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香港割让是什么条约谁签字,香港割让是什么条约多少年 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生人回(huí)避,湘西赶(gǎn)尸~夜(yè)幕下(xià),一队尸体在道士模样的人率领(lǐng)下,整齐划一地跳行(xíng),也就是僵尸步。每个(gè)僵尸的头上贴着一道(dào)镇尸符,防止他们(men)发生尸变。这是(shì)电视上(shàng)鬼片的经(jīng)典场景!赶尸,是巫术的一种,它与(yǔ)蛊毒、落花洞女(nǚ)一(yī)起,并称为“湘(xiāng)西三邪”。

湘西赶尸(shī)是巫术的一种 与蛊毒(dú)、落(luò)花洞女并(bìng)称(chēng)“湘西三邪”

关于湘西赶尸的传说很多,今人对(duì)赶尸(shī)人这个神秘的香港割让是什么条约谁签字,香港割让是什么条约多少年职业充满了好(hǎo)奇。你越(yuè)想(xiǎng)一探究竟,他们越是讳莫如(rú)深,掩盖的越是神秘。大家(jiā)要是都(dōu)知道其中的玄机,那价(jià)格就高(gāo)不(bù)上去了(le)。所以,湘(xiāng)西赶尸这个现(xiàn)象(xiàng)一直到现在都是一个迷。

湘西(xī)赶尸的传说
在古代,因为交通不发达,有(yǒu)人(rén)客死他乡,家人会委托(tuō)赶尸人把家人带回家,让他(tā)们魂归故乡,入土(tǔ)为安,使灵魂得(dé)到安息。若是回(huí)不了家,就会变(biàn)成孤魂野鬼。

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湘西(xī)赶尸

赶(gǎn)尸人这个职业在(zài)当(dāng)时是一个很(hěn)赚钱的职业(yè),一般是(shì)一(yī)个师父带两三(sān)个徒弟(dì)。师徒几(jǐ)人密切协作,穿梭(suō)在崇山峻岭之间(jiān)。他们(men)一(yī)般在晚上行动,很少(shǎo)有(yǒu)人碰见,若是不小心(xīn)碰到,一般(bān)人也(yě)会远(yuǎn)远地躲开。本来对于这种事,常人(rén)是唯恐避(bì)之不(bù)及的,因此(cǐ)更加(jiā)神秘。


尸体(tǐ)怎么会动(dòng)?
据(jù)赶尸(shī)人的后代揭秘说,他们(men)接到死者家(jiā)属委(wěi)托后,迅速赶到现(xiàn)场,将死者绑(bǎng)在竹(zhú)竿上(shàng),趁着夜(yè)幕的掩护,抬起就走。若是遇到(dào)人,则跳着前行。他们这么(me)做的目的,就是(shì)要(yào)让人觉(jué)得神秘(mì)莫测(cè),增添了这个职业的(de)神秘性。

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湘西赶(gǎn)尸

沈(shěn)从(cóng)文曾在作(zuò)品中提及过(guò)赶尸一事:“经过(guò)辰州,那地方出(chū)辰砂(shā),且有人(rén)会赶(gǎn)尸(shī)。若眼(yǎn)福好,必有机会看到一群死尸在公(gōng)路上行走,汽车(chē)近身时,还知道(dào)避让(ràng)在路旁,完(wán)全(quán)同活人(rén)一样(yàng)。”
按照(zhào)沈从文的(de)描述,赶尸人在大庭广众(zhòng)之下,堂而皇之地赶着(zhe)尸体在公(gōng)路(lù香港割让是什么条约谁签字,香港割让是什么条约多少年)上行(xíng)走!

上路前,他们(men)会给(gěi)尸体(tǐ)身上擦拭一中秘制(zhì)的(de)药水,据(jù)说尸体(tǐ)身上(shàng)涂抹(mǒ)之后,不会发愁腐烂,而且(qiě)骨关节不(bù)会(huì)变硬(yìng)。一次(cì)赶尸,最多可以(yǐ)赶5具尸体,再加(jiā)上前(qián)中后三个(gè)徒弟,一共8个(gè)人的队伍,由师父(fù)在前(qián)面(miàn)开(kāi)路(lù),浩浩荡(dàng)荡,好不威风(fēng)。

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尸体披着黑布,头戴高筒毡帽,额上压着符咒,赶(gǎn)尸匠(jiàng)敲着(zhe)锣(luó),口中喊道:“尘归(guī)尘,土归(guī)土,人(rén)生一世好辛(xīn)苦。僵(jiāng)尸僵尸跟我走,早回(huí)故乡下地府。”凡(fán)病死的、投河上吊自愿而(ér)亡的(de)、雷(léi)打火烧肢体(tǐ)不全的(de)这三种(zhǒng)不(bù)能赶。从事这个职业的(de)人,必须(xū)胆大(dà),想想看,夜幕下,行动(dòng)的(de)尸(shī)体……胆(dǎn)小的人别说驱动尸(shī)体,看见都腿肚子哆嗦 。抗战期间,重(zhòng)庆打铜街一个住家屋檐(yán)下(xià),门框上还贴着一张(zhāng)纸条,上面写:“代(dài)办(bàn)运尸还湘”,以(yǐ)次(cì)招揽(lǎn)客(kè)户。据说每天都有人(rén)来洽(qià)谈业务。

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