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  悲守(shǒu)穷庐,将复何(hé)及(jí)的意思是只能悲哀地坐守着(zhe)那穷困的(de)居舍,其时悔(huǐ)恨又怎(zěn)么来得及?这句话出自诸葛亮的(de)《诫子书》。悲守日本男生姓名大全霸气,日本男生的姓名穷庐(lú)将(jiāng)复何(hé)及的意思

  悲守穷庐,将(jiāng)复何(hé)及的(de)全句(jù)是(shì)“年与时驰,意(yì)与日去(qù),遂成枯落,多(duō)不(bù)接(jiē)世,悲守穷庐,将复何及。

  ”意思是年华随时光(guāng)而飞驰,意志随(suí)岁月(yuè)而(ér)流(liú)逝(shì)。

  最终枯败(bài)零落,大多不接触(chù)世事、不为社会(huì)所用,只能(néng)悲哀地坐守(shǒu)着那穷困(kùn)的(de)居舍,其时悔恨(hèn)又怎(zěn)么来得及(jí)?

  悲守穷庐(lú),将(jiāng)复(fù)何(hé)及:穷庐:穷困潦倒之人住的(de)陋(lòu)室。

  将复(fù)何及:又怎么来得及。

悲守穷庐将复何及的出处

  悲守穷庐,将复何及出自(zì)诸葛亮的《诫子(zi)书》。

  原(yuán)文(wén)如下(xià):夫君(jūn)子之行,静以修身,俭以(yǐ)养德。

  非淡泊无以(yǐ)明志,非(fēi)宁静无以致远。

  夫学须(xū)静(jìng)也,才须学也,非学(xué)无以广才,非志无(wú)以成学。

  淫慢则不能励(lì)精,险躁(zào)则不能治(zhì)性。

  年与时驰,意与日去,遂成(chéng)枯落(luò),多不接世,悲(bēi)守穷庐,将复何(hé)及(jí)!

  翻译为:君子的行为操守,从宁静来提高自身的修养,以节俭来(lái)培养自己的品德。

  不恬静(jìng)寡欲(yù)无法明确志向,不排除外来干扰无(wú)法达到远大(dà)目标。

  学习必须静(jìng)心专一(yī),而才干(gàn)来自学习。

  所以不学(xué)习就(jiù)无法增长才干(gàn),没有志向(xiàng)就无法使学(xué)习有(yǒu)所成就。

  放纵(zòng)懒散就(jiù)无法振(zhèn)奋精神,急躁(zào)冒险就不(bù)能陶冶性情。

  年华随时(shí)光而(ér)飞驰(chí),意(yì)志随岁月而流(liú)逝。

  最终枯败(bài)零落(luò),大多不(bù)接触世事、不为(wèi)社会所用,只(zhǐ)能悲哀地坐守(shǒu)着那穷困(kùn)的居(jū)舍(shě),其时悔恨又怎么来得及?

悲(bēi)守穷庐将复何及(jí)意(yì)思(sī)是什么

   “悲守穷(qióng)庐(lú),将复(fù)何及”的意思是悲哀地坐守着那穷困的居舍,又怎么来得及呢?这句话出自诸葛亮的《诫(jiè)子书》,《诫子书》是诸(zhū)葛亮(liàng)临终前(qián)写给他(tā)儿子诸葛瞻嫌扒的一(yī)封家(jiā)书。

悲守(shǒu)埋春穷庐将(jiāng)复(fù)何及的意思

   及:来得(dé)及(jí),赶上。

  悲哀地坐守着(zhe)那穷困(kùn)的(de)居舍,又怎么来得及呢?

   这(zhè)句(jù)话出自《诫子书》,《诫子书》是三国时期(qī)政治家(jiā)诸葛亮临终前写给(gěi)他儿子诸(zhū)葛(gé)瞻的一封家书。

  从文中可以(yǐ)看作出诸葛亮是(shì)一位(wèi)品格高洁(jié)、才学渊博的(de)父亲,对儿(ér)子的(de)殷殷教诲(huì)与无限期望尽在此书(shū)中。

《诫子书(shū)》全(quán)文(wén)

   夫君子(zi)之行(xíng),静以修身(shēn),俭以养(yǎng)德。

  非淡泊(pō)无以明志,非宁静无(wú)以致(zhì)远。

  夫(fū)学(xué)须(xū)静(jìng)也,才须学也。

  非学无以广才(cái),非志(zhì)无以成学。

  慆慢则不(bù)能励精,险躁则不能(néng)治性。

  年与(yǔ)时(shí)驰,意与(yǔ)日去,遂成枯(kū)落(luò),多(duō)不接世,悲守穷庐,将复何及!

   翻译(yì): 君(jūn)子的行为操守,从宁静来提高(gāo)自(zì)身的(de)修养,以节(jié)俭来培养(yǎng)自己的品德。

  不(bù)恬静寡欲无法(fǎ)明确志向(xiàng),不排除外来干(gàn)扰无法达到远大目标。

  学习必(bì)须静(jìng)心专一,而才干来自学习。

  所以不(bù)学习(xí)就无(wú)法增长才干,没有志向就无法(fǎ)使学习有所成(chéng)就。

 日本男生姓名大全霸气,日本男生的姓名 放(fàng)纵懒散就无法(fǎ)芹液昌振奋精(jīng)神,急躁(zào)冒险就(jiù)不(bù)能陶冶性情(qíng)。

  年华随时(shí)光(guāng)而飞驰,意志随岁月而流逝。

  最终枯败零(líng)落(luò),大多(duō)不接触世事、不为社(shè)会所用,悲哀地坐(zuò)守着那穷困的居(jū)舍,又怎么来得及呢?

《诫子书》的启示(shì)

   1.修身养性(xìng)贵在“静”、“俭”。

  “静以修身(shēn)”、“非(fēi)宁静无以(yǐ)致远”、“学须(xū)静(jìng)也”,告(gào)诉人们只有宁静(jìng)才能够修养身心(xīn),静思反省。

  “俭(jiǎn)以养德”,告(gào)诉我们生活(huó)务必(bì)要节俭(jiǎn),并以此(cǐ)培养自(zì)己的德行。

   2.只有淡泊(pō)、宁(níng)静,才能做到志存高远。

  内心宁静(jìng)才(cái)能戒骄(jiāo)戒(jiè)躁,内心淡泊才(cái)能含英咀华,内(nèi)心开(kāi)阔(kuò)才(cái)能登高(gāo)望远。

  无论(lùn)工作还是(shì)生(shēng)活,只有(yǒu)静(jìng)下(xià)心来(lái)才(cái)能更好的谋划未来(lái)、计划将来。

   3.要勤于(yú)学习,善于(yú)思考。

  “夫(fū)学须静(jìng)也(yě)”、“才须学也(yě)”,告诉我(wǒ)们学(xué)习既(jì)要有宁静的学习环境更要有专(zhuān)注(zhù)、平和的学(xué)习心境!“非(fēi)学无以广才”、“非志无以(yǐ)成学”,则进一步阐(chǎn)述了(le)学(xué)习的(de)增值(zhí)力(lì)量(liàng)。

  立志是(shì)成(chéng)学的前提,不努(nǔ)力学习,就不能增(zēng)加自己(jǐ)的(de)才(cái)干;但在学习(xí)的过程中,决(jué)心和毅力非常(cháng)重要,缺乏了意志力,就(jiù)会(huì)半途而废。

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