天可汗(hàn)是什(shén)么意(yì)思指(zhǐ)的是(shì)谁，天可(kě)汗正确(què)读音是天可汗，汉(hàn)语(yǔ)词(cí)语，拼音是(shì)tiān kè hán，是唐代西(xī)北各(gè)族君长对唐太宗(zōng)的尊称的。

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天可汗(hàn)是什么(me)意思指的是(shì)谁，天(tiān)可汗正确读音

　　天可汗，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是唐代西北各族(zú)君长对唐太宗的尊(zūn)称(chēng)。

　　我国(guó)古代(dài)西北各族君长(zhǎng)称可(kě)汗，为对太宗(zōng)表示拥戴(dài)，故尊之(zhī)为(wèi)“天可汗”。

　　唐太宗，即李世民，唐朝的(de)第二位皇帝(dì)，年号(hào)贞观(guān)。

　　李世(shì)民聪(cōng)明果(guǒ)断善于(yú)用兵，为(wèi)唐朝的统一立下(xià)赫赫(hè)战功。

　　武(wǔ)德九年(nián)，发动“玄武(wǔ)门之变”，被立为(wèi)太子，登基后对(duì)内以文治天下，开创(chuàng)贞观之治(zhì)；

　　对外开疆拓(tuò)土，为唐朝(cháo)盛世(shì)奠定基础。

李世民(mín)统(tǒng)治(zhì)的唐(táng)朝,被称为大唐盛(shèng)世(shì),为(wèi)什么(me)有“天(tiān)可汗”这个外号呢？

　　西域(yù)、北荒诸蕃君(jūn)长，在长安(ān)尊唐太宗(zōng)为“天可汗(hàn)”，意(yì)为“天下总皇(huáng)帝”。

　　“天可汗”除(chú)了(le)是一种对“唐朝皇帝”的荣(róng)衔，还(hái)是(shì)一(yī)种有实质(zhì)意义的国际组织(zhī)体系，以维持当(dāng)时(shí)各同盟国(guó)的集体(tǐ)安全。

　　在这天(tiān)可汗制(zhì)度内，各成员(yuán)国均(jūn)有(yǒu)独(dú)立主权，不得互相攻击，而(ér)作为盟(méng)主的唐帝国(guó)，则有一定的权利和义务。

　　天可汗称号并非单独(dú)称呼，而是与(yǔ)皇帝连(lián)称。

　　唐(táng)朝降外的皇帝(dì)诏(zhào)书(shū)均署(shǔ)“皇帝(dì)天可汗”。

　　拓展资料：

　　天可(kě)汗（汉语拼音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又译为(wèi)天至尊(zūn)、登里可汗、登利可汗(hàn)、腾格(gé)里汗，可汗的尊称之一(yī)。

　　是初唐时期中国皇帝(dì)在东、西(xī)突厥羡(xiàn)燃和葱(cōng)岭以西外交上的一种称号。

　　其(qí)地位在游牧民族当中比(bǐ)隋(suí)宽派老慎升文帝(dì)的圣人可汗还高，“天”（Tengri，腾格里）在突厥语里具有很高尚、有权力的含(hán)义，其后(hòu)吐火罗叶护也称唐太(tài)宗为“天可汗(hàn)”，在(zài)安史之乱(luàn)后唐肃(sù)宗也被回(huí)纥人(rén)称为“天可汗”。

　　【1】 朱(zhū)振宏(hóng)《唐代“皇帝·天可汗”释义》，《汉学(xué)研(yán)究(jiū)》第(dì)21卷第(dì)1期，2003年(nián)

　　天可汗是(shì)什么意(yì)思指的是(shì)谁，天可(kě)汗正(zhèng)确读音是天可汗，汉(hàn)语词语，拼音是tiān kè hán，是唐代西北各族君长(zhǎng)对唐太(tài)宗的(de)尊(zūn)称的。

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天可(kě)汗是什(shén)么意思(sī)指的(de)是谁，天(tiān)可汗正确读音

　　天可汗，汉语词语(yǔ)，拼(pīn)音是tiān kè hán，是唐代西北各族君长对唐太宗的尊称。

　　我国古代(dài)西北各族君(jūn)长称(chēng)可汗，为对太(tài)宗表示拥戴，故尊之(zhī)为(wèi)“天可汗”。

　　唐太(tài)宗，即李世民，唐朝(cháo)的第二位皇帝，年号贞观。

　　李世民聪明果(guǒ)断善于(yú)用兵(bīng)，为唐朝(cháo)的统一立(lì)下赫赫战功。

　　武德九年(nián)，发(fā)动“玄武门之变(biàn)”，被(bèi)立为太子，登基后对内以文治天下，开创贞观之治；

　　对外开疆拓土，为唐朝盛(shèng)世(shì)奠(diàn)定基(jī)础。

李世(shì)民统(tǒng)治的唐(táng)朝,被称为(wèi)大(dà)唐盛世,为(wèi)什么(me)有(yǒu)“天可汗”这(zhè)个外号呢(ne)？

　　西域、北荒诸(zhū)蕃(fān)君(jūn)长，在长(zhǎng)安(ān)尊唐太宗为“天(tiān)可(kě)汗(hàn)”，意为“天下(xià)总皇帝(dì)”。

　　“天(tiān)可汗”除了是一种(zhǒng)对“唐朝皇帝”的荣衔，还是(shì)一种有(yǒu)实质意义的国际组织体系(xì)，以维持当时各同(tóng)盟国的(de)集体安全。

　　在这(zhè)天可(kě)汗(hàn)制度(dù)内，各成员国均有独立主权(quán)，不得互(hù)相攻击，而作为盟主(zhǔ)的唐帝(dì)国，则有(yǒu)一定的权利和(hé)义务。

　　天(tiān)可汗称(chēng)号并非(fēi)单独(dú)称呼，而是与皇帝(dì)连称。

　　唐(táng)朝(cháo)降外(wài)的皇帝(dì)诏书均(jūn)署“皇(huáng)帝(dì)天(tiān)可汗”。

　　拓展资料(liào)：

　　天可汗(hàn)（汉语拼(pīn)音：Tiān Kèhán；古突厥(jué)文：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又译为天至尊(zūn)、登里可(kě)汗、登利可(kě)汗(hàn)、腾(téng)格里(lǐ)汗，可(kě)汗的(de)尊(zūn)称(chēng)之一。

　　是初唐时期(qī)中国皇帝在(zài)东、西突厥羡(xiàn)燃和葱岭以西外交上的一种称号。

　　其地位在游牧民族当中比隋宽派老(lǎo)慎升文(wén)帝的(de)圣人可汗还高，“天”（Tengri，腾格里）在突厥(jué湖南电大几本，湖南长沙电大是几本)语里具有很高尚、有(yǒu)权力的含(hán)义，其后吐火罗叶护也称(chēng)唐太宗为“天可汗”，在安史之(zhī)乱后唐(táng)肃宗也被回纥人称为(wèi)“天可汗”。

　　参考资料：

　　【1】 朱(zhū)振宏《唐代“皇帝·天可汗”释义》，《汉学研究(jiū)》第21卷(juǎn)第(dì)1期，2003年(nián)

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