画的作(zuò)者是谁？是王维的。关于画(huà)的(de)作(zuò)者是谁(shuí)以及画(huà)的作者(zhě)是谁？是(shì)哪个朝代(dài)的(de)，画(huà)的作者是谁 是哪(nǎ)代诗人，画的作者(zhě)是谁远看山有色，画鸡的(de)作者是(shì)谁，一年级画的作者是谁等问(wèn)题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下的知(zhī)识答案(àn)：

画的作者是高鼎吗

　　古(gǔ)诗(shī)画的作者不是高鼎的。

一般墓地种多少棵柏树吉利，墓地一般种几棵柏树好　　《画》

　　王维(wéi)(唐(táng))

　　远看山有(yǒu)色，近听(tīng)水无声。

　　春去花还(hái)在，人来鸟不惊。

　　王(wáng)维(wéi)的(de)诗作(zuò)《画》现(xiàn)有一(yī)种说法，作者应为高(gāo)鼎。因为翻遍《全唐诗》，在王维的名下，没有这首诗;

　　而且整个《全(quán)唐(táng)诗(shī)》里，也没有这首诗(shī)。此诗是题(tí)在王(wáng)维的画(huà)作(zuò)上(shàng)，题诗人不可考(kǎo)(不知是(shì)王维或者另有其人)，但这首诗本(běn)身(shēn)是(shì)从别人的诗改来的。

　　另一(yī)种说法，原诗是南宋(sòng)僧人道川禅师(shī)的作(zuò)品。原文如下：

　　远看山有(yǒu)色，近听水无声。春去花还在，人来鸟不(bù)惊。

　　头(tóu)头皆显露，物物体(tǐ)元(yuán)平(píng)。如何(hé)言不会，只(zhǐ)为转(zhuǎn)分明。

画的作者是(shì)谁

　　是王维的。

　　古(gǔ)诗《画》的作者是王维，唐朝诗人、画家(jiā)。

　　王维（701年－761年，一(yī)说699年—761年），字摩(mó)诘，汉族，河(hé)东蒲州（今(jīn)山西运(yùn)城）人(rén)，祖籍(jí)山西祁(qí)县。

　　王维出身(shēn)河东王(wáng)氏(shì)，于开元十九年（731年）状(zhuàng)元及第。

　　历官右拾(shí)遗、监察御(yù)史、河西节度使判(pàn)官(guān)。

　　唐玄宗(zōng)天宝年间(jiān)，王(wáng)维拜吏部郎中(zhōng)、给事中。

　　安禄(lù)山(shān)攻陷(xiàn)长安时，王维被迫(pò)受伪(wěi)职。

　　长安收(shōu)复后，被责授太子中允。

　　唐(táng)肃(sù)宗乾元(yuán)年间任尚书右(yòu)丞，故世称“王右丞”。

　　王维参禅悟理，学(xué)庄信道，精(jīng)通诗、书(shū)、画、音(yīn)乐等，以(yǐ)诗(shī)名盛(shèng)于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟(mèng)浩然合称“王孟”，有(yǒu)“诗佛(fú)”之(zhī)称(chēng) 。

　　书画特臻其妙，后人推其(qí)为南宗山水画(huà)之祖。

　　存(cún)诗400余(yú)首，代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　著作有《王右(yòu)丞集(jí)》、《画学秘诀》。

原诗

　　《画(huà)》唐(táng)代：王维(wéi)

　　远(yuǎn)看山有色，近(jìn)听水(shuǐ)无声。

　　春去花还(hái)在，人来鸟不惊。

　　注释：

　　1、色(sè)：颜色(sè)，也有景(jǐng)色之意 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释义

　　远看高山色彩明(míng)亮，走近一听水却没有声音。

　　春天过去(qù)，可是依旧有许(xǔ)多花草争奇斗艳，人走近，可(kě)是鸟却(què)依然没有被惊动。

赏(shǎng)析

　　诗的前两句描(miáo)写的(de)是“静境”，静境之美出乎首句，在于(yú)有(yǒu)静心者(zhě)能品之。

　　诗的(de)第二句(jù)描写的是“动境”，“无声”二字更是(shì)用得极妙，诗人(rén)将无声和有声溶在一(yī)起(qǐ)，构(gòu)成一个常人无法言语的自然之(zhī)声(shēng)。

　　“春去花(huā)还(hái)在，人(rén)来鸟(niǎo)不惊。

　　”花儿(ér)在那个最美的(de)季节里尽情的开放，并最终将(jiāng)自己的生命燃烧般的开到最美。

　　美到极(jí)致后(hòu)，飘然(rán)而去。

　　但此中(zhōng)花(huā)儿(ér)不谢(xiè)，只因在画(huà)中。

　　整首(shǒu)诗构成了一(yī)幅完(wán)整的(de)山水(shuǐ)花鸟图，寄托了一种淡淡的情怀。

王维简(jiǎn)介

　　王维（701-761，字摩诘）的(de)名气实(shí)在是太大了，他(tā)是盛唐(táng)时(shí)期与李(lǐ)白、杜甫鼎足而三的大诗人。

　　他那首《阳(yáng)关(guān)三叠》（即《送(sòng)元二使安西》，又名《阳关曲》）传唱(chàng)了一千多年，至今仍然是音乐会上常常上演(yǎn)的(de)曲目。

　　他弹(dàn)奏琵琶的水(shuǐ)平，超(chāo)过专业的乐师，可以打动公主。

　　传为他(tā)创作的琵琶曲(qū)《郁(yù)轮袍》（即《霸王(wáng)卸甲》），流传(chuán)至(zhì)今。

　　他还是著(zhù)名(míng)的画家、“南宗”山(shān)水(shuǐ)之祖。

　　古代文人能画的不少(shǎo)，但画到王维这个(gè)水平的不多；古代画家能诗也的不(bù)少，但能写(xiě)到王维这种境界的(de)也不(bù)多。

　　苏东(dōng)坡说(shuō)：“味摩(mó)诘之诗，诗中有画；观(guān)摩诘之画，画中有诗(shī)。

　　”正好说(shuō)明了王维画有高出一般画师的(de)意(yì)境。

　　他首创(chuàng)水墨淡(dàn)彩山(shān)水(shuǐ)，一变(biàn)魏、晋以来的(de)勾斫(zhuó)画(huà)法为破墨渲淡，为(wèi)后(hòu)世文人画家所继(jì)承。

　　后世(shì)文人画(huà)家对(duì)他推崇备至，苏轼甚至评价他在吴道子(zi)之上(shàng)。

　　王维(wéi)对(duì)自己(jǐ)的绘画(huà)还是比(bǐ)较自负的，他不像阎立(lì)本，被当成(chéng)画师就气急(jí)败坏，他(tā)说自己“夙(sù)世谬词客，前身应画(huà)师。

　　不(bù)能舍余习(xí)，偶被世人知”，还以画师为荣。

　　宋代以后，中国山水画分为两大流(liú)派，一是以画(huà)院画家为主体的工细(xì)青(qīng)绿(lǜ)山(shān)水派。

　　此派被(bèi)称为“北宗”，以唐李(lǐ)思训为祖。

　　一(yī)是以(yǐ)文人野士为主体的(de)文(wén)人(rén)水墨(mò)淡彩山水派。

　　此派被称为“南宗(zōng)”，以(yǐ)王维(wéi)为祖。

　　他(tā)的作品，宋《宣(xuān)和(hé)画谱》著录有《山庄图》《山居图》《剑阁图(tú)》《雪山(shān)图》《渔

《画(huà)》这首诗的作者是(shì)谁？

　　《画》是宋代佚名(míng)诗人（一说唐(táng)代王维或南宋川禅师）创(chuàng)作的(de)一首五言绝句。

　　此诗(shī)描写的是自(zì)然景物，赞叹(tàn)的却是一幅画。

　　前两句写(xiě)其山色(sè)分明(míng)，流水无声；后两(liǎng)句描述其(qí)花(huā)开(kāi)四(sì)季，鸟(niǎo)不怕人。

　　四句诗构成了一(yī)幅完整的山水(shuǐ)花(huā)鸟(niǎo)图。

　　全诗(shī)对仗工整(zhěng)，尤其是(shì)诗中(zhōng)多(duō)组(zǔ)反义(yì)词的运(yùn)用，使其(qí)节(jié)奏清晰，平仄分明，韵(yùn)味十足，读着琅琅上口。

　　白(bái)话译文

　　在(zài)远处可以(yǐ)看见山有(yǒu)青翠的颜色，在近处(chù)却听不到流(liú)水的声音(yīn)。

　　春天(tiān)过去了，但(dàn)花儿还(hái)是常开不(bù)败(bài)，人走近(jìn)了，枝头上的鸟(niǎo)儿(ér)却没感(gǎn)到害怕。

　　创作背景

　　此(cǐ)诗为诗人赞画之作。

　　关(guān)于这首诗(shī)的作者，有(yǒu)多种说法。

　　一(yī)说(shuō)是唐代王维所作，但(dàn)在王维的作品(pǐn)，或在(zài)《全唐诗》都没有此诗(shī)；一说是原为(wèi)南宋僧人川(chuān)禅师为注释佛教经典《金刚经》所作的偈颂诗的一部分(fēn)；一说为宋代(dài)佚名诗人所作，如上海市一年级(jí)小(xiǎo)学(xué)语文等教(jiào)材中编入此(cǐ)诗(shī)时，作者一栏里(lǐ)即是“宋·佚名”。

　　画的作(zuò)者是(shì)谁？是王(wáng)维的。关于画的作者(zhě)是谁以及画的作者(zhě)是(shì)谁(shuí)？是哪个朝代的，画的作者是(shì)谁 是哪代诗人，画(huà)的作者是谁远(yuǎn)看山有色，画鸡的作者是谁，一年级画的作(zuò)者(zhě)是谁等(děng)问题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下的知(zhī)识(shí)答案：

画的作者是高鼎吗

　　古(gǔ)诗画的作(zuò)者不(bù)是高鼎的。

　　《画》

　　王(wáng)维(wéi)(唐)

　　远看山有(yǒu)色(sè)，近听水(shuǐ)无声。

　　春(chūn)去花(huā)还在，人来鸟不惊。

　　王(wáng)维(wéi)的(de)诗作《画(huà)》现有一种说法，作者应(yīng)为高(gāo)鼎。因(yīn)为翻遍(biàn)《全唐诗》，在王(wáng)维的名(míng)下(xià)，没有(yǒu)这首诗;

　　而且整个《全唐诗》里(lǐ)，也(yě)没有这首(shǒu)诗。此诗是(shì)题在王维的画作上(shàng)，题诗人不可(kě)考(不知是(shì)王维(wéi)或(huò)者另有其人)，但(dàn)这首诗本身(shēn)是从别人的诗改(gǎi)来的。

　　另一种(zhǒng)说法(fǎ)，原诗是南宋僧(sēng)人道川(chuān)禅师的作品。原文如下：

　　远看(kàn)山有(yǒu)色，近(jìn)听水(shuǐ)无(wú)声。春去花还在，人来鸟不惊(jīng)。

　　头(tóu)头(tóu)皆(jiē)显(xiǎn)露，物物体元(yuán)平。如何(hé)言(yán)不会，只为(wèi)转分(fēn)明。

画(huà)的作者(zhě)是(shì)谁

　　是(shì)王维(wéi)的。

　　古诗《画》的作者是王维，唐朝诗(shī)人、画家。

　　王(wáng)维(wéi)（701年－761年，一(yī)说699年—761年），字摩诘，汉族，河东(dōng)蒲(pú)州（今山西(xī)运(yùn)城）人，祖籍山西(xī)祁县。

　　王维出身(shēn)河东王氏，于开元(yuán)十(shí)九(jiǔ)年（731年）状元及第。

　　历官(guān)右拾遗、监察御(yù)史、河(hé)西(xī)节度(dù)使判官。

　　唐玄宗天宝年间，王(wáng)维拜吏(lì)部(bù)郎中、给事中。

　　安禄(lù)山攻陷长安时，王维(wéi)被迫受伪职(zhí)。

　　长安(ān)收复(fù)后(hòu)，被责授太子中允。

　　唐肃宗乾(qián)元年间任尚书(shū)右丞，故世称“王右丞(chéng)”。

　　王维参禅悟理，学(xué)庄信道，精通诗、书(shū)、画、音乐等，以(yǐ)诗名盛于开(kāi)元、天宝(bǎo)间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩(hào)然(rán)合称“王孟”，有“诗佛”之称 。

　　书画(huà)特(tè)臻其妙，后人推(tuī)其为南宗山水(shuǐ)画(huà)之(zhī)祖。

　　存诗(shī)400余首(shǒu)，代表诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等(děng)。

　　著作有(yǒu)《王右丞集》、《画(huà)学(xué)一般墓地种多少棵柏树吉利，墓地一般种几棵柏树好秘(mì)诀(jué)》。

原诗

　　《画》唐代：王维

　　远看山(shān)有色，近听水无(wú)声。

　　春去花还在，人来(lái)鸟不惊。

　　注释：

　　1、色：颜色，也有景(jǐng)色之意 。

　　2、惊(jīng)：吃惊，害怕。

释义

　　远(yuǎn)看(kàn)高山色彩明亮，走近(jìn)一(yī)听水却没有声音。

　　春天过(guò)去，可是依旧有许多花草(cǎo)争奇斗艳，人走近，可是鸟却依然(rán)没有被惊动。

赏析(xī)

　　诗的(de)前(qián)两句描写的是(shì)“静境”，静境之(zhī)美(měi)出乎首句，在(zài)于有静心(xīn)者能品之。

　　诗的第二句(jù)描写的是(shì)“动境”，“无声”二(èr)字更是用得(dé)极妙，诗人将无声和有声溶在(zài)一起，构成一(yī)个(gè)常(cháng)人无法(fǎ)言语的自然(rán)之声。

　　“春去花还在(zài)，人(rén)来鸟(niǎo)不惊。

　　”花儿在那个(gè)最(zuì)美的季节里尽(jǐn)情的开放，并最终将自己的(de)生(shēng)命燃(rán)烧般(bān)的开到最(zuì)美。

　　美(měi)到极致后，飘(piāo)然而(ér)去。

　　但此(cǐ)中花儿(ér)不谢，只因(yīn)在画中。

　　整首(shǒu)诗(shī)构成了(le)一(yī)幅完整的(de)山水花鸟图(tú)，寄(jì)托(tuō)了一种淡淡(dàn)的情怀。

王(wáng)维简介

　　王(wáng)维（701-761，字(zì)摩诘）的名气实在是太大了，他是(shì)盛唐(táng)时期与(yǔ)李(lǐ)白、杜甫鼎(dǐng)足而(ér)三的大诗人。

　　他那首《阳关三叠(dié)》（即(jí)《送元二使安西》，又名(míng)《阳关曲》）传唱了一千多年，至今仍然是音乐(lè)会上常常上演(yǎn)的曲目。

　　他弹奏琵琶的(de)水平(píng)，超(chāo)过专(zhuān)业的乐师，可以打动公(gōng)主(zhǔ)。

　　传为(wèi)他创(chuàng)作的(de)琵琶曲《郁轮袍》（即《霸王卸甲》），流传至(zhì)今。

　　他还(hái)是著名的画家、“南宗”山水之(zhī)祖。

　　古代(dài)文人(rén)能画的不少，但画到王维这(zhè)个水平的(de)不多；古代画家(jiā)能诗也的不少(shǎo)，但(dàn)能(néng)写到(dào)王维这种境(jìng)界(jiè)的(de)也不多。

　　苏东坡(pō)说：“味摩诘之(zhī)诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。

　　”正(zhèng)好说(shuō)明(míng)了王维(wéi)画有高出一般画(huà)师(shī)的意(yì)境。

　　他首创水墨淡彩(cǎi)山水，一变魏、晋以来的(de)勾(gōu)斫画(huà)法为破墨渲淡，为后世(shì)文人(rén)画家(jiā)所继承。

　　后世文人画家对(duì)他推崇备(bèi)至，苏轼甚至评价(jià)他(tā)在(zài)吴道子之上。

　　王维对自己的(de)绘(huì)画(huà)还是比(bǐ)较自(zì)负的，他不像阎立本，被当成(chéng)画(huà)师(shī)就气(qì)急败坏，他说自(zì)己(jǐ)“夙世谬(miù)词客，前身应画师(shī)。

　　不能(néng)舍(shě)余(yú)习(xí)，偶被世人知”，还以画师为荣。

　　宋代(dài)以后，中国山水画分为(wèi)两大流派，一是以画(huà)院画家为主体(tǐ)的工细青绿山(shān)水派。

　　此派被称为“北(běi)宗(zōng)”，以(yǐ)唐李思训为祖(zǔ)。

　　一是以文人野士为主体的(de)文人(rén)水墨淡彩山水派。

　　此派被(bèi)称为(wèi)“南宗”，以(yǐ)王维为(wèi)祖。

　　他(tā)的作(zuò)品，宋《宣(xuān)和画谱》著录(lù)有《山庄图》《山(shān)居(jū)图(tú)》《剑阁图》《雪山(shān)图》《渔

《画》这首诗的作者是谁？

　　《画》是宋代佚名(míng)诗人(rén)（一说唐代王维或南宋川禅师）创作的一(yī)首五言(yán)绝句。

　　此(cǐ)诗(shī)描写(xiě)的是自然景物，赞(zàn)叹的(de)却是一(yī)幅画。

　　前两句(jù)写其山色(sè)分(fēn)明，流水无声；后两句(jù)描述其花开四(sì)季，鸟不(bù)怕人。

　　四句(jù)诗构成(chéng)了一(yī)幅完整的山水(shuǐ)花(huā)鸟图。

　　全诗对仗工整，尤其是诗中多组反义词的运用，使其(qí)节奏清晰，平仄分明，韵味十足，读着琅琅上口。

　　白话译文

　　在(zài)远处可以看见山有(yǒu)青翠的颜色(sè)，在近处却听不(bù)到流水的声音。

　　春天过去了，但花儿还是常开不败，人(rén)走近了，枝头上的鸟儿(ér)却没感到害怕。

　　创(chuàng)作(zuò)背景

　　此诗为诗(shī)人赞画(huà)之作(zuò)。

　　关于这(zhè)首诗(shī)的作(zuò)者(zhě)，有多种说法。

　　一说是唐代王维所作，但在王维(wéi)的作品，或在《全唐(táng)诗》都没(méi)有此(cǐ)诗；一(yī)说是原为南宋(sòng)僧人川(chuān)禅(chán)师为注(zhù)释佛教经典《金刚经》所(suǒ)作的偈颂诗的一(yī)部(bù)分；一说为宋代佚名(míng)诗(shī)人(rén)所作，如上(shàng)海(hǎi)市一年级(jí)小学语文等(děng)教材中编入此诗时，作者一栏(lán)里即是“宋·佚名(míng)”。

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