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写作手法(fǎ)比喻(yù)和比拟怎么(me)区分的(de)，比喻写作手法的作(zuò)用

　　比喻就是(shì)将彼物比此物，二者具有(yǒu)相似性。

　　拟人就是把(bǎ)事(shì)物(wù)人格化，将本来不具备人动作和感(gǎn)情的事(shì)物变(biàn)成(chéng)和人一样具有动(dòng)作和感情的样(yàng)子。

二者区别(bié)

　　1.本体的表现形式不同(tóng)。

　　比喻的本体可出现可不出现，比拟的(de)本体必须出现。

　　2.喻体是具体的事物(wù)，可以确认。

　　拟体不是具(jù)体(tǐ)事(shì)物，不能确认。

　　3.修辞目的(de)不(bù)同。

　　比(bǐ)喻的目(mù)的偏(piān)重(zhòng)于帮助(zhù)读者认(rèn)识或明白某种(zhǒng)事(shì)物(wù)。

　　比拟的目的侧重于(yú)抒(shū)发某种情感，使读者受到感染，进而产生某种(zhǒng)感情。

比喻与(yǔ)拟人例子(zi)

　　比喻(yù)

　　就是将彼(bǐ)物(wù)比此物，二者具有相似性(xìng)。

　　例(lì)如(rú)：天上的白云像(xiàng)棉花。

　　很显然，这个例子是比喻句，因为这(zhè)个句(jù)子有本体“白云”、喻体(tǐ)“棉(mián)花(huā)”和(hé)比喻词“像”。

　　通过例子，可以知道判断(duàn)一(yī)个句子是不是比喻句，不是出现(xiàn)“好像”“好似”“仿佛”“像”等词语(yǔ)就是比喻句(jù)了(le)，而是要有本体、喻体(tǐ)。

　　拟人

　　就是把事(shì)物人格(gé)化(huà)，将本来不(bù)具备人动作(zuò)和感情(qíng)的事物变成和人一样具有动作和感(gǎn)情的样子。

　　拟(nǐ)人就是把物当人写，赋(fù)予物以人的动作行为或思想情感。

　　如：小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。

　　这个句子就是采用拟人的修(xiū)辞(cí)手法(fǎ)，一个“钻”更(gèng)加形象(xiàng)生(shēng)动地(dì)展现(xiàn)了小草旺盛的生命力(lì)。

常见写作(zuò)手法

　　夸(kuā)张(zhāng)、对比、比喻、拟(nǐ)人(rén)、悬(xuán)念、照应(yīng)、联想、想象、抑扬结合(hé)、点(diǎn)面结合、动静结合、叙议结合(hé)、情景交融(róng)、衬托对比(bǐ)、伏笔照应、托物言志、白描细描、铺垫悬念、正面侧(cè)面比喻象征、借古讽今、卒章显志、承(chéng)上启下、开门见山、烘(hōng)托、渲染、动静相衬(chèn)、虚实相生(shēng)、实写与虚写、托物寓意、咏物(wù)抒情等。

作文中常见的比(bǐ)喻(yù)和比拟修(xiū)辞手法的(de)区别

　　　　导语(yǔ)：比喻和比拟，都是加强语(yǔ)言形象性(xìng)的修辞手段，但(dàn)它们是两种不同的修(xiū)辞方式。

　　下(xià)面是我(wǒ)整(zhěng)理的作(zuò)文中常见的比喻和(hé)比拟(nǐ)修(xiū)辞手(shǒu)法(fǎ)的区(qū)别的相(xiāng)关内容(róng)，欢(huān)迎阅读。

　　 　　比拟(nǐ)是(shì)物(wù)的人(rén)化或人的物化或把(bǎ)甲物拟作乙(yǐ)物，具(jù)有思想的跳跃性，能使读者(zhě)展(zhǎn)开想象(xiàng)的翅膀(bǎng)，捕捉它的意境(jìng)，体味它的深(shēn)意(yì)。

　　 　　比拟分(fēn)为拟人和拟物。

　　 　　比拟(nǐ)离不开联(lián)想和(hé)想象。

　　 　　比拟是根据本体事(shì)物和拟作事物之(zhī)间的(de)可(kě)拟性，借助联想和想(xiǎng)象(xiàng)而形成的辞格(gé)，因此联(lián)想是通向比拟(nǐ)的(de)桥(qiáo)梁，想(xiǎng)象是比(bǐ)拟的翅膀。愿你平安喜乐,顺遂无忧什么意思，平安喜乐顺遂无忧什么意思 平安喜乐顺遂无忧意思解析p>

　　 　　比(bǐ)拟具有很强的感情色愿你平安喜乐,顺遂无忧什么意思，平安喜乐顺遂无忧什么意思 平安喜乐顺遂无忧意思解析彩，是作者用自己自然流露的强烈感情去感染读者的(de)一种辞格。

　　 　　比拟句：就是借助丰富灶凯的(de)想像，把物当成(chéng)人来写，或把人当成物来写，或把(bǎ)甲物当成乙(yǐ)物来(lái)写。

　　 　　比(bǐ)喻(yù)：比喻 就是打比方，是用本(běn)质(zhì)不同(tóng)而(ér)又有相似点(diǎn)的事物(wù)描绘(huì)事物(wù)或说(shuō)明道(dào)理的辞格。

　　 　　拟人：把事(shì)物(wù)人格化，把本来(lái)不具备人的一些动(dòng)作和感情的(de)事物(wù)变成和(hé)人一(yī)样的。

　　 　　拟人就包括在(zài)比拟之中。

　　 　　比喻与(yǔ)比(bǐ)拟的(de)性质不(bù)同、作用不同.比(bǐ)喻是用(yòng)与本体事物(wù)有(yǒu)相似点的另一事物作(zuò)比(bǐ)也(yě)就是打比方(fāng)；一定得有相似点，通过相衡辩袜(wà)似点使(shǐ)本体同喻体联系(xì)起来，唤起(qǐ)人们的联(lián)想(xiǎng)，使(shǐ)人更具体地惑知事物。

　　比拟即模拟,它是用乙事物具有的特性(xìng)(包括称渭、动(dòng)作(zuò)、行为(wèi)等)写甲事物，或者说(shuō)是把(bǎ)乙事物的特性强(qiáng)加于甲事(shì)物。

　　乙事物般是有生命力的,能活动,有感情的；它比(bǐ)甲事物具体(tǐ)实在，于(yú)是本来较(jiào)抽(chōu)象、不太实在的(de)事(shì)物变(biàn)得具体实在了，当然就(jiù)增添了语言的生动性。

　　 　　总结：由(yóu)咐激(jī)此可见，比喻强调的是甲乙两物的相(xiāng)似(shì)性，而比拟却是利用它们之间的不(bù)同特性，使两(liǎng)体融(róng)为(wèi)一体，这是区别比喻和(hé)比拟最重要的标志。

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