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鲁j是哪个城市鲁j是哪个省的车牌号远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　远则(zé)怨近则不逊是(shì)什么意思解释，远则(zé)怨,近(jìn)则不逊是“近则不(bù)逊，远(yuǎn)则怨”的意思是(shì)：相近了会看你不(bù)顺眼、对你不尊重，远离了又(yòu)会(huì)埋怨你的。

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远则(zé)怨近则(zé)不逊(xùn)是什么(me)意思解释，远则怨(yuàn),近则不逊

　　“近(jìn)则不(bù)逊，远则怨”的(de)意思是(shì)：相(xiāng)近了(le)会看(kàn)你不顺眼、对你不尊重，远离了又(yòu)会埋怨你。

　　原文：子(zi)曰：“唯(wéi)女子与小(xiǎo)人为(wèi)难养也，近之则(zé)不逊，远之(zhī)则怨。

　　”“唯女子与小人为难(nán)养也”的说话(huà)对象是“君(jūn)子”中的“人主”，“女(nǚ)子(zi)”不是泛(fàn)指所有的女性，而(ér)是特指(zhǐ)“人主”身边的(de)“臣妾”，亦引申为(wèi)“人主”所宠幸的身边人，小人则(zé)是与君(jūn)子(zi)之道(dào)相违背(bèi)之人。

近则不(bù)逊远(yuǎn)则怨什么意(yì)思

　　近则不逊(xùn)，远(yuǎn)则怨的意思(sī)：相近(jìn)了会看你不顺眼、对你不尊重(zhòng)，远离了又会埋怨你。

　　此句的原文为(wèi)子曰：“唯女子与键帆小人为难养也！近之则不孙，远之则怨。

　　”意思是孔子说：“妾侍仆从真难蓄养啊！亲近(jìn)他们(men)则恃(shì)宠而骄(jiāo)，疏远他(tā)们则心生怨恨。

　　”

　　在这句话中(zhōng)，“唯”，用于句首的发语(yǔ)词，表肯定或无实义(yì)。

　　如《管子》中的“如月如日，唯君(jūn)之节”，《礼记·表(biǎo)记》中的“唯携哗天(tiān)子(zi)，受命于天”。

　　通常是(shì)解作“只有”，今不从。

　　女(nǚ)子(zi)与小人在此(cǐ)处应是指古(gǔ)时贵族所蓄养(yǎng)的(de)妾侍仆(pū)从。

　　一说(shuō)“女子”是指春秋时卫稿隐雹灵公的(de)夫人南(nán)子，也(yě)有人(rén)认为是泛指女(nǚ)性，皆不从。

　　“养”，蓄养。

　　也有(yǒu)解作“调(diào)教”、“相处”的，亦(yì)通。

　　“不孙”，即“不逊(xùn)”，不恭敬、无礼、骄横。

　　“孙”音义皆同“逊”。

　　唯女子与小人(rén)为难养(yǎng)也解(jiě)析(xī)

　　“唯女(nǚ)子与小人为(wèi)难养也”这句话(huà)，在主张男(nán)女(nǚ)平权的(de)现代受(shòu)到了很多抨击，被认为是歧视女性。

　　《论语》中(zhōng)的一(yī)些(xiē)章句缺(quē)乏语境的支(zhī)撑，若仅仅是(shì)从字(zì)面(miàn)去(qù)理解(jiě)，而(ér)对孔子“尚仁”的(de)思想核心(xīn)没有“一以贯(guàn)之”的(de)认识(shí)，就比较容易引发(fā)误会。

　　本(běn)章争议的焦点，就(jiù)在于“女鲁j是哪个城市鲁j是哪个省的车牌号(nǚ)子”一(yī)词究竟(jìng)是否泛指女性(xìng)。

　　其实(shí)，即便(biàn)本章的(de)“女子”确实(shí)是泛指女性，那(nà)也是指孔(kǒng)子所(suǒ)观察到的、当时社会和文化背景中的特(tè)定“女(nǚ)性”群体(tǐ)。

　　之所以(yǐ)要强(qiáng)调这一点，是因为古代(dài)与现代的社会形态和文化背景差异巨大，而这些因素对于群体的心理塑造则(zé)具有(yǒu)决定性(xìng)的作用。

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　　“近(jìn)则不逊，远则怨”的(de)意思是(shì)：相近了会看你不(bù)顺眼、对你不尊(zūn)重，远(yuǎn)离了又会埋(mái)怨你。

　　原文：子曰：“唯女子与(yǔ)小人为难养也，近之则不逊，远(yuǎn)之则(zé)怨。

　　”“唯女(nǚ)子与(yǔ)小人为难(nán)养也”的(de)说话(huà)对象是“君子”中的“人主”，“女(nǚ)子”不(bù)是泛指所有的(de)女性，而(ér)是特(tè)指“人(rén)主”身边的(de)“臣妾”，亦引(yǐn)申为“人(rén)主”所宠幸的身边人(rén)，小人则是与君(jūn)子(zi)之道相违背之人。