(qiǎn)，以及地势的高低(dī)远近。

　　大禹派(pài)遣诸神去降妖除魔，可(kě)很(hěn)多(duō)神将都打不败无(wú)支祁。

　　经过很多天的对峙，最终派(pài)庚辰出战，才擒获了无支(zhī)祁。

　　大禹命(mìng)人用大(dà)铁链(liàn)锁(suǒ)住无支祁的颈子，又把他的(de)鼻孔穿上铜铃铛，然后(hòu)把他压在淮河南边的龟(guī)山脚下。

　　赤尻马猴无支祁的武器是镔铁棍(gùn)，和如(rú)意金箍棒一(yī)样，能长能(néng)短，能大(dà)能(néng)小。

　　大禹手下丧生在(zài)斌(bīn)铁棍下(xià)的(de)神将(jiāng)不计其数(shù)。

通臂猿猴：拿(ná)日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄

　　通臂猿猴最早出现在《封神演义》之中，名字袁洪。

　　袁洪神通广大，有千年道行，和杨(yáng)戬一样精通八九(jiǔ)玄功。

　　通臂猿猴曾与(yǔ)杨戬大战不(bù)分胜负(fù)，后(hòu)来(lái)还是由(yóu)女(nǚ)娲(wā)娘(niáng)娘出面(miàn)，利用山河(hé)社稷(jì)图才把他擒获(huò)，最后用陆压道人那(nà)足(zú)以斩仙灭(miè)佛的(de)飞刀(dāo)将其斩首。

　　袁洪(hóng)的武器是一气(qì)水火棍，杨任就(jiù)丧生在此棍之下(xià)。

六耳猕(mí)猴：善聆音，能察(chá)理，知前(qián)后，万物皆(jiē)明(míng)

　　六耳猕猴又称久(jiǔ)炼千(qiān)灵缩(suō)地精，有人说他是孙悟空的二心，因此与孙(sūn)悟(wù)空本(běn)领无二。

　　六耳(ěr)猕猴大(dà)家已经非常熟(shú)悉，他变成孙悟(wù)空的(de)模样，打(dǎ)昏(hūn)了唐僧，抢走了(le)行(xíng)李，还要自己去西天取经。

　　六耳猕猴(hóu)的实力(lì)和孙悟空不相上下(xià)，两个人从天(tiān)上打(dǎ)到地下再打到(dào)水里，所有(yǒu)的神仙(xiān)都(dōu)分辨不出真假(jiǎ)。

　　在地府，地藏王菩萨(sà)的通灵(líng)神兽谛听分(fēn)辨出了(le)两人的真(zhēn)伪，但摄于六耳猕猴(hóu)的本领，却不敢道破(pò)。

　　最(zuì)后在西天(tiān)大雷音寺，如来佛(fú)祖(zǔ)道出了(le)假悟空(kōng)的身份并用金钵(bō)擒获(huò)了六耳猕(mí)猴(hóu)，而(ér)后被孙(sūn)悟空(kōng)一棍打(dǎ)死。

　　六耳猕猴的武器是随心铁杆(gān)兵，与孙悟空的兵器如意金箍棒几乎不相上(shàng)下。

　　有(yǒu)人总结说：六耳猕(mí)猴的武(wǔ)器(qì)是随(suí)心铁杆兵，悟空(kōng)代(dài)表道心(xīn)，六耳代表人心，道(dào)心(xīn)如真金，人心似顽铁，所以二者兵器一金一铁。

西游记四大灵猴的武(wǔ)器

　　　　西游记四大灵猴(hóu)的(de)武器的武(wǔ)器(qì)分别是：

　　　　灵明石(shí)猴——如意金箍棒

　　　　赤(chì)尻马猴(hóu) ——西海镔(bīn)铁棍(gùn)

　　　　通臂猿(yuán)猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆(gān)兵(bīng)

　　　　灵明石(shí)猴

　　　　通变化，识天时(shí)，知地(dì)利，移星换斗。

　　　　灵明(míng)石猴者，魔帝齐天大圣孙悟(wù)空是也(yě)，这(zhè)厮虽灵明石(shí)猴然修为早已到了魔帝的阶段(duàn)，但却不归(guī)魔(mó)界管辖(xiá)，常(cháng)在(zài)三界闲逛，会(huì)十八般武艺，七十二般变(biàn)化，腾云驾雾(wù)，一去十万八千里，且吃的仙(xiān)桃金丹(dān)多了，有金刚不坏之身，大闹天宫(gōng)，力战千军万马。

　　再加上手中那根(gēn)铁棒，端(duān)是(shì)了得。

　　不过(guò)这些(xiē)都(dōu)还(hái)不是重(zhòng)点，最(zuì)重要的(de)是(shì)，这厮和(hé)王(wáng)中王一样，都是肉搏高手(shǒu)，杀人打架不用法(fǎ)术，用力。

　　这在仙魔两界也算少有了，试想，这(zhè)天地间的能量何其庞大(dà)，一般(bān)的仙(xiān)魔大(dà)都是(shì)以自己为媒介，借(jiè)用天地(dì)之力(lì)。

　　但孙悟空和王(wáng)中王却不一样，他们都是(shì)以一己之(zhī)力抗天威，这就象网(wǎng)游中的法师(shī)和战士，法师在(zài)前期中期(qī)强大，法(fǎ)术高强，但到后期却不(bù)是战(zhàn)士的对手，特别是在打架群殴上，一个近身一棒，任你法术通天也无济于事。

　　　　赤尻马(mǎ)猴

　　　　晓阴阳，会人事，善出(chū)入，避死延(yán)生(shēng)。

　　　　赤尻马猴，是(shì)人类的(de)前身，具(jù)有进化的潜(qián)能，但(dàn)他的(de)纯血种现在已经断(duàn)绝(jué)了。

　　　　通臂猿猴(hóu)

　　　　拿日月，缩千(qiān)山，辨休咎(jiù)，乾坤(kūn)摩弄。

　　　　超天大(dà)圣通臂(bì)猿猴聪慧过人，师从西天弥(mí)勒佛，学(xué)得(dé)无量神通(tōng)。

　　他亦能慈(cí)悲济(jì)世，保佑众生(shēng)平(píng)安(ān)吉(jí)祥，享受万民香火。

　　民间尊他为神猴大将军(jūn)，修祠建庙，风光无限，造福一方(fāng)。