还记得(dé)2002年的第(dì)一(yī)场雪(xuě)吗？

尽管(guǎn)2023年已经87的所有因数有哪些数，87的所有因数有哪些下过好几场雪了，但在这个特殊的夏日却突然响起(qǐ)了(le)惊雷。

曾经的(de)刀郎再度复出，十(shí)年(nián)磨一剑(jiàn)，虽然转眼十(shí)几年过去(qù)了，可(kě)这(zhè)位大漠歌手再一次火了。

最近刀郎(láng)新专辑《山(shān)歌廖哉》上线(xiàn)，其中一首叫做《罗刹海市》的歌，在网络圈(quān)引起(qǐ)了巨大反响和争议(yì)。

因为在(zài)这首歌里(lǐ)的一些(xiē)歌词(cí)，比如(rú)“那马(mǎ)户不知道他是一头驴，那又(yòu)鸟(niǎo)不(bù)知道他是一只鸡，勾栏从(cóng)来扮(bàn)高(gāo)雅，自古(gǔ)公公号(hào)威(wēi)名”等等，被(bèi)听众们认(rèn)为是在(zài)暗讽当年(nián)打压过(guò)刀郎的(de)那(nà)英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人。

很多网友看到这(zhè)样(yàng)的词(cí)汇，更(gèng)是认为这是一首(shǒu)“不带脏(zàng)字”的骂人歌。

也是刀郎在二十年前(qián)抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子(zi)报仇，二十年不(bù)晚，让网(wǎng)友们十(shí)分(fēn)爽快的(de)同时(shí)，带着这样重的普遍情(qíng)绪，这首歌曲才能大(dà)火(huǒ)于网络。

于是(shì)乎(hū)网友们纷纷(fēn)前去那(nà)英、杨(yáng)坤(kūn)、汪峰(fēng)、高晓(xiǎo)松等人的视频下留言(yán)，其留言热度(dù)堪比(bǐ)人(rén)家(jiā)本身，那英评论区更是成了(le)重灾区(qū)，短短(duǎn)几(jǐ)天(tiān)留(liú)言更是(shì)突(tū)破四百万。

看着(zhe)网(wǎng)友(yǒu)们自(zì)导(dǎo)自(zì)演的(de)言论，好像在(zài)揭露一个(gè)很爽的现实：

刀郎新歌(gē)发(fā)行，热热闹闹地演(yǎn)变成一(yī)场网(wǎng)络狂欢，更成了某种复(fù)仇情绪的(de)蔓延。

但平心(xīn)而论，如果你完整地听(tīng)完(wán)这首歌，或许会有不(bù)一样(yàng)的见解(jiě)。

难道刀郎十年磨一剑(jiàn)真的只是(shì)为了揶揄所谓的那(nà)些人吗？

我们先来了解一下(xià)这首歌(gē)的创作背(bèi)景。

《罗刹海市》其实是(shì)取自(zì)蒲(pú)松龄《聊(liáo)斋(zhāi)志异》里头的一个故(gù)事，是其笔(bǐ)下(xià)虚构(gòu)的一个世(shì)界。

美少年马骥误入到一个叫做罗刹(shā)国的地方，这里的人有一个很奇怪的特点，那就是以丑为美，各种观点(diǎn)均完全和正常(cháng)世界颠倒。

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原本俊朗阳光(guāng)的(de)少年在这里(lǐ)，却被(bèi)当做成了“奇丑(chǒu)无比”的(de)异(yì)类。

无(wú)可奈何之下，马骥(jì)只能(néng)戴着(zhe)面(miàn)具(jù)讨生活(huó)。

经年累月带着面具生活的马(mǎ)骥(jì)再(zài)也(yě)受不了良心的(de)谴(qiǎn)责，为了不(bù)被这里的人彻(chè)底(dǐ)污染(rǎn)，他想方(fāng)设法逃出去，回到正常人的世(shì)界里。

至此日日夜夜折磨(mó)他(tā)的那些颠(diān)倒三(sān)观，让他实在(zài)难以苟(gǒu)同下去。

歌曲(qū)里反反复复(fù)出现“马户”“又鸟(niǎo)”等词其实就是一种颠倒的体现。

据说罗刹国又一条小河，小河(hé)边上有一头叫(jiào)“马户”的傻(shǎ)驴，却(què)总是自(zì)以为是自己是匹马；

还有一(yī)只叫做“又鸟”的鸡，却总是自以为是自己是只(zhǐ)鸡。

正是(shì)因为他(tā)们不(bù)知道自己究竟是个什么(me)东西，所以才会一直自视清(qīng)高认(rèn)不(bù)清自己(jǐ)。

正如(rú)歌词唱的那(nà)般：

“塔红描翅那(nà)个黑画皮，绿(lǜ)绣红冠金镶蹄，可是那从来(lái)煤(méi)蛋(dàn)儿生(shēng)来就黑。”

有人根据这些歌(gē)词，便断然判断刀郎写(xiě)这首(shǒu)歌是为了讽刺安歇(xiē)曾经看(kàn)不起自己音乐、自视清高的(de)那些人。

可我想说(shuō)的是，如(rú)果你真的这么(me)觉得，那就太小看刀郎的(de)格(gé)局了。

这首歌绝不是为(wèi)了讽刺(cì)某一个人或者几个(gè)人，甚至可以说这几个人(rén)根本不值得刀郎如(rú)此讽刺。

有认识刀郎的朋友说(shuō)：“以(yǐ)我对他的了解，不(bù)是(shì)这么回事(shì)，他没这(zhè)么小气。”?南(nán)大文学院(yuàn)的苗怀明教授也评价道：

“我愿意解(jiě)读(dú)为刀郎对社(shè)会丑恶现象的嘲讽、不是具(jù)体针对哪个(gè)人。作(zuò)为一个(gè)古代小说研究(jiū)者(zhě)，我(wǒ)支持(chí)刀郎的这种创新，很(hěn)喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所(suǒ)唱的那样“那马户又(yòu)鸟，是我们人类根本(běn)的(de)问题”。

从对(duì)个别(bié)人的(de)讽刺，最终升华向现实社会的揭露。

其实刀(dāo)郎自始至终想套讨论的是一种(zhǒng)社(shè)会现象，是人类(lèi)自我(wǒ)的问题。

他(tā)歌中所(suǒ)体(tǐ)现的“骂”，更多(duō)的是一种反(fǎn)思(sī)。

反观现下的社会，越(yuè)来(lái)越(yuè)多“以(yǐ)丑为美”的现象，难道真的(de)不值(zhí)得(dé)我们(men)去思考吗？

前段(duàn)时间刚刚发生的震惊全国(guó)的“指鼠为鸭”的事实(shí)不就是真(zhēn)的存在吗？

指鹿(lù)为马、颠(diān)倒(dào)黑白的乱象，不只(zhǐ)是在某一个圈子(zi)里。

刀郎(láng)的(de)这把“刀”，终(zhōng)究是面(miàn)向(xiàng)全世界了。

哈姆(mǔ)雷特说：“这是一个颠倒混乱的时代，哎，倒霉的我却要负起(qǐ)重整乾坤的责任！”

这也(yě)是刀郎这首歌一出，无数人亢奋追(zhuī)捧，甚至捧上(shàng)神坛，称(chēng)他为“当代(dài)鲁迅”的(de)最根本原因(yīn)。

流浪灵魂的(de)背(bèi)后深藏一颗(kē)清醒通(tōng)透的灵魂。

刀郎这个人(rén)不管什么时候出(chū)面，都是(shì)头(tóu)戴一顶(dǐng)鸭舌帽(mào)，彷佛不想让全(quán)世界(jiè)看(kàn)清他的(de)脸。

“我戴上帽子(zi)就是刀郎，摘了帽子就是罗(luó)林。”

刀郎原名叫做(zuò)罗林(lín)，1971年(nián)6月(yuè)22日出生于四川省内江市(shì)的(de)一个小(xiǎo)镇。

虽(suī)然出身普通但(dàn)是罗家却是文艺世家。

父(fù)亲是一名舞美(měi)师，母亲是舞(wǔ)蹈演员，由(yóu)于夫妻两常年(nián)跟团在外地(dì)演出，故而(ér)小罗林(lín)和哥哥(gē)奶奶一起生活。

哥哥虽然比他大五岁，但也是小男孩一个(gè)，所以对于调皮(pí)的弟弟，平日(rì)里不(bù)是打就是骂。

所(suǒ)以罗林小时候就非常记恨哥(gē)哥，对(duì)他更(gèng)是动不动就挑衅(xìn)，总(zǒng)而言(yán)之是既爱(ài)又怕的感受。

15岁那一年(nián)，因为自己调侃哥哥谈的女朋友曾经谈(tán)过恋爱，于是恶作(zuò)剧(jù)地(dì)冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因(yīn)为(wèi)这样而暴怒，于是大打了(le)他一顿，母亲赶过(guò)来劝架，出于(yú)偏袒小儿(ér)子于(yú)是大骂了大儿子。

罗大哥一(yī)气之(zhī)下离家出走，谁(shuí)料(liào)路上遭遇车祸(huò)不幸去世(shì)。

从那之后，罗(luó)林(lín)的内心再也无法(fǎ)安宁，只能远走他乡(xiāng)。

带着跟父(fù)母借的十块钱，他在城里歌舞厅(tīng)里当起(qǐ)了服(fú)务(wù)员(yuán)，业余有(yǒu)空之(zhī)际跟着(zhe)老师学习音(yīn)乐(lè)。

可能是(shì)因为出身于书(shū)香世(shì)家，学了音乐的罗林那是青出于蓝而(ér)胜于蓝。

在歌舞(wǔ)厅里罗林(lín)和(hé)另一个(gè)主(zhǔ)唱(chàng)廖健，自发组(zǔ)成了一(yī)个(gè)叫做“手术(shù)刀”的乐(lè)队。

或(huò)许正是(shì)因(yīn)为少年天真热情，所以自己希(xī)望音(yīn)乐能像手(shǒu)术刀一样，能够(gòu)犀利地(dì)解(jiě)剖这个(gè)社会(huì)。

只是让他万万(wàn)没(méi)想(xiǎng)到的(de)，现实却比手术刀坚(jiān)硬多了(le)，因(yīn)为乐队赚不到(dào)钱，所以大家(jiā)吃饭都(dōu)成了问题。

而这时，正缝罗林与第一任(rèn)妻子杨娜生女(nǚ)，可在(zài)养(yǎng)孩子这件事上，没(méi)钱更是难上加难。

于是妻子在孩(hái)子出(chū)生(shēng)后的40天，就果(guǒ)断离开(kāi)了罗(luó)林，只留下(xià)一(yī)张字条“你给不了我想要的生活。”

他成为了单(dān)亲爸爸，于是把悲痛写成一首歌《孩子她妈(mā)》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你(nǐ)回(huí)来(lái)躲躲(duǒ)吧。”?只(zhǐ)可(kě)惜孩子妈始终(zhōng)没有回来，于(yú)是罗林把(bǎ)孩子送到父母家，自己(jǐ)则继(jì)续跟着乐队四处(chù)流浪。

随(suí)着(zhe)乐(lè)队的不断演(yǎn)出，罗林的收入很可观，月入过万也是常有(yǒu)的事儿，但(dàn)他却觉得这样十(shí)分没(méi)劲得(dé)很。

再(zài)三思考之后他(tā)离(lí)开了乐队，跟(gēn)着刚认识(shí)的新疆女孩朱梅(méi)回了新疆老家。

来到新(xīn)疆(jiāng)，由于那里的(de)风土(tǔ)人情以及特色的民族(zú)音乐，让罗(luó)林(lín)一直(zhí)缥缈空洞的心(xīn)找(zhǎo)到了方(fāng)向(xiàng)。

就是在这个(gè)时(shí)候，他还根(gēn)据当地刀郎部(bù)落文化，将(jiāng)自己(jǐ)改名为“刀郎”。

同年(nián)刀(dāo)郎为了(le)让父母孩子生活(huó)过(guò)得更好，于是和新疆音乐公司合作，陆续推出了专辑《西域情歌(gē)》，没想到(dào)这张专辑一出就销量高达30万张。

就在这一年刀(dāo)郎(láng)的(de)“封神之作”----《2002年(nián)的第一(yī)场雪》就此出世。

一曲神曲红了，人也红了，可是是非也跟着来了。

最红的时候，他每天都会收到无数记者和朋友的来电，可那时候他的心里只(zhǐ)有一个想(xiǎng)法：躲(duǒ)起来，躲到一个没人认识(shí)的(de)地方。

或许正如刀(dāo)郎所言：“怎么(me)红不知道，怎(zěn)么不红还是可(kě)以办(bàn)到的(de)。”

于是(shì)2010年(nián)以后，刀(dāo)郎(láng)不再露面，而是(shì)转到了幕后(hòu)，跟着(zhe)妻子和(hé)女儿过(guò)上了半隐半退(tuì)的生活(huó)。

时间缓缓流逝(shì)，华(huá)语乐坛的(de)黄金(jīn)时代也逐渐过去(qù)，可(kě)剩下的声音也越显浮躁喧哗。

自此听歌写歌成了(le)刀郎的常态，他就那么安(ān)安静静地(dì)采风生活(huó)，听众也越来(lái)越少...

其实(shí)这(zhè)些年，刀郎一(yī)直(zhí)都没有(yǒu)闲着。

他有举办(bàn)过演唱会(huì)，也发过专辑，但都没有什么水(shuǐ)花，甚(shèn)至后来还给(gěi)电视剧《我是(shì)特种兵》演唱过片尾曲(qū)。

2018年有网友在一场婚礼上看到了身体发福，头发也不见了的刀郎...

似乎这个当(dāng)年放(fàng)荡(dàng)不羁的流(liú)浪歌手，终究难逃发福油(yóu)腻的命运(yùn)，但这(zhè)就是他发自内(nèi)心(xīn)想要的，做一个单纯音乐的(de)音乐人而已。

或许(xǔ)在刀郎隐退(tuì)的这些(xiē)年，华(huá)语乐坛早(zǎo)就(jiù)日新(xīn)月异了，那些口水歌、网络神曲却成了大家追捧(pěng)的标榜。

以至于(yú)当刀(dāo)郎以新的姿态闯入(rù)这个(gè)时代的时候，我们才突然惊(jīng)醒：原来他的土已然成为(wèi)了一种(zhǒng)经典。

正所谓(wèi)时代造英雄，刀郎(láng)音乐中的苍凉(liáng)感、豪迈感(gǎn)、粗粝(lì)感(gǎn)让人们(men)激发了对信(xìn)仰的重新对待。

于是《罗刹(shā)海市》一(yī)出，我们才惊觉，歌迷也没有走远(yuǎn)，依然愿意为他(tā)不平、为他封神(shén)、更为他洗尘。

宛如那年(nián)的(de)那场如期而(ér)至的(de)大雪，簌(sù)簌落在每(měi)个人的心(xīn)中(zhōng)，掩(yǎn)盖了(le)过去(qù)的不(bù)平和遗憾，只是刀郎(láng)却从未停(tíng)留(liú)在那个寒(hán)风(fēng)凛冽的冬天。

这么多年刀郎一直(zhí)在用心(xīn)作(zuò)音乐，所(suǒ)以有人在听完《罗(luó)刹海市》的时候，更是有(yǒu)了重(zhòng)读《聊(liáo)斋志异(yì)》的念(niàn)头，或许这就是文化的润物细无(wú)声的力量所在吧。

十年他消失(shī)得很彻底，刀郎(láng)这(zhè)个名字似乎也(yě)快(kuài)要(yào)被大众(zhòng)所忘记(jì)。

谁也(yě)没想(xiǎng87的所有因数有哪些数，87的所有因数有哪些)到。2023年的夏天(tiān)，没(méi)有(yǒu)任何预(yù)告，刀郎就以一首《罗刹海市(shì)》杀了回来。

沉淀(diàn)这么久，他将传统文化与民族音乐相结合起(qǐ)来，无(wú)疑于是给整个乐(lè)坛一重击。

所以如果将这些苦心孤诣的创作(zuò)，看做只是为了报复那几个人，只能说(shuō)过度解读罢了，更是对刀郎格局的莫大低视。

要知道一(yī)个真正的创作人，眼里不止有对手(shǒu)，还有整个(gè)世(shì)界。

如果你有(yǒu)认真听完(wán)整首歌，你(nǐ)就(jiù)会发现刀(dāo)郎笑骂的不是某些(xiē)道貌岸然的鼠(shǔ)辈，而是纵容鼠(shǔ)辈猖狂的(de)整个圈(quān)子。

为什么(me)现在还有那么多(duō)的人喜欢刀郎(láng)？

真有那么多的(de)粉丝和歌迷吗？不然。

有人压根就没听过几首刀郎的(de)歌，他(tā)们喜欢的(de)是对刀郎的印象。

刀(dāo)郎给人的印象是淳朴(pǔ)真实的，而《罗刹海市(shì)》给人的印象是批判勇(yǒng)敢的(de)。

而这两(liǎng)者看似(shì)相当对(duì)立的品质(zhì)，却是整个娱(yú)乐圈(quān)，甚(shèn)至(zhì)是整个浮躁的社会所缺少的。

就(jiù)像作家张丰(fēng)说的那样(yàng)：

“流行音(yīn)乐(lè)需要像刀郎这样的(de)声音，需要一首(shǒu)《罗刹(shā)海市(shì)》来荡涤心灵，欢迎刀郎(láng)归来，是因为人们对以丑为美的(de)风(fēng)气已经忍(rěn)受(shòu)太久了。”?《罗刹海市(shì)》让我想到(dào)了动画电影《千与千寻》，荒诞离奇又极具现实意义！

现在这个时代公众心智已经开启(qǐ)，是(shì)一个反权威、反主流(liú)、反虚伪、反装腔作(zuò)势拉帮结伙的时代，奉劝各行各业(yè)、各道各路牛鬼蛇神多一些真诚、少玩(wán)些套(tào)路和(hé)圈(quān)子......

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