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非练(liàn)实不食的练实是什么意思,练实指(zhǐ)的是什(shén)么

  练实(shí)是(shì)竹子开(kāi)花(huā)后结的果实。

  竹实以色白,故名。

  出自《庄子(zi)·秋(qiū)水》:“夫鵷鶵,发於南(nán)海而飞(fēi)於北(běi)海,非梧桐不止(zhǐ),非练实不食,非醴泉不饮。

  ”成(chéng)玄英疏:“练实,竹实(shí)也。

  ”练的解释:1、练(練(liàn))白绢(juàn):素练、江平如练、把生丝、麻或布帛煮熟。

  2、使柔软洁白(bái):练漂(“漂”,漂(piāo)白)。

  3、反复学习,多次(cì)操作:练习(xí)、练笔、练操、训练(liàn)。

一天一瓶可乐算过量吗,可乐建议几天喝一次>  4、练(liàn)功、经验多,精熟(shú):老练、熟练、干(刵(èr))练(liàn)。

  实的解(jiě)释:1、实(實)充满(mǎn):实(shí)心、充实、虚实。

  2、符合客观情况,真,真诚:实话、实(shí)惠、实际(jì)。

  3、实践,实行;

  履行:实体、实施。

  4、植物(wù)结的(de)果:果实、开花(huā)结实、富足。

  《秋水》是《庄子》中(zhōng)的又一长篇,用篇首的两个字作(zuò)为篇名,中心是讨论(lùn)人应(yīng)怎样(yàng)去认识外物。

  全篇由(yóu)两(liǎng)大部分组成(chéng)。

  前(qián)一(yī)部分写北海海神跟河神的谈话,一(yī)问一答一气呵(hē)成(chéng),构(gòu)成本(běn)篇(piān)的(de)主体。

  庄子,姓(xìng)庄(zhuāng),名周,字子休(亦说子沐),宋国蒙人。

  他是东(dōng)周战国(guó)中期(qī)著名的(de)思想家(jiā)、哲学家和文学家。

  创立(lì)了华(huá)夏重要的(de)哲(zhé)学学(xué)派庄(zhuāng)学,是继老子之后,战国时期道家(jiā)学(xué)派的(de)代表人物,是道(dào)家学(xué)派的主(zhǔ)要代表人物(wù)之一。

非练(liàn)实不(bù)食《庄子秋水》中(zhōng)的练实是(shì)通假字吗

  不是通假字,练实是(shì)指(zhǐ)竹子开花(huā)后(hòu)结的(de)果实(shí)。

  出自战国庄子《庄子·秋水(shuǐ)》,原(yuán)文节选(xuǎn):

  惠子(zi)相梁,庄子往见之(zhī)。

  或谓惠子曰:“庄子来,欲代(dài)子相。

  ”于是惠(huì)子恐,搜(sōu)于国中三日三夜(yè)。

  庄(zhuāng)子(zi)往见之,曰:“南方有扮岩(yán)鸟,其名为鹓雏,子知(zhī)之乎?夫鹓(yuān)雏发于南海,而飞于(yú)北(běi)海;非梧桐不(bù)止,非练(liàn)实不食,非醴(lǐ)泉不(bù)饮。

  于是鸱得腐鼠,鹓雏(chú)过之,仰而视之曰:‘吓!’今(jīn)子(zi)欲(yù)以子之梁国(guó)而吓我邪?”

  译文(wén):

  惠子在梁国做宰相(xiāng),庄子前往(wǎng)看望(wàng)他。

  有人对惠子说:“庄(zhuāng)子来梁(liáng)国,是想取(qǔ)代你做(zuò)宰(zǎi)相。

  ”于是惠子恐慌起(qǐ)来,在(zài)都城内搜寻庄子,整整三天三(sān)夜。

  厅乎御

  庄子前去(qù)见他(tā),说:“南方有一种鸟,它的(de)顷此名字(zì)叫鹓鶵,你知道它吗?那(nà)鹓鶵从南海起飞飞到北海(hǎi)去,不是梧桐树不栖息,不是竹(zhú)子的果实不吃,不是甜美的泉水不喝。

  在此时猫头鹰拾到一只腐臭的(de)老鼠,鹓(yuān)鶵从(cóng)它(tā)面前飞过,鹞鹰(yīng)仰头看着,发出‘喝!’的怒(nù)斥声。

  现在你也(yě)想用你的梁国(guó)相位来威胁(xié)我吗(ma)?”

  扩展资(zī)料(liào)

  创作背景:

  《秋水》选(xuǎn)自《庄子(zi)·外篇(piān)》,是(shì)《庄子(zi)》中(zhōng)的又一长篇,用(yòng)篇首的两个字作为篇名,中心是讨论人应怎样去认识外物。

  篇之强调(diào)了认识事物的复杂性(xìng),即事物本(běn)身(shēn)的(de)相对(duì)性和认知过程的(de)变异性(xìng),指出(chū)了认知(zhī)之不易和准(zhǔn)确(què)判断的困(kùn)难。

  但篇(piān)文过(guò)分强调了事物变化的(de)不定因素,因(yīn)而最终(zhōng)仍(réng)只能顺物自化,返(fǎn)归无为,这便(biàn)是庄子的(de)无为思(sī)想。

  主旨赏析:

  这则(zé)故事,辛辣地讥讽了醉心于功(gōng)名富贵(guì)者(zhě)的(de)嘴(zuǐ)脸(liǎn),表现了(l一天一瓶可乐算过量吗,可乐建议几天喝一次e)庄(zhuāng)子对功(gōng)名利禄(lù)的(de)态度。

  文章(zhāng)善于运用(yòng)比喻,庄(zhuāng)子将自己(jǐ)比作鹓鶵,将惠子比作鸱,把功名利禄比(bǐ)作腐鼠,表(biǎo)明自己鄙弃功名利(lì)禄的立(lì)场和(hé)志趣(qù),讽(fěng)刺了惠子(zi)醉心于功名利禄且无(wú)端猜忌别人的丑(chǒu)态。

  作者简介:

  庄(zhuāng)子,战国中期思(sī)想家、哲(zhé)学家和(hé)文学家。

  姓庄,名周,字子休(亦说子(zi)沐(mù)),宋(sòng)国蒙人,先祖是(shì)宋(sòng)国(guó)君主宋戴公。

  他创(chuàng)立了华夏重要的哲学(xué)学派庄学,是继老子(zi)之后,战国时期(qī)道(dào)家学(xué)派(pài)的(de)代表人物,是(shì)道家学派的主要代表人物之(zhī)一。

  与老子并称(chēng)为老庄。

  庄子(zi)的(de)想(xiǎng)象力极为丰富,语言运用自如,灵活多变,能把一些微妙(miào)难言(yán)的(de)哲理(lǐ)说得引(yǐn)人入胜。

  他的作(zuò)品被人称之(zhī)为“文学(xué)的哲学,哲学的文学”。

  代(dài)表(biǎo)作品为《庄子》,其中的(de)名(míng)篇有《逍遥游》、《齐物论》等。

  参考资料来源:百度百科-庄子(zi)·秋(qiū)水(shuǐ)

  参考资料来源(yuán):百度百科-庄子

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