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非练实不(bù)食的练实是什么意思(sī)，练实指(zhǐ)的是什么(me)

　　练实是竹(zhú)子开花后结的果实。

　　竹实以色(sè)白，故名。

　　出自《庄子(zi)·秋水》：“夫鵷(yuān)鶵，发於南海而飞於北海，非梧桐不止，非(fēi)练实不食，非醴泉不饮(yǐn)。

　　”成玄英(yīng)疏：“练(liàn)实，竹实也。

　　”练的解释(shì)：1、练（練）白绢：素练、江平如(rú)练、把生(shēng)丝、麻或(huò)布(bù)帛煮熟。

　　2、使柔(róu)软洁白：练(liàn)漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操作：练习、练(liàn)笔、练(liàn)操、训练(liàn)。

　　4、练功(gōng)、经验多，精熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实的解释：1、实（實）充绥化去年疫情 绥化是几线城市满(mǎn)：实心、充实、虚实。

　　2、符合(hé)客观情况(kuàng)，真，真诚(chéng)：实话、实惠、实际。

　　3、实(shí)践，实行；

　　履行(xíng)：实体、实施。

　　4、植(zhí)物结的果：果(guǒ)实、开花结(jié)实、富足。

　　《秋水》是《庄子(zi)》中的又一长篇，用(yòng)篇首的两(liǎng)个字作(zuò)为(wèi)篇名(míng)，中心是讨论人应怎样去认识外物。

　　全篇由两大部分组成。

　　前一部分写北海海神跟(gēn)河神的(de)谈话(huà)，一问一(yī)答一气(qì)呵成，构成本篇的主(zhǔ)体。

　　庄子，姓庄(zhuāng)，名周，字子休（亦(yì)说(shuō)子(zi)沐），宋国蒙人(rén)。

　　他(tā)是东周战(zhàn)国中(zhōng)期著名的(de)思想家、哲学(xué)家(jiā)和文(wén)学家。

　　创立了(le)华(huá)夏重要的哲学学派庄学，是(shì)继(jì)老子(zi)之后，战国(guó)时期道(dào)家学派的代表人物，是道家学派的主要代表人物(wù)之一。

非(fēi)练实不食(shí)《庄子秋水》中的(de)练实是通假字吗(ma)

　　不是通假字，练实(shí)是指竹子开(kāi)花后结的果实。

　　出自战国(guó)庄子《庄子·秋水》，原文节(jié)选：

　　惠子相梁，庄子往见之。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。

　　”于是惠子恐，搜于国中三日(rì)三(sān)夜。

　　庄子(zi)往见之，曰：“南方有扮岩(yán)鸟，其名为鹓雏，子知(zhī)之乎？夫鹓(yuān)雏发(fā)于南海，而飞(fēi)于北海；非梧(wú)桐不(bù)止，非练实不食，非醴泉不饮。

　　于是(shì)鸱得(dé)腐鼠，鹓雏过之，仰而视(shì)之曰：‘吓！’今子欲以(yǐ)子(zi)之梁(liáng)国而吓我邪？”

　　译(yì)文：

　　惠子在梁国做宰(zǎi)相，庄子前往看(kàn)望他(tā)。

　　有人对(duì)惠(huì)子说：“庄子来(lái)梁国，是想取代你做宰相(xiāng)。

　　”于是惠子恐慌(huāng)起来，在都(dōu)城内(nèi)搜寻(xún)庄子(zi)，整整三天三夜。

　　厅乎御(yù)

　　庄子前去见他(tā)，说(shuō)：“南方(fāng)有一种鸟(niǎo)，它的顷此名字叫鹓(yuān)鶵，你知道它(tā)吗？那鹓鶵从(cóng)南海起飞飞(fēi)到北海去，不是梧桐(tóng)树不栖息(xī)，不是竹(zhú)子的果实不吃(chī)，不是甜美的泉水不喝。

　　在此时猫头鹰拾到一只腐臭(chòu)的老(lǎo)鼠(shǔ)，鹓(yuān)鶵(chú)从它面前飞过，鹞鹰仰头(tóu)看着(zhe)，发出‘喝！’的怒(nù)斥声。

　　现(xiàn)在你(nǐ)也想用你的(de)梁国相(xiāng)位来威胁我吗(ma)？”

　　扩展资料

　　创作背景(jǐng)：

　　《秋水》选自《庄子·外篇》，是(shì)《庄子》中的(de)又一长篇，用(yòng)篇(piān)首的(de)两个字作为篇名，中心(xīn)是(shì)讨论人应怎(zěn)样去认识(shí)外物。

　　篇之(zhī)强调了认识事(shì)物的(de)复杂性，即事物本身的(de)相对性和认(rèn)知过(guò)程的变异(yì)性，指出(chū)了(le)认知(zhī)之不(bù)易和(hé)准确判断的困难。

　　但篇文过分强(qiáng)调了事物变化(huà)的不定因(yīn)素，因而最终仍只能顺(shùn)物自(zì)化，返归(guī)无(wú)为，这便是庄子的无(wú)为思(sī)想。

　　主旨赏析(xī)：

　　这则(zé)故(gù)事(shì)，辛辣地讥(jī)讽了醉心(xī绥化去年疫情 绥化是几线城市n)于功名富贵者的嘴脸，表(biǎo)现了庄(zhuāng)子对功名(míng)利禄(lù)的态度。

　　文章善于运用比(bǐ)喻，庄(zhuāng)子将自己比作鹓鶵，将惠子(zi)比作鸱，把(bǎ)功名利禄比作腐鼠(shǔ)，表明自己鄙弃功(gōng)名利禄(lù)的(de)立场和志趣，讽刺(cì)了惠子(zi)醉心(xīn)于功名(míng)利禄且(qiě)无端猜忌别人(rén)的(de)丑态。

　　作者简介：

　　庄子，战国中(zhōng)期思想家、哲学(xué)家和文学家(jiā)。

　　姓庄，名周，字子休(xiū)（亦说子沐），宋国蒙人，先祖是宋(sòng)国君主宋戴公。

　　他(tā)创立了华夏重要的(de)哲学学派庄(zhuāng)学，是(shì)继老子之(zhī)后，战国时期道家学(xué)派(pài)的代(dài)表(biǎo)人物，是(shì)道家学派的(de)主要(yào)代表(biǎo)人物(wù)之一。