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35c到底有多大，35c是多少盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是多(duō)少啊(a)？是211700的(de)。关于盱眙的邮编号码是多少(shǎo)啊以及盱眙的邮编号码是多少啊，盱眙(yí)邮政编号是多少，江苏盱眙(yí)的邮(yóu)编是(shì)多少，盱眙县区(qū)号邮编，盱眙县的邮编等问题，小编(biān)将为你整理以下的知(zhī)识答案(àn)：

盱眙的邮编号码是多少啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与暖(nuǎn)温带过(guò)渡区域，属季风性湿(shī)润气候。

　　地势(shì)西(xī)南高(gāo)，多丘陵；东北(běi)低、多(duō)平原；呈阶梯状(zhuàng)倾斜(xié)，高差悬(xuán)殊(shū)220多米。

　　淮河流经境内，东、北(běi)部濒临洪(hóng)泽湖(hú)，有低山、丘岗、平(píng)原(yuán)、河(hé)湖圩区等多种(zhǒng)地(dì)貌。

　　盱眙(yí)拥有众多文化旅游资源，曾(céng)获“中国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱(xū)眙被国家旅(lǚ)游局评为第二(èr)批国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉(hàn)代建州，为唐宋(sòng)名城——古泗州州(zhōu)府所(suǒ)在地，曾孕育一代开国帝王朱元(yuán)璋。

　　境内古(gǔ)迹(jì)众多，境内出土过(guò)世(shì)界最早的彗星(xīng)运行图和战(zhàn)国时期的陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投(tóu)资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家(jiā)卫生乡镇（县(xiàn)城）命名名单(dān)

地方文化(huà)

古代文(wén)化

　　下(xià)草湾文化是盱眙(yí)远古文化的杰出代表(biǎo)。

　　1954年(nián)6月，中(zhōng)国科学院院士(shì)、古(gǔ)脊椎动物和(hé)古人类研究(jiū)所所长(zhǎng)杨钟(zhōng)健在盱(xū)眙鲍(bào)集(jí)与泗(sì)洪双沟交界的下草(cǎo)湾淮(huái)河东岸采集到一段骨化石，经研究确认(rèn)为人(rén)的股骨化石，是(shì)更新(xīn)世晚期(qī)人类化石，距(jù)今4-5万年，属于晚期智(zhì)能人，被(bèi)命名为“下草湾人”，考(kǎo)古界(jiè)称为下草湾文化(huà)。

　　“下草湾人”股骨化石的发现打破了“南(nán)方更新(xīn)世晚期的地层(céng)中(zhōng)，无原始人类(lèi)踪迹可寻”的论说，是迄(qì)今为止江苏人(rén)类乃至中国人类老祖宗的发(fā)源地(dì)之一。

　　盱眙(yí)建(jiàn)县2200多年，但(dàn)史前(qián)文化(huà)可(kě)直溯五千年前(qián)。

　　据对(duì)盱(xū)眙范家岗、大墩头(tóu)、六郎墩等(děng)遗址(zhǐ)考古成果表明：早在良(liáng)渚文化时期、大汶口文化时期(qī)盱眙就(jiù)有丰富的史前(qián)文化。

　　20世纪60-70年代(dài)以来，先(xiān)后在管镇、官滩(tān)、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘、东阳(yáng)等地出土新石器(qì)时代的石斧、石(shí)镰和大量的陶器残(cán)片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学家(jiā)在这里发现了许(xǔ)多陶器，主要有红陶，还(hái)有灰陶、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂红陶有扁圆形(xíng)鼎足，泥质(zhì)灰(huī)陶有圆柱形鼎(dǐng)足，黑(hēi)皮陶罐采(cǎi)用了(le)轮制技术，黑亮规整，还有双(shuāng)耳。

　　陶器上的那些绳(shéng)纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙人的艺术天(tiān)赋；石(shí)斧、石镰显然(rán)是盱眙人与大自然抗衡斗争，征(zhēng)服(fú)后的(de)重要见证(zhèng)；这些陶器兼有大汶口(kǒu)、龙山(shān)、良渚文化特点，自觉借鉴(jiàn)，兼收(shōu)并蓄(xù)，证明南(nán)北交(jiāo)汇处的(de)盱眙具(jù)有包(bāo)容精神。

传说故(gù)事

　　盱眙民间流传着许多古老的有趣故(gù)事，主(zhǔ)要有：传说、故事、神话(huà)、笑话、谚语等，其中尤以传说、故事(shì)居多(duō)。

　　一是以杰(jié)出人物为内容的(de)传说和故事。

35c到底有多大，35c是多少　　如朱元璋(zhāng)的传说，戚(qī)天(tiān)官的传说，徐(xú)偃王的传说，管鲍分(fēn)金亭的传说，泗州大圣的(de)传说，陈婴的传说，苏轼、米芾的(de)传说，陈毅、罗炳辉、李(lǐ)桂五的传(chuán)说等。

　　二是以地名掌故为(wèi)内容(róng)的传说和故(gù)事(shì)。

　　包括建筑、街巷、寺(sì)庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如(rú)盱眙的来(lái)历，黄花塘的(de)传说(shuō)，明祖(zǔ)陵的传说，水漫泗州的传(chuán)说，禹王河与九里荒的传说，万塘的传说，四(sì)十(shí)里桥的传(chuán)说。

　　还有史事、民俗、动(dòng)植物(wù)、土特产(chǎn)等方面的传(chuán)说，如磨盘山与摩旗山(shān)的传说，七(qī)品县令为何(hé)称芝麻官，紫竹林(lín)为什么没有紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传说和故(gù)事，分(fēn)别(bié)从不(bù)同侧面，饶有(yǒu)趣味地(dì)介绍了(le)盱眙的(de)人物(wù)历史、自然(rán)概貌、社会生(shēng)产(chǎn)、风土人情以及(jí)文化(huà)传统，反(fǎn)映了人民(mín)群众的(de)精神和(hé)愿望。

　　对人(rén)民群(qún)众文化素养的提高和民族精神的增强起到(dào)了潜(qián)移默化(huà)的作(zuò)用，许多传(chuán)说故事(shì)已(yǐ)结集出版，有(yǒu)的还被改(gǎi)编成戏曲(qū)搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹(hóng)桥(qiáo)赠珠”、“真假新(xīn)郎(láng)”、“铁山寺传奇”、戚(qī)天宫的(de)传说(shuō)等。

盱眙(yí)的邮编号(hào)码是多少啊

　　盱(xū)眙的邮编(biān)号(hào)码(mǎ)是 211700

　　盱眙的(de)邮编(biān)号码是(shì)多少啊？是211700的(de)。关于盱眙的邮编号码(mǎ)是多少(shǎo)啊以及盱眙的邮编号(hào)码是(shì)多少啊，盱眙(yí)邮政编(biān)号是多少(shǎo)，江(jiāng)苏盱眙的邮(yóu)编是多少(shǎo)，盱眙县区(qū)号邮编，盱(xū)眙县的邮编等问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的(de)知识答案：

盱眙(yí)的邮编号码是(shì)多少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县(xiàn)地处北亚热(rè)带(dài)与暖温带(dài)过渡区域，属(shǔ)季风性(xìng)湿润(rùn)气候。

　　地(dì)势西南(nán)高，多(duō)丘陵；东(dōng)北(běi)低、多平原(yuán)；呈阶梯(tī)状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内(nèi)，东、北(běi)部(bù)濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖(hú)圩区(qū)等多种地貌。

　　盱眙拥有众(zhòng)多文(wén)化旅游资源(yuán)，曾获(huò)“中(zhōng)国旅游(yóu)强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家(jiā)旅游局评为第二批国家全(quán)域(yù)旅(lǚ)游示范区。

　　盱眙(yí)汉(hàn)代建州，为唐(táng)宋名城(chéng)——古泗州(zhōu)州府所在地，曾孕育一代开国帝王朱元(yuán)璋。

　　境内古迹众多(duō)，境(jìng)内出土过世(shì)界最(zuì)早(zǎo)的(de)彗星运行图和战国时(shí)期(qī)的陈璋圆壶。

　　2018年(nián)10月，入选2018年度(dù)全国投资潜力(lì)百强县市。

　　2020年7月29日，入(rù)选2017-2019周期国家卫生(shēng)乡镇（县城）命名名单(dān)

地方文化

古代文化

　　下草湾文化(huà)是盱眙远古文化的杰出(chū)代表。

　　1954年6月，中国(guó)科学院院士(shì)、古(gǔ)脊椎动物和(hé)古人类研究所所长杨钟健在盱眙鲍集与(yǔ)泗洪(hóng)双沟(gōu)交界的下草湾淮河东(dōng)岸(àn)采集到一段骨化石，经(jīng)研究(jiū)确认为人(rén)的股(gǔ)骨化石，是更新世晚期人类化石，距今4-5万年(nián)，属于晚期智能(néng)人，被命名为“下草湾人(rén)”，考古界称为下草湾文化。

　　“下草(cǎo)湾人(rén)”股骨化石的发(fā)现(xiàn)打(dǎ)破了“南方更新世晚期的地层中，无原始(shǐ)人类踪(zōng)迹可寻”的论说，是(shì)迄今为止江苏人类乃至(zhì)中国人类老(lǎo)祖宗的发源地之一(yī)。

　　盱眙建县2200多年，但(dàn)史(shǐ)前(qián)文化可直溯五千年前(qián)。

　　据对(duì)盱眙范家岗、大墩头、六郎墩(dūn)等遗址(zhǐ)考古成果表明：早在良渚(zhǔ)文化时期、大(dà)汶口文化时期盱眙就有丰(fēng)富(fù)的史前文化。

　　20世纪60-70年代以(yǐ)来，先后在(zài)管(guǎn)镇、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄花塘(táng)、东阳(yáng)等地出(chū)土新石(shí)器时(shí)代的石斧、石镰和大量(liàng)的陶器残片。

　　尤其是范(fàn)家岗古遗址，考古学家在(zài)这里发现了(le)许多陶(táo)器，主要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红(hóng)陶有扁圆(yuán)形鼎足，泥质灰陶有(yǒu)圆柱形(xíng)鼎(dǐng)足，黑皮(pí)陶罐采用了轮制技术，黑亮规(guī)整，还有(yǒu)双耳(ěr)。

　　陶(táo)器上的那些绳(shéng)纹、折线(xiàn)纹、弦纹和亚布纹，都凸现(xiàn)盱眙人的艺术天赋；石(shí)斧、石镰显然(rán)是盱眙人与大自然抗衡斗争，征服后(hòu)的重要见证；这些陶器兼有大汶口(kǒu)、龙山、良(liáng)渚文(wén)化特(tè)点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明(míng)南北交汇处的盱眙(yí)具有(yǒu)包(bāo)容精神。

传(chuán)说故事

　　盱(xū)眙民间流(liú)传(chuán)着许(xǔ)多古老(lǎo)的(de)有(yǒu)趣故事，主(zhǔ)要有：传说、故(gù)事(shì)、神话、笑话、谚(yàn)语等，其(qí)中尤(yóu)以传(chuán)说(shuō)、故事(shì)居多。

　　一(yī)是以杰(jié)出人物(wù)为内容的传说(shuō)和故事。

　　如朱元璋的传(chuán)说，戚天官的传(chuán)说(shuō)，徐偃王的传(chuán)说，管鲍分金亭的传(chuán)说，泗州大(dà)圣的(de)传说，陈婴的(de)传说，苏轼、米芾的传(chuán)说，陈毅、罗(luó)炳(bǐng)辉、李(lǐ)桂五的传(chuán)说等。

　　二是以(yǐ)地名掌故为内容的传说和故事(shì)。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村庄(zhuāng)等。

　　如盱眙(yí)的来历，黄(huáng)花塘(táng)的传说，明(míng)祖陵的(de)传(chuán)说，水漫泗(sì)州的传说，禹王河与九(jiǔ)里荒的传说(shuō)，万塘(táng)的传(chuán)说，四(sì)十里桥的传说。

　　还有史事、民俗(sú)、动植物、土特产等(děng)方面的传说35c到底有多大，35c是多少，如(rú)磨盘山与(yǔ)摩旗山的传说(shuō)，七品县(xiàn)令为(wèi)何称芝麻官，紫竹林为什么没有(yǒu)紫竹，野马追(zhuī)、泽(zé)兰(lán)的传说等。

　　这些传说和故(gù)事，分别从不(bù)同侧面，饶有趣味地介(jiè)绍了盱眙(yí)的人物(wù)历史、自然概貌、社会生产、风土人情以及文(wén)化传统(tǒng)，反映(yìng)了人民群众的精神和(hé)愿望(wàng)。

　　对人民群众文化素养的提高和民族精神的(de)增(zēng)强起到了潜移默(mò)化的作用(yòng)，许多传说(shuō)故事已(yǐ)结(jié)集出版(bǎn)，有的还(hái)被改(gǎi)编成(chéng)戏(xì)曲搬(bān)上舞台，如“水漫泗(sì)州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真假新郎”、“铁山寺传奇(qí)”、戚天宫(gōng)的传说等(děng)。