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  “而智(zhì)勇多困(kùn)于(yú)所溺(nì)”的翻译:聪明勇敢的人反而常被所溺(nì)爱的(de)人或事困扰。

  出(chū)自(zì)《五代(dài)史伶官(guān)传(chuán)序》:“故方其盛(shèng)也,举天下之豪杰莫能与之(zhī)争;

  及其衰也,数十伶人困之,而(ér)身死国灭,为天下笑。

  夫祸(huò)患常积(jī)于(yú)忽微,而智勇多困(马云移民到哪国籍kùn)于所溺(nì),岂(qǐ)独伶人也哉!作《伶官(guān)传》。

  ”译(yì)文:因此,当(dāng)庄宗强盛(shèng)的时候,普天下的(de)豪杰(jié),都(dōu)不(bù)能跟他抗争;

  等到他衰(shuāi)败的(de)时候,几十个伶人围(wéi)困(kùn)他,就自己(jǐ)丧命,国家灭(miè)亡,被(bèi)天下人讥笑。

  可见祸患常(cháng)常是由微小的事(shì)情积累而成的,聪明勇敢的人反而常被(bèi)所溺爱的人或(huò)事困(kùn)扰,难道只有(yǒu)宠爱伶人才会这样吗?于是作(zuò)《伶官传》。

  《五代史伶官传序》是(shì)宋代文学家(jiā)欧(ōu)阳(yáng)修创作的一篇史(shǐ)论。

  此文通过对五代时期的(de)后唐盛衰过程的具体(tǐ)分析,推论(lùn)出:“忧劳可以兴国,逸豫(yù)可以亡(wáng)身”和“祸患(huàn)常积于忽微,而(ér)智勇(yǒng)多困于所溺”的结论,说明国家兴衰(shuāi)败亡(wáng)不由天命而取(qǔ)决于“人事”,借以(yǐ)告诫(jiè)当时(shí)北宋(sòng)王朝(cháo)执政者要(yào)吸取(qǔ)历史教训(xùn),居(jū)安思危,防微(wēi)杜渐,力戒骄侈纵欲(yù)。

  文章开(kāi)门见山,提出全文主旨:盛衰之理,决定于人事(shì)。

  然后(hòu)便(biàn)从“人(rén)事(shì)”下(xià)笔,叙述庄宗由盛转衰、骤(zhòu)兴骤(zhòu)亡的过程,以史实(shí)具体论证主旨。

  具体写法上(shàng),采用先扬后抑和对比(bǐ)论证的方(fāng)法,先极赞庄宗成功时意气之(zhī)盛,再(zài)叹其(qí)失败时(shí)形(xíng)势之衰,兴与亡、盛与衰前后对照,强(qiáng)烈(liè)感人,最后再辅以(yǐ)《尚书》古训,更增强了文章说服力。

  全文紧扣“盛衰”二字,夹叙(xù)夹(jiā)议,史(shǐ)论结合,笔带(dài)感(gǎn)慨,语调顿挫多姿,感染力很强(qiáng),成为历来传诵的佳作。

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