赶尸是(shì)苗族蛊术(shù)的一(yī)种，是(shì)楚(chǔ)巫文化的一部分。而这个苗(miáo)族蛊术(shù)又分(fēn)为黑巫术和白(bái)巫术，而这个湘西赶尸恰恰就是属于白巫术的。光听这个名(míng)字(zì)就可(kě)以让人胆(dǎn)战心惊，这也是非常让人(rén)忌惮的一(yī)个东西。我们在电视(shì)上经(jīng)常看(kàn)到一些类似的(de)电(diàn)视剧和电影等恐怖情节，对湘西赶尸也是非常的害怕(pà)，事实(shí)上真(zhēn)的会(huì)有湘西赶尸这个东(dōng)西吗(ma)？如果真的有的(de)话，又是什(shén)么原理呢(ne)？

湘西赶尸(shī)

经过查阅资料得知(zhī)，历史上(shàng)确实有这样的东西，所谓的(de)赶尸，并不是(shì)如(rú)电视剧里(lǐ)所说的(de)那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶尸(shī)人将(jiāng)尸体分尸以后涂上(shàng)一些特制的药水，而分尸以后的尸体(tǐ)并不是(shì)自己动的，而(ér)是(shì)由(yóu)背尸(shī)人背在身上走动的。很(hěn)多(duō)人可能把背尸人误以为(wèi)是死(sǐ)者了，其实(shí)这些背(bèi)尸人身上背(bèi)着的才是尸(shī)体，这些背着尸体的(de)人将自(zì)己的身体埋(mái)在(zài)一个大黑炮里边，头上(shàng)带一顶(dǐng)非常大的草帽子，从(cóng)很远(yuǎn)的地方(fāng)看，就相当于一具尸(shī)体(tǐ)，连面部轮(lún)廓(kuò)都(dōu)很难看(kàn)清。而至于(yú)湘西赶尸的赶尸人又是谁呢？其实他(tā)们就是一个术士，在(zài)背尸人的前(qián)边(biān)扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而(ér)为什么(me)会惹得很多人(rén)害怕(pà)呢(ne)？因(yīn)为(wèi)赶尸(shī)人和背尸人两(liǎng)个(gè)故意营造出(chū)一个(gè)恐(kǒng)怖的(de)气氛来，不想让其他生人接(jiē)近。同(tóng)时，这些人(rén)身上都带着一些(xiē)特制(zhì)的东(dōng)西，比(bǐ)如(rú)说头目见等一(yī)系列辟邪的东(dōng)西。

湘西赶尸真(zhēn)的会有吗

而这样的湘西(xī)赶尸的方式又(yòu)是做何而来呢？
这还要从很久以前说起，在古代，交通运输肯定是非常(cháng)不(bù)方便的(de)。有的时候外出远门，在(zài)外(wài)边(biān)遇害，或者说是死亡了(le)以后。很少会回(huí)到(dào)自己(jǐ)的故乡。所以(yǐ)很(hěn)多人就想出了这样(yàng)的一个(gè)方(fāng)法(fǎ)，在湘西就有这样的(de)一个方式，那就是湘西赶(gǎn)尸。在(zài)很久以前的(de)湘(xiāng)西，交(jiāo)通非(fēi)常的闭塞，想要把死(sǐ)在异乡的尸体运(yùn)回(huí)到故乡的话，也是一件不容易的事情。而360行，行行出状元。有的人也(yě)是利用这个事情谋得了一些财物(wù)，同(tóng)时也创造(zào)出了这一类职业(yè)。这些人利用(yòng)特殊的方式，将亲人的遗(yí)体运(yùn)回故乡安葬。这个特殊(shū)的方式就是(shì)我(wǒ)们(men)现在所说(shuō)的湘西赶尸。而在湘西(xī)本地人(rén)对这个湘(xiāng)西(xī)赶尸也并(bìng)不(bù)是非常的(de)忌讳，他们大多数称(chēng)这些事情为“走脚”或(huò)者说是(shì)“迎(yíng)喜神”。

湘西赶尸是什么原理(lǐ)

至于他们到底是怎么做的呢？仔(zǎi)细(xì)查阅了一番(fān)资料以后(hòu)，发现古代的这些方式和电(diàn)视剧里的(de)有异曲同工之(zhī)妙，在联(lián)想到(dào)电(diàn)视剧里(lǐ)的那些(xiē)恐(kǒng)怖(bù)情(qíng)节，不免让人从潜意识里(lǐ)对湘西(xī)赶尸(shī)这(zhè)件(jiàn)事(shì)情(qíng)有一点畏怕。但其(qí)实是并不(bù)可怕的，只是心理作用(yòng)而已。

湘(xiāng)西赶尸也(yě)被(bèi)分为上中下三(sān)法，上(shàng)中下三法各有不同(tóng)，且法术也分为高中低。上法是由当时最厉害的道士做(zuò)法，让死亡的人自(zì)行走到目的(de)地，这也是湘西赶尸(shī)中最上乘的法术了。而(ér)中法(fǎ)是将死(sǐ)者的尸体(tǐ)肢(zhī)解，把(bǎ)头(tóu)颅和四肢用药(yào)物做防腐处理以(yǐ)后，有背尸者(zhě)背到目(mù)的地，然后前面有(yǒu)一个道士指引，身上带上辟邪的东(dōng)西，这(zhè)也(yě)是一个最通用的一个(gè)法术，大多(duō)数人也都选(xuǎn)择(zé)去用这(zhè)个。而下(xià)法是(shì)由(yóu)人背着尸体走(zǒu)路，对于这个方(fāng)法(fǎ)也(yě)不(bù)做过多的(de)解释了，看完了上法(fǎ)和中法(fǎ)以(yǐ)后，相信你对下(xià)法(fǎ)也(yě)应该有了(le)大体了解了。

一公里等于多少千米，一公里等于多少千米等于多少米湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

当然在(zài)这里不得不谈一下(xià)让湘西赶尸最上乘的法(fǎ)术是怎(zěn)么让尸体自己动弹的？

这个是充(chōng)满了(le)神奇色彩(cǎi)的，谁也没有见过，都(dōu)只是(shì)听说而已，但是在书上却有详细的记载(zài)。在(zài)人死(sǐ)了(le)以(yǐ)后，道士来了以后，想要利用(yòng)上乘的法赶尸的话，就(jiù)要对尸体进行一系列的操作(zuò)。首先(xiān)就(jiù)是用(yòng)自己(jǐ)的方法镇住王者的三魂(hún)七魄，然后再用(yòng)符压(yā)住死者的气魄不(bù)出鞘，在镇住死亡(wáng)的人的三魂七魄以(yǐ)后，道士就会开始念(niàn)咒，然(rán)后贴神(shén)符(fú)，然后再(zài)用特殊的方法把尸(shī)体激活，具体的操作步骤也并不是(shì)非常的清楚，感兴趣的人(rén)可以自(zì)行去查阅书籍观看(kàn)，小编(biān)在(zài)这里就(jiù)不一一做(zuò)解(jiě)释了。反正最后道士(shì)用一系列的操(cāo)作(zuò)以后，尸体就(jiù)会跟着(zhe)老道士走(zǒu)。

湘西赶尸(shī)

听说湘西赶尸(shī)也有(yǒu)很多(duō)的忌讳，就(jiù)比如(rú)说在赶尸的时(shí)候(hòu)，必须是昼(zhòu)伏夜出。如果(guǒ)在(zài)晚上的时候碰到(dào)了活物，那(nà)么法(fǎ)术就会(huì)被(bèi)破坏，尸体就(jiù)会倒下去，再也起不来了。所(suǒ)以在(zài)古代(dài)的时候，所有的赶尸人手上都有一(yī)个铃(líng)铛，他们(men)把这个铃铛(dāng)叫做摄(shè)魂铃，只要(yào)有起这(zhè)个铃铛以后，人(rén)们听到了这个铃铛的(de)声音，就(jiù)会(huì)自觉的(de)将家里的所有的家畜全都锁在家里，不让出去。自己更是闭门不出，以免打破了赶尸人赶尸的路(lù)。

湘西赶(gǎn)尸

当(dāng)然，这个仅(jǐn)仅只是书上看(kàn)到的而(ér)已，谁也没有见过(guò)，我们仅仅只是听(tīng)说(shuō)过而已。我们要相信科学。而至于这个湘西赶尸，很有可(kě)能只是一(yī)个(gè)传说一公里等于多少千米，一公里等于多少千米等于多少米而已，各位就当个故事，看看就行了(le)，不要太在意，也(yě)不要(yào)太当真。

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