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念天地之悠悠的下一句是什么，念天地之(zhī)悠悠的下一句是什么诗句(jù)

　　原文

　　前不见古(gǔ)人，后不见来者。

　　念天地之(zhī)悠悠，独怆然而(ér)涕下！

　　幽(yōu)州：古十二州之一(yī)，现今(jīn)北京市。

　　幽州台：即(jí)黄金台(tái)，又(yòu)称蓟北(běi)楼(lóu)，故址在今北京市大兴(xīng)，是(shì)燕昭王(wáng)为招(zhāo)纳天下贤士而建。

　　前：过(guò)去。

　　古人：古代那些(xiē)能够礼贤(xián)下(xià)士的圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世那些重视人才的(de)贤明君主(zhǔ)。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时间的久远和空间的广(guǎng)大。

　　怆(chuàng)（chuàng）然：悲伤凄(qī)恻的样子。

　　涕：古时指眼(yǎn)泪。

　　这首诗写于(yú)武则天万岁通天元年（696年）。

　　陈子昂(áng)是一个具有政(zhèng)治(zhì)见识和政治才能(néng)的(de)文人。

　　他(tā)直言敢谏，对武后朝(cháo)的不少弊政，常常提出批评意(yì)见，不为武则天采纳，并曾一度因“逆党”株连(lián)而下狱(yù)。

　　他的政治抱负(fù)不能实现，反而受到打击，这使他心情非常(cháng)苦闷(mèn)。

　　万岁通天元年(nián)，契丹李尽忠、孙(sūn)万荣等(děng)攻陷营州。

　　武则(zé)天委派(pài)武攸宜率军征讨，陈子昂(áng)在武攸宜幕府担任参谋，随军出征。

　　武攸宜为人轻率，少谋略(lüè)。

　　次年(nián)兵败(bài)，情(qíng)况紧(jǐn)急，陈子昂请求遣万人作前驱(qū)以击(jī)敌，武不允。

　　随(suí)后，陈(chén)子(zi)昂又向武进言，不听，反把他降为军曹(cáo)。

　　诗人接(jiē)连(lián)受(shòu)到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此(cǐ)登上蓟北楼，慷(kāng)慨悲吟，写下了《登(dēng)幽州(zhōu)台歌》以及(jí)《蓟丘览古赠(zèng)卢居士藏用七首》等(děng)诗篇。

　　陈子昂(áng)（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉(yù)，梓州射洪（今(jīn)属四川）人。

　　唐代文学家、诗人，初(chū)唐诗文革新人物(wù)之一。

　　因曾任右拾遗，后世(shì)称(chēng)陈拾遗。

　　与司马承祯(zhēn)、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟(mèng)浩然、王维(wéi)、贺知章称为仙宗十友。

　　陈子昂(áng)青少年时(shí)轻财好施，慷(kāng)慨任侠，文明元年（684年(nián)）举进士，以上书(shū)论政得(dé)到女皇武则天(tiān)重视(shì)，授(shòu)麟(lín)台正字(zì)。

　　后升右拾遗，直(zhí)言敢(gǎn)谏，曾(céng)因“逆党”反对武后而株连(lián)下(xià)狱(yù)。

　　曾两度从军边塞，对暧昧期一般多久，暧昧期一般多久可以在一起了边防事务颇有远(yuǎn)见。

　　圣历元年（698年），因父老解官回乡(xiāng)，不久父死。

　　陈子昂(áng)居丧期间，权臣武(wǔ)三思指使射洪县令罗织罪(zuì)名，加以迫(pò)害，最终(zhōng)冤死(sǐ)狱中。

　　陈(chén)子昂存诗共100多首，其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍(cāng)劲有(yǒu)力。

　　其中最有代表(biǎo)性(xìng)的有《登幽州台歌(gē)》《登泽州城北(běi)楼宴(yàn)》和组(zǔ)诗《感遇诗三十八(bā)首》《蓟丘览(lǎn)古赠卢居士(shì)藏用七首》等。

　　1960年中华(huá)书局出(chū)版《陈子昂集校注》。

念天地之(zhī)悠悠(yōu)下(xià)一句是什么

　　念(niàn)天(tiān)地之悠悠(yōu)下(xià)一(yī)句是:独怆然而涕下。

　　登幽州台歌

　　唐代：陈子昂

　　前(qián)不见古人，后不见来者。

　　念(niàn)天地之悠悠，独怆然而涕下(xià)！

　　译文

　　往前不(bù)见古代招贤的圣君，向(xiàng)后(hòu)不(bù)见后(hòu)世求才的明君。

　　想(xiǎng)到(dào)只有那苍茫天地悠悠无限，自己止不住(zhù)满怀悲伤察庆热泪纷纷。

　　注释

　　幽州：古(gǔ)十(shí)二(èr)州(zhōu)之一，现今北(běi)京市(shì)。

　　幽州(zhōu)台：即黄金台，又称蓟北楼(lóu)，故(gù)址在今北(běi)京市(shì)大兴，是燕(yàn)昭王为招纳天下贤士而建。

　　前伏没(méi)高(gāo)：过(guò)去。

　　古人：古(gǔ)代那些能(néng)够礼贤下(xià)士的圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世那些重视人才的贤明君(jūn)主。

　　念：想到。

　　悠(yōu)悠：形容时间(jiān)的(de)久(jiǔ)远(yuǎn)和(hé)空间的广大。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲伤凄(qī)恻的(de)样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　赏(shǎng)析

　　 诗人具有政治见识和政治才(cái)能，他言敢谏(jiàn)，但没有被武则天采(cǎi)纳，屡受(shòu)击，心情郁郁悲愤。

　　诗歌写登上(shàng)幽州(zhōu)蓟北(běi)楼远望，悲从(cóng)中来，并以“山河旧，人物(wù)不同”来抒发自己“生不逢(féng)时(shí)的哀(āi)叹。

　　语言奔放(fàng)，富有感染力。

　　　　“前不见古(gǔ)人，后(hòu)不见来者。

　　”这是一声人生(shēng)短暂的感(gǎn)喟。

　　诗人纵观古(gǔ)往今来，放眼于(yú)历(lì)史的长河，不能不感到人生的短(duǎn)促(cù)。

　　天地(dì)悠悠，人生匆匆，短短的(de)几十(shí)年真如白驹之过隙，转瞬之间就消失了。

　　这种感叹既(jì)可以(yǐ)引出及时(shí)行(xíng)乐(lè)的颓废思想，也可以引发(fā)加倍努力(lì)奋斗的志(zhì)气。

　　自古(gǔ)以来有(yǒu)多少仁人志(zhì)士(shì)并(bìng)不(bù)因感到人生短(duǎn)暂(zàn)而消缺(quē)尺沉颓唐，反而更加(jiā)振作(zuò)精(jīng)神(shén)，使自己有限(xiàn)的一生取(qǔ)得接(jiē)近无限的意义(yì)。

　　正因为陈(chén)子昂(áng)抱着这种积极态(tài)度(dù)，所以他才“怆然涕(tì)下(xià)”。

　　也(yě)正因为在悲怆(chuàng)的深层，蕴蓄着一股积(jī)极奋发欲有所(suǒ)作(zuò)为的豪(háo)气，所以(yǐ)才能引起我们的共鸣。

　　诗人俯仰(yǎng)古今，深(shēn)感人生短(duǎn)暂，宇宙无限，不觉中(zhōng)流下热泪。

　　这(zhè)是诗(shī)人空(kōng)怀抱国为民之心不得施(shī)展的呐喊(hǎn)。

　　细细读来，悲(bēi)壮苍凉之气油然而(ér)生，而长短不齐(qí)的句法，抑扬变化的音(yīn)节(jié)，更(gèng)增(zēng)添了艺(yì)术感染力。

　　。

　　　　这首诗(shī)没有对(duì)幽(yōu)州(zhōu)台作一字描(miáo)写，而只是登台的(de)感慨，却成为(wèi)千古(gǔ)名篇。

　　诗篇(piān)风格明朗刚健，是具有“汉魏风骨”的唐代诗歌的先(xiān)驱之作，对扫除齐梁浮(fú)艳纤弱的(de)形式主义诗风具有拓(tuò)疆开路之功(gōng)。

　　在(zài)艺术上，其意境雄浑，视野开阔，使得诗人(rén)的(de)自我形象(xiàng)更(gèng)加鲜亮感人(rén)。

　　全(quán)诗语言(yán)奔放，富有感(gǎn)染力，虽然只(zhǐ)有短短四句，却在人们面前展现(xiàn)了一幅境界雄浑，浩(hào)瀚空旷的艺(yì)术画面。

　　诗的前(qián)三句粗笔勾勒，以(yǐ)浩茫宽广(guǎng)的宇(yǔ)宙天(tiān)地和沧桑易变(biàn)的古今人事作(zuò)为深邃(suì)、壮美的背景(jǐng)加以衬托。

　　第四句(jù)饱蘸感情，凌空一笔，使(shǐ)抒情主人公——诗人慷慨悲壮的自我形象(xiàng)站到了(le)画面的主(zhǔ)位上，画面顿(dùn)时神(shén)韵飞动，光彩照人(rén)。

　　从结构脉络(luò)上说，前两句是俯仰古(gǔ)今，写(xiě)出时间的绵长；第三句登楼(lóu)眺望，写(xiě)空(kōng)间的(de)辽阔无限；第四句写诗(shī)人孤单悲苦(kǔ)的心绪。

　　这样前后相(xiāng)互映照(zhào)，格外动人。

　　　　在用辞造语方面(miàn)，此诗深受《楚辞》特别(bié)是其(qí)中《远(yuǎn)游(yóu)》篇的(de)影响(xiǎng)。

　　《远游(yóu)》有云：“惟天地(dì)之无穷兮，哀人生之长勤。

　　往者余弗及(jí)兮，来者吾(wú)不闻(wén)。

　　”此(cǐ)诗语句即从(cóng)此(cǐ)化出，然而意境却更苍茫(máng)遒劲。

　　　　陈(chén)子昂这首感伤(shāng)之作是由(yóu)自己在现实生活中(zhōng)的遭遇触发的，但(dàn)是(shì)其客观意(yì)义却远远超越了他自(zì)身以至他(tā)所处的时代的(de)范围，带有一定(dìng)的广泛性(xìng)。

　　表(biǎo)现在这首诗里(lǐ)的(de)感伤情绪，和世俗的忧(yōu)生(shēng)叹逝有明(míng)显的不(bù)同(tóng)。

　　这是一种在对事业(yè)和人(rén)生的执(zhí)着(zhe)追求中产生的喟叹

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