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念天地之(zhī)悠(yōu)悠(yōu)的下一句是什(shén)么，念天地之悠(yōu)悠的下(xià)一句(jù)是什么诗句

　　原文

　　前不见古人，后不(bù)见来者。

　　念天(tiān)地之(zhī)悠悠，独怆然而涕下(xià)！

　　幽州：古十二州(zhōu)之一，现今北京(jīng)市。

　　幽州台(tái)：即黄金台(tái)，又称蓟北楼，故址(zhǐ)在今北京市大(dà)兴(xīng)，是(shì)燕(yàn)昭王(wáng)为招(zhāo)纳天下贤士而建(jiàn)。

　　前：过去。

　　古人：古代(dài)那些(xiē)能够(gòu)礼贤下士的圣(shèng)君。

　　后：未(wèi)来(lái)。

　　来(lái)者(zhě)：后(hòu)世那些重(zhòng)视人才的贤明(míng)君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时间的久(jiǔ)远和空间的广大(dà)。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄(qī)恻的样子。

　　涕：古时(shí)指眼泪。

　　这首(shǒu)诗写(xiě)于武(wǔ)则(zé)天万岁(suì)通天元年（696年）。

　　陈子昂是一个具有政治见识和政治才能(néng)的文人。

　　他直言敢谏(jiàn)，对(duì)武后朝的(de)不少弊政，常常提出批评意见(jiàn)，不为武则天采(cǎi)纳，并曾一度(dù)因(yīn)“逆(nì)党”株连而下狱(yù)。

　　他的(de)政治抱负不能实现，反而受(shòu)到打击，这使(shǐ)他(tā)心情非常苦闷。

　　万岁通天元年(nián)，契丹(dān)李(lǐ)尽忠、孙万荣等攻陷营州。

　　武则天委派武攸宜率军征讨，陈(chén)子昂在武攸宜幕府(fǔ)担(dān)任参谋，随军出征。

　　武(wǔ)攸宜为人轻率，少谋略(lüè)。

　　次年兵败，情况紧急，陈子昂请(qǐng)求遣万人作(zuò)前(qián)驱以(yǐ)击(jī)敌，武不允。

　　随(suí)后，陈(chén)子昂又向武(wǔ)进言(yán)，不听(tīng)，反把他降(jiàng)为军曹。

　　诗人接连(lián)受到挫折，眼看报国(guó)宏愿(yuàn)成(chéng)为泡影，因此(cǐ)登上蓟北楼，慷(kāng)慨悲(bēi)吟，写下了《登幽州(zhōu)台歌》以及《蓟丘览古(gǔ)赠(zèng)卢居士藏用七首(shǒu)》等诗(shī)篇(piān)。

　　陈(chén)子昂(áng)（659/658/661年(nián)—700/699/702年），字伯玉(yù)，梓(zǐ)州射(shè)洪（今属四川）人。

　　唐代文学家、诗(shī)人，初唐诗(shī)文革新人物之一(yī)。

　　因曾任右拾(shí)遗，后世称陈(chén)拾遗。

　　与司马(mǎ)承(chéng)祯(zhēn)、卢藏用、宋之问(wèn)、王(wáng)适(shì)、毕构、李白、孟浩然(rán)、王(wáng)维、贺知章称为仙宗十友。

　　陈(chén)子(zi)昂青(qīng)少年时轻财好施(shī)，慷慨任侠，文明元年（684年）举进士，以上书论政得到女皇(huáng)武则天重视，授麟台正字。

　　后升右拾(shí)遗，直言敢谏，曾因“逆(nì)党(dǎng)”反对(duì)武后而株连下(xià)狱。

　　曾两度从军边塞，对边防(fáng)事务颇有(yǒu)远见。

　　圣(shèng)历元(yuán)年（698年(nián)），因父(fù)老解官(guān)回乡(xiāng)，不久父死。

　　陈(chén)子昂居丧期间，权臣(chén)武三思指使射洪县令罗织(zhī)罪名，加以迫害，最终冤死狱(yù)中。

　　陈子昂存诗共100多首(shǒu)，其诗风骨峥嵘，寓(yù)意(yì)深远，苍(cāng)劲有力。

　　其中最有代表性(xìng)的有《登幽(yōu)州台歌》《登泽州城北楼宴》和(hé)组诗《感遇诗(shī)三(sān)十八首》《蓟丘览(lǎn)古赠(zèng)卢居(jū)士(shì)藏用七首(shǒu)》等。

　　1960年中华(huá)书局出(chū)版(bǎn)《陈子昂(áng)集校(xiào)注(zhù)》。

念天(tiān)地之(zhī)悠悠下一句(jù)是什么(me)

　　念天(tiān)地之悠悠下一句是:独怆(chuàng)然而涕下。

　　登(dēng)幽州台歌(gē)

　　唐(táng)代：陈子昂

　　前不见古人，后不见来(lái)者。<季明宇是什么电视剧名称 季明宇是叶海山吗/p>

　　念天地之悠(yōu)悠，独怆然而(ér)涕下！

　　译文

　　往前不见古(gǔ)代招(zhāo)贤的圣君，向后不见后(hòu)世(shì)求才的(de)明君。

　　想到只(zhǐ)有那(nà)苍茫天地悠悠无限，自己(jǐ)止不(bù)住满怀悲伤察庆热泪纷纷。

　　注释(shì)

　　幽州：古十二州之一(yī)，现(xiàn)今北京市(shì)。

　　幽州台：即黄(huáng)金台(tái)，又称蓟北(běi)楼，故址在今北京市大兴，是燕昭王为(wèi)招纳天下贤(xián)士而建。

　　前伏没(méi)高：过去(qù)。

　　古人：古(gǔ)代(dài)那些能够礼贤(xián)下士(shì)的圣君(jūn)。

　　后(hòu)：未(wèi)来。

　　来者：后世那(nà)些重(zhòng)视人才的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时间的久远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子(zi)。

　　涕：古时指眼(yǎn)泪。

　　赏析

　　 诗人具有政治见识和(hé)政治(zhì)才能，他(tā)言(yán)敢(gǎn)谏，但没有(yǒu)被武(wǔ)则天(tiān)采(cǎi)纳，屡受击，心(xīn)情郁(yù)郁(yù)悲愤(fèn)。

　　诗歌(gē)写登上幽州(zhōu)蓟北楼远望，悲从(cóng)中来，并以“山河旧，人物(wù)不(bù)同”来抒发自己“生不逢时的哀叹。

　　语言奔放，富有感染力(lì)。

　　　　“前不见(jiàn)古人，后不见来(lái)者(zhě)。

　　”这是一声人生短暂的感喟。

　　诗人纵观古往今来，放(fàng)眼于历史的长河，不能不感到人生(shēng)的(de)短促。

　　天地悠(yōu)悠，人(rén)生(shēng)匆匆，短短的几十年真如白驹之过(guò)隙(xì)，转瞬之(zhī)间就消失了。

　　这季明宇是什么电视剧名称 季明宇是叶海山吗种(zhǒng)感叹既可以引出及时行乐的颓废思想，也可以(yǐ)引发加倍努力奋斗的(de)志(zhì)气。

　　自(zì)古以来有多少(shǎo)仁人志士并不因(yīn)感到人生(shēng)短暂而消缺(quē)尺沉颓唐(táng)，反而更加振作精神，使(shǐ)自(zì)己有(yǒu)限(xiàn)的一生取得接近无限(xiàn)的意义。

　　正因为陈子(zi)昂抱着这种(zhǒng)积(jī)极态度，所以他才“怆然涕下”。

　　也正因为在悲怆的深层，蕴蓄着一股积极奋发欲(yù)有(yǒu)所作为(wèi)的豪气，所以才能引起我(wǒ)们的共(gòng)鸣。

　　诗人俯(fǔ)仰古今，深感人生短暂，宇宙无限，不觉中流下热泪。

　　这是诗人空怀抱国为(wèi)民之心(xīn)不得施(shī)展的呐喊。

　　细细读来，悲壮苍凉之(zhī)气油(yóu)然而生，而长(zhǎng)短不(bù)齐的句(jù)法，抑扬变化的(de)音节，更(gèng)增(zēng)添了艺(yì)术感染(rǎn)力。

　　。

　　　　这首诗没有(yǒu)对(duì)幽州台作一字(zì)描写，而只(zhǐ)是登台的感慨，却成(chéng)为千古名篇。

　　诗篇风(fēng)格明朗刚健，是具有“汉魏风(fēng)骨(gǔ)”的唐代(dài)诗歌的先(xiān)驱之作，对扫除齐梁浮(fú)艳纤弱的形(xíng)式主义诗(shī)风具有拓(tuò)疆(jiāng)开路之功。

　　在艺术上(shàng)，其意境(jìng)雄浑，视野开阔，使得(dé)诗人的自我形(xíng)象(xiàng)更加鲜亮感人。

　　全诗语言奔放，富(fù)有感染力，虽然只(zhǐ)有短(duǎn)短四句，却在人们(men)面前展现(xiàn)了(le)一幅(fú)境界雄浑，浩瀚空旷的艺术画(huà)面(miàn)。

　　诗的前三句粗笔勾勒，以浩茫宽广的宇宙天地和沧桑易变的古今(jīn)人(rén)事作为深邃、壮美的背(bèi)景加以衬托。

　　第四(sì)句饱蘸感情，凌空一笔，使抒(shū)情主(zhǔ)人公——诗(shī)人慷慨悲壮的自(zì)我形象站(zhàn)到了画面(miàn)的主位上，画面(miàn)顿时(shí)神(shén)韵飞动，光彩(cǎi)照人。

　　从结构脉络(luò)上说，前两句(jù)是(shì)俯仰古今，写出(chū)时间(jiān)的绵长；第三句(jù)登楼眺(tiào)望，写空间的辽阔无限(xiàn)；第(dì)四句写诗人孤单悲苦的心绪(xù)。

　　这样前后相互映照，格(gé)外动人。

　　　　在(zài)用辞造(zào)语方面，此诗深受《楚辞》特(tè)别是其中《远游》篇(piān)的(de)影响(xiǎng)。

　　《远游》有云：“惟天(tiān)地之无(wú)穷兮，哀(āi)人生之长勤(qín)。

　　往者余(yú)弗(fú)及兮，来者吾不闻。

　　”此诗语句即从此化出(chū)，然而意境却更(gèng)苍(cāng)茫(máng)遒劲。

　　　　陈子昂(áng)这首感伤之作是由自己在现实生活中的遭(zāo)遇触发的(de)，但是其客观意义却远远超越了(le)他自(zì)身以至他所(suǒ)处的时代的范(fàn)围，带有一定(dìng)的广(guǎng)泛(fàn)性。

　　表(biǎo)现在(zài)这(zhè)首诗(shī)里的感伤情绪，和世俗的忧生叹逝有明(míng)显的不同。

　　这是一种在(zài)对事业(yè)和人生的执着追求中产生的喟叹

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