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向华强敢惹霍家吗,向华强和霍家哪个厉害

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  草木本无(wú)心,何求美人(rén)折的意思草木的有趣(qù)灵(líng)魂,草木(mù)本无心何求美人(rén)折(zhé)全诗是“草木有本心,何(hé)求美人折”的意(yì)思是:草木散发香气源于天(tiān)性(xìng),怎么会求观(guān)赏者(zhě)折断向华强敢惹霍家吗,向华强和霍家哪个厉害(duàn)呢的。

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草木本无(wú)心(xīn),何求美(měi)人折(zhé)的(de)意(yì)思草木的有趣灵(líng)魂,草(cǎo)木本(běn)无心何求美人折全诗

  “草木有本心,何求美人折”的意思是(shì):草木散(sàn)发香气(qì)源于(yú)天性,怎么(me)会求(qiú)观赏者折断呢(ne)。

  此句出(chū)自唐代诗人张九龄所作的一首五言诗,名字为(wèi)《感遇·其一》,原文(wén)是“欣欣此生(shēng)意,自尔为(wèi)佳(jiā)节。

  草木有本心,何求美人折”。

  《感遇十二首》为(wèi)唐(táng)朝(cháo)大臣张九龄遭谗贬(biǎn)谪后所作的(de)组诗。

  这组诗托物(wù)寓意,抒发了作者的身世感慨,表现了(le)作者的理想操守(shǒu),是其五言古(gǔ)诗的(de)代表向华强敢惹霍家吗,向华强和霍家哪个厉害作。

解释一(yī)下 “草木(mù)有本心(xīn),何求美(měi)人折” 的意思?

  “草木(mù)有本心,何求美人折”这两句诗的(de)意思是:草木散发(fā)香气源(yuán)于天性(xìng),怎么会(huì)求(qiú)观赏者攀(pān)折呢!出自唐(táng)代张九(jiǔ)龄(líng)《感遇十二首·其一》。

  美人并不是指美(měi)丽的女人,而(ér)是(shì)指(zhǐ)美好的人,是引兰桂(guì)风致(zhì)同(tóng)茄竖调的隐逸(yì)之(zhī)士。

  美人由于(yú)闻到了(le)兰桂的芬(fēn)芳,因而发生爱慕之情。

  “闻风”二字(zì)来自于《孟子.尽(jǐn)心(xīn)》:“圣人百世之师也,伯夷柳下惠是也,故闻伯夷(yí)之风者,元夫(fū)廉,懦夫而立志,闻柳下惠之风(fēng)者(zhě),薄(báo)夫敦,鄙夫宽(kuān)。

  奋乎百世之上,百世(shì)之下闻者莫(mò)不兴起(qǐ)也(yě)”。

  因(yīn)为感受到美(měi)好的东西而(ér)改(gǎi)变自我的追求,可见美对人的教化感应作(zuò)用。

  “坐”,因而。

  美人因为(wèi)兰桂的特质而受到感召,改变自己的(de)品质。

  美人(rén)所以为美(měi)人(rén),品(pǐn)质本身就是好的,而与兰(lán)桂品质相映,心生欢喜。

  因此,“草木有本心,何求美(měi)人折”,林栖(qī)的美(měi)人(rén)既然闻风相悦(yuè),那(nà)么,如果兰桂有知觉(jué)的话,应当(dāng)是很乐意(yì)让这些(xiē)美人来折(zhé)花欣赏了。

  但是草(cǎo)木(mù)自有他的品质(zhì),并不(bù)是为了(le)让美人来折的。

  贤人君子(zi)们像兰桂(guì)一(yī)样(yàng),他(tā)们洁身自好,努力进德(dé)修业(yè),只是(shì)尽他(tā)们做为一(yī)个人的(de)本分(fēn),并非是为了(le)借这些来博得外界的(de)赞誉(yù)、提拔,求取功迅樱名(míng)富贵。

  原诗:

  《感遇十二首(shǒu)·其(qí)一》唐代:张九(jiǔ)龄

  兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。

  欣欣此生(shēng)意,自尔为佳(jiā)节。

  谁知林(lín)栖者,闻(wén)风坐相悦。

  草木有本心,何求美人折(zhé)!

  释义亩纳丛(cóng):

  春天里的幽兰翠叶纷披(pī),秋天里的桂花皎洁清(qīng)新。

  世间的(de)草(cǎo)木勃勃的生机,自然(rán)顺(shùn)应了美好(hǎo)的季节。

  谁想到山林隐(yǐn)逸的高人,闻(wén)到(dào)芬芳因而满怀喜悦。

  草木散发香(xiāng)气源于(yú)天性,怎么(me)会求(qiú)观赏者(zhě)攀折呢!

  扩展资料:

  此诗(shī)系(xì)张九龄遭谗(chán)被(bèi)贬为荆州长(zhǎng)史时所作,诗(shī)人托物言志,以春(chūn)兰(lán)和秋(qiū)桂的芳(fāng)洁品质,来比喻自己守正不阿的高尚节操;以(yǐ)春兰和秋(qiū)桂不因无人采折而(ér)失去(qù)芬芳美质,来比(bǐ)喻(yù)自己的(de)志洁(jié)行芳,不求(qiú)人知的(de)高雅情怀。

  诗的前四句(jù)说兰、桂(guì)这些“草木君子”只要逢(féng)时就会(huì)欣欣(xīn)向(xiàng)荣,生(shēng)机盎然。

  兰叶在(zài)春风(fēng)吹(chuī)拂下“葳(wēi)蕤(ruí)”繁茂,桂花在仲秋(qiū)明月的辉映下(xià)更(gèng)显“皎洁”秀丽(lì)。

  春兰秋桂生意(yì)勃发,也(yě)给季节带(dài)来了荣耀,春、秋因兰、桂(guì)而(ér)成为美好的季节。

  这里(lǐ)既包含了朴素(sù)的历史唯物主义思想,说明了(le)时势(shì)造英雄,英雄壮时势(shì)的客观辩证(zhèng)法;也(yě)表达了(le)真正(zhèng)的贤人志士(shì)只有在政治开明的时代才能施展自己的才华抱负的(de)思想,流露了自(zì)己(jǐ)对重(zhòng)新“遇时”的渴望。

  参考资(zī)料来源:百度(dù)百(bǎi)科——感(gǎn)遇·其一

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