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礼崩(bēng)乐坏是什么时期的事件啊,礼崩乐坏这个词产生(shēng)于(yú)什么时代
礼崩(bēng)乐坏(huài)是一(yī)个(gè)逐(zhú)渐的、缓(huǎn)慢的过程。西周末期是“礼(lǐ)崩乐坏”发生的第(dì)一个导火线(xiàn)时期,此时的礼乐只是受(shòu)到了局部的破(pò)坏,而到(dào)了(le)春秋时期礼乐崩(bēng)坏(huài)的程(chéng)度便(biàn)开始逐渐加深,特别是(shì)在战国后(hòu)期,整个礼乐制度已被破坏得面目全非。
礼崩乐(lè)坏的原因(一)王(wáng)室的衰微
西周末期周王的(de)统治不(bù)断受到外族的侵扰(rǎo),而王室内部各阶级的矛盾(dùn)也在不(bù)断(duàn)激化,周(zhōu)王朝面(miàn)临着即(jí)将灭亡(wáng)的危害(hài)。
而(ér)面对这(zhè)种灾难(nán)的时(shí)候,各阶级(jí)的统治者却无动于衷。
由(yóu)于周王朝实行分封制,土(tǔ)地(dì)经常赏赐给诸侯,周王(wáng)室(shì)实际(jì)控(kòng)制的(de)土(tǔ)地就越来越少了。
(二(èr))诸(zhū)侯对特(tè)权(quán)的追求
“周郑交质”事(shì)件是周王室东迁之后(hòu)衰弱的一个重要标志,从前至高(gāo)无上(shàng)的周(zhōu)王(wáng)室能和诸(zhū)侯(hóu)国达成(chéng)如(rú)此平等的契约,这本身(shēn)就是因为自(zì)身地位下降,能力衰(shuāi)弱到无法(fǎ)再凌(líng)驾(jià)于诸侯之上。
此后的“繻葛之(zhī)战”周王(wáng)的失(shī)败(bài)更(gèng)是让天润奶啤有度数吗,天润奶啤千万别喝自身的权威受到(dào)了致命(mìng)一击。
从此,在(zài)诸(zhū)侯眼里,周王室仅(jǐn)仅是一具空(kōng)壳,并(bìng)无实际(jì)的(de)权力。
礼(lǐ)崩乐(lè)坏的(de)历史背(bèi)景(一)西周社会大体情况
周(zhōu)武王(wáng)灭(miè)商后(hòu)建立(lì)了西周(zhōu)王朝,为(wèi)巩固其统治(zhì),在国都附近分封了许多诸侯国。
周朝的分(fēn)封制使得诸侯国(guó)的(de)建立成为周王室御外的屏障,也(yě)为统治者的治理提供便(biàn)利,但也(yě)为后来的诸(zhū)侯(hóu)争霸、逾越(yuè)王权埋下了隐患。
西周以善农耕(gēng)而闻名,因此(cǐ),周的农业十(shí)分发达(dá),种植(zhí)的粮食品种繁多,基本包(bāo)括(kuò)了后世所有的基本品种,而铸造、丝织等其他方面也很发达。
经济(jì)上(shàng)发展,政治上(shàng)稳(wěn)定,于(yú)是周(zhōu)王朝建(jiàn)立(lì)了一整套的礼乐制(zhì)度。
(二)春秋时期的(de)由(yóu)盛而(ér)衰
随着昭王(wáng)即位(wèi)后就开始对外用兵,其子穆王除对外大规模(mó)用兵之外,还(hái)对内加强(qiáng)镇压,增(zēng)重(zhòng)刑罚,“作甫(fǔ)刑,分墨、剔、膜、宫、大辟五刑共(gòng)三(sān)千条”。
(三)战国社会大体情况
礼乐制度经过了两次大的摧残(cán)和动荡之后,在战(zhàn)国时期,礼(lǐ)乐制度遭到了极大的崩坏。
礼崩(bēng)乐坏天润奶啤有度数吗,天润奶啤千万别喝出现于哪个朝代
礼崩乐坏(huài)出现于西周时期朝(cháo)代蚂纳扮(bàn)。
在西周时期。
礼崩(bēng)乐坏:礼,指(zhǐ)“周礼”,即五经里(lǐ)面的《礼》;乐,指庙(miào)堂(táng)之乐;原为孔(kǒng)夫子感叹西周森严(yán)等级的分邦建国制度遭受(shòu)诸侯征(zhēng)战日渐崩(bēng)坏而(ér)引起的社会(huì)秩序混乱(luàn)。
现可释义为伦(lún)理道(dào)德文(wén)化的日(rì)渐(jiàn)散失(shī)导致人心不古,世风日下的现象。
成语出(chū)处:青章炳麟《与简竹居(jū)书(shū)》:中唐以来,礼崩乐坏,狂(kuáng)狡有作(zuò),自己制(zhì)则(zé),而事不稽。
成(chéng)语(yǔ)用(yòng)法:联合式,作(zuò)宾语、定语,含贬义(yì)。
《论语阳(yáng)货》三年之丧,期已久矣。
君子三年不为(wèi)礼,礼必坏;三年(nián)不为(wèi)乐(lè),乐(lè)必(bì)崩。
释义:指周代封建制度的规(guī)章制(zhì)度遭到极大的破坏,寓意社会(huì)制度(dù)和文化秩序遭遇(yù)重(zhòng)大变(biàn)局,驱(qū)需内圣外(wài)王之(zhī)人(rén)改进(jìn)。
礼(lǐ)在中国古代是社(shè)会(huì)的典章(zhāng)制度和道德规范。
成语造句
1、现实依据就(jiù)是苟子所处的时闷(mèn)灶(zào)代,的(de)混(hùn)乱迫使人们重(zhòng)新思考礼乐(lè)的价“礼(lǐ)崩乐坏”由此也引(yǐn)起对与礼乐(lè)密切相关的文(wén)艺的重(zhòng)视。
2、唐末五代时(shí)期礼(lǐ)崩乐坏,纲(gāng)常(cháng)扫地(dì)以(yǐ)尽,中国封建社会的新(xīn)阶(jiē)段(duàn)在旧秩序的大动乱中到(dào)来。
3、春(chūn)秋是先秦礼(lǐ)制最健(jiàn)全之时期,认为(wèi)春秋(qiū)时(shí)代“茄森礼(lǐ)崩乐(lè)坏”的(de)传统观点应得到(dào)修正。
4、它让我们看到(dào),在春秋礼崩乐(lè)坏的社会现(xiàn)实(shí)掩映(yìng)下(xià)的温柔敦厚与尊礼重义。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了