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楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市人，楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市秭归县人朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家训是谁(shuí)写的？是(shì)《朱子家(jiā)训》作者有二，一为朱柏庐所作，二(èr)为(wèi)南宋著名理学(xué)家朱(zhū)熹所做的。关于朱子(zi)家训(xùn)是(shì)谁写的(de)以及朱子(zi)家训是谁写(xiě)的什么朝代，朱子家训(xùn)是谁写的作者是谁，朱子家(jiā)训(xùn)是(shì)谁写(xiě)的？，朱子家训是谁写(xiě)的书，朱(zhū)子家训(xùn)是谁写(xiě)的(de)字等问题，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)的知识答案：

朱子(zi)家训的作者(zhě)是谁(shuí)

　　朱子家训的作(zuò)者是朱(zhū)熹所做的。

　　《朱子(zi)家训》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市人，楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市秭归县人理学家朱熹(xī)所做。

　　朱(zhū)柏庐所作《朱子家训(xùn)》原名为(wèi)《治(zhì)家格言》，朱(zhū)熹所作《朱子家(jiā)训》原(yuán)题(tí)为《紫(zǐ)阳朱(zhū)子(zi)家训(xùn)》，而“紫阳”是朱熹的别号。

　　“朱文公的《朱子家训》和朱柏庐(lú)的(de)《治家格言》是在(zài)不(bù)同时代由不同的朱家先贤所撰写出来(lái)的不同传世巨作(zuò)。很可(kě)惜世人(rén)多把他们的(de)文章搞混了，通常人们多以《朱子家(jiā)训》来(lái)称呼朱(zhū)柏庐的(de)《治家格言》，反(fǎn)而朱熹老夫子真正的《朱子家训(xùn)》一般人多不了解。”——朱祥南(朱子(zi)25世孙，世界朱氏(shì)联合(hé)会会(huì)长(zhǎng))

　　朱柏庐(lú)(1627-1698)，原(yuán)名朱用(yòng)纯，字(zì)致(zhì)一，自号柏庐，江(jiāng)苏昆山人(今昆山市)，明末清(qīng)初江苏(sū)昆山县人。著(zhù)名理学家、教育家。其(qí)父朱(zhū)集璜(huáng)是(shì)明末的学(xué)者，清顺治(zhì)二年(1645)守昆(kūn)城抵御清军(jūn)，城破，投河自(zì)尽(jǐn)。

　　朱(zhū)柏庐自幼致力(lì)读书曾考取(qǔ)秀才，志(zhì)于仕途。清入关明亡遂不再求取功名，居(jū)乡教(jiào)授学生(shēng)并潜心程朱(zhū)理学主张知(zhī)行并进，一时颇负盛名(míng)。康熙曾多次征召，然(rán)均(jūn)为(wèi)先(xiān)生所拒绝(jué)。曾用精楷手写数十本(běn)教材用(yòng)于教学。潜(qián)心研究程朱理学，主张知行(xíng)并进，躬(gōng)行实践。

　　康熙间坚辞博学鸿词之荐，后(hòu)又(yòu)坚拒地(dì)方官举荐(jiàn)的乡饮大宾(bīn)。与徐枋(fāng)、杨无咎号称(chēng)“吴(wú)中三(sān)高士”。康熙三十七年(nián)(公元1698年)染疾，临终前(qián)嘱弟子："学(xué)问在性命，事业(yè)在忠孝(xiào)"。著有(yǒu)《删(shān)补易经蒙(méng)引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗(shī)文集》、《愧讷集(jí)》和《毋(wú)欺录》等。

朱(zhū)子家训是(shì)谁写(xiě)的

　　是(shì)《朱子(zi)家训》作(zuò)者有二(èr)，一(yī)为(wèi)朱柏庐所作，二(èr)为南宋著名理学家朱熹所做的(de)。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯(chún)，字(zì)致一，自号柏庐，江苏(sū)昆山人（今昆山市），明末(mò)清初江苏昆(kūn)山县(xiàn)人。

　　著名理(lǐ)学家、教(jiào)育家。

　　其父朱集璜(huáng)是明末的(de)学(xué)者，清顺治二年（1645）守昆城抵御(yù)清军，城破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱(zhū)柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教(jiào)育家(jiā)，名用纯，字致一。

　　昆(kūn)山玉(yù)山人。

　　明诸生(shēng)。

　　清(qīng)顺(shùn)治二年（1645年）其父朱集璜在守昆城抵御清军(jūn)时遇(yù)难。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲生(shēng)。

　　时其弟用白、用锦尚幼，从商(shāng)遗(yí)腹未生。

　　他上侍奉老母，下抚育(yù)弟(dì)妹，播迁流离，备(bèi)极艰(jiān)辛。

　　待局势稍定，才返(fǎn)故里。

　　目(mù)敬(jìng)仰晋人王哀(āi)攀柏(bǎi)庐墓之义(yì)，故自号柏庐。

　　居(jū)乡教授学生，潜(qián)心治学(xué)，以程、朱(zhū)理学为本(běn)，提倡(chàng)知行并进，躬(gōng)行实践。

　　他深感当时的教育(yù)方法，使学生难以学(xué)到真实(shí)的学(xué)问，故写了《辍讲语》，反躬自责(zé)，语颇痛切。

　　曾用精楷手写数十(shí)本教材用(yòng)于教(jiào)学。

　　生平精神宁谧(mì)，严以律己(jǐ)，对当时愿和(hé)他交往的官吏、豪绅，以礼自持(chí)。

　　清(qīng)康熙十八年(nián)（1679年）他坚辞不应博学鸿儒(rú)科，后又坚拒地方官举(jǔ)荐的(de)乡饮大宾。

　　康熙三十(shí)七(qī)年染疾，临(lín)终前嘱(zhǔ)弟子："学问在性命，事业在忠(zhōng)孝"。

　　著有《删补(bǔ)易经蒙(méng)引(yǐn)》、《四(sì)书讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春(chūn)秋五(wǔ)传(chuán)酌解》、《毋欺录(lù)》等。

　　其《朱柏庐治家格言》，世称《朱子家训(xùn)》，流传(chuán)很(hěn)广。

　　自问世以来流传甚广，被(bèi)历代(dài)士大夫尊为治家之经(jīng)，清至民国(guó)年间一(yī)度成(chéng)为童(tóng)蒙必读课(kè)本之(zhī)一。

　　《朱子家训(xùn)》精辟地阐(chǎn)明了修身治家之道是一篇家教名著，通篇意在劝人要(yào)勤俭持(chí)家安分(fēn)守己(jǐ)。

　　其中"一粥一饭，当思来处不易，半丝半(bàn)缕，恒念物力维艰"等(děng)句，尤股炙人(rén)口。

朱熹(xī)

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小名沋郎，小字季延，字元晦，一字仲(zhòng)晦，号晦庵(ān)，晚称晦(huì)翁，又称紫阳先(xiān)生、考亭先生、沧州(zhōu)病叟、云谷老(lǎo)人、逆翁(wēng)。

　　谥文，又称朱文公(gōng)。

　　汉族，祖籍南宋(sòng)江南东路徽州府(fǔ)婺源县（今江西省婺(wù)源），出生于南(nán)剑州尤溪（今属(shǔ)福建三明市）。

　　南(nán)宋著(zhù)名的理学(xué)家(jiā)、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学(xué)派的代表人物，世称朱子，是(shì)孔(kǒng)子、孟子(zi)以(yǐ)来最杰(jié)出的弘扬儒学的(de)大师。

教(jiào)育思想

　　朱熹的长期从事讲学(xué)活动，精心编撰(zhuàn)了《四书集注》等多种教材，培养了众多人才(cái)。

　　他的(de)教育思想博大精深，其(qí)中(zhōng)最值得关(guān)注的，一是(shì)论(lùn)述小学和大学教育，二是(shì)关(guān)于朱子读书法。

论述教育

　　朱熹在总结前(qián)人教育经验和自己教育(yù)实践的基(jī)础上，基于对人的生(shēng)理和心理特(tè)征的(de)初步认识(shí)，把一个人的教育分成小(xiǎo)学和大(dà)学两个既有区别(bié)又有(yǒu)联(lián)系的(de)阶段，并提出了两者不同的教育(yù)任务、内容和方法。

　　朱熹认(rèn)为8~15岁为小学教育阶(jiē)段(duàn)，其任(rèn)务是培(péi)养(yǎng)圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿童智(zhì)识未(wèi)开，思维能(néng)力(lì)薄弱，因此他(tā)提出小学教育的内容(róng)是学其事，主张(zhāng)儿童在日常生活中，通过具(jù)体行事，懂得基本的(de)伦理道德规范，养成一定(dìng)的(de)行为习惯，学习初步的文化(huà)知识技能(néng)。

　　在教育方(fāng)法上，朱熹强调先入为主，及早(zǎo)施教；要力求形象、生动(dòng)，能激发兴趣；以《须(xū)知(zhī)》、《学规(guī)》的形式培养儿童道德行为(wèi)习(xí)惯。

　　朱熹认(rèn)为15岁以后大学教育，其(qí)任务是(shì)在(zài)坯(pī)璞(pú)的基(jī)础上再(zài)加光(guāng)饰，把他们培养成为(wèi)国家(jiā)所需要(yào)的人才。

　　朱熹认为，与重(zhòng)在(zài)教事的(de)小学教育(yù)不同(tóng)，大学教育(yù)内容的重点是教理，即重在(zài)探(tàn)究事物之所以然(rán)。

　　对于大学教育方(fāng)法，朱(zhū)熹一是(shì)重视自学，二是(s楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市人，楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市秭归县人hì)提倡不同学(xué)术观点(diǎn)之(zhī)间(jiān)的相互交流。

　　朱(zhū)熹(xī)关(guān)于(yú)小学和大(dà)学(xué)教育的见解，为(wèi)中国古(gǔ)代(dài)教(jiào)育思想增添了新鲜的内容。